Amurru , Mezopotamya’nın antik halkına göre Arap göçmenleri olan Amoritlerin tanrısıydı. Günümüz Suriye, Ürdün, İsrail ve Lübnan ülkelerinin bitişik topraklarına yerleştiler. Daha sonra bu toprakları Amurru ülkesi yaptılar.
Bu makale, Amoritlerin ve tanrıları Amurru’nun oluşumu, çöküşü ve dini inançları hakkındaki soruları yanıtlıyor.
Antik Amoritlerin Ülkesi: Amurru
Amurru kelimesi Mısır, Akad ve İbranice dillerinin farklı lehçelerinde “batı” anlamına gelir . MÖ 2000’de, Amurru ülkesinin ortaya çıkmasından önce, Suriye kıyılarında birçok küçük kabile yaşıyordu.
Bu kabileler, yaygın olarak Amoritler olarak adlandırılan Arabistan’dan gelen göçmenlerden oluşuyordu. Bunlar, güçlü bir yapıya, uzunluğa ve savaş ve el sanatlarında olağanüstü becerilere sahip, kuzeybatı Sami dillerini konuşan bir grup insandı . Birçok kişi onları vahşiler ve haydutlar çetesi olarak görüyordu. Bunun yerine, tarihte iz bırakan egemen bir devlet kurmak için yola çıktılar.
Abdi Ashirta kimdi? Amurru’nun kurucusu
Bu kabileler arasında bir lider yükseldi: Abdi Ashirta. Erken çocukluğu hakkında pek fazla bilgi bilinmiyor ancak o, kıyı şeridi boyunca dağılmış göçmen kabilelerini birleştirerek tam işlevli, kendi kendine yeten bağımsız bir devlet kurmayı öngören yerel bir Amoritti.
Fikri hızla popülerlik kazandı ve kabile üyeleri, hayat birikimleri veya hayatlarının kendisi olsun, sahip oldukları her şeyle onu desteklediler. Halkının ona verdiği güçle, tüm Amurru kabilelerini bir krallıkta birleştirme fikrini uygulamaya başladı: o zamanlar duyulmamış vizyon sahibi bir plan.
Kabileleri birleştirdikten sonra Abdi Ashirta yakın şehirleri işgal etmeye yöneldi. Onlara, bağlılık karşılığında, kontrol ettiği haydutlar ve hırsızlar tarafından yağmalanma ve öldürülme tehlikesinden korunma teklif etti.
Bu yıkılan şehirler arasında Gubla da vardı. Bu şehre uygulanan kuşatmanın, Abdi Ashirta’nın Mezopotamya sokaklarındaki seyrini çözmeye çalışırken bizim için son derece önemli olduğu kanıtlandı. Aslında bu şehirden, tarihin en önemli arkeolojik buluntularından biri olan Amarna Mektupları’nı hediye olarak aldık. Bir adım geriye gidelim ve bunun ne hakkında olduğunu görelim.
Amarna Mektuplarının Önemi: Kraliyet Yazışmalarının Antik Yolu
Rib Hadda, Gubla’nın kalıtsal hükümdarıydı ve diğer şeylerin yanı sıra, Abdi Ashirta’nın Mısır firavunu Akhenaten’e olan endişe verici maceralarının üretken yazarıydı . Amurru ve oluşumu ve liderleri hakkında bildiğimiz her şey, Rib Hadda’nın Firavuna yazdığı 70 mektuba atfedilir.
Aslen Akhenaten şehrinin kalıntılarında bulunan bu mektuplara topluca Amarna Mektupları denir. Normal bir kağıt mektuptan görünüşte tek farkları kil tabletlerden yapılmış olmalarıdır.
İlginç bir olayda, Amarna mektupları bugün dünya çapında hiçbir müzede sergilenmiyor. Bunun nedeni, Mısır imparatorluğunun bilgileri, vaatleri ve şüphelenilen sırlarının üzerlerine yazılmış olmasıdır. Kim bilir, belki de harikulade piramitleri kimin inşa ettiğine dair sırlara sahiptirler. Belki de asla bilemeyeceğiz.
Amurru’nun Ülke Olarak Kabul Edilmesi
Amoritlerin artan popülaritesi ve savaştaki hünerleri Mısırlılar için yakın bir tehditti. Topraklarını, zenginliklerini ve kıyıya erişimlerini güvence altına almanın en iyi yolu yeni devleti kabul etmek ve bir ittifak oluşturmaktı. Ve yaptıkları da buydu.
Mısır mahkemesi Amurru ülkesini tanıdı ve lideri Abdi Ashirta’ya Amurru Belediye Başkanı’nın tanınması verildi. Mısırlılarla ittifak kurduktan sonra, Amoritlere Mısır İmparatorluk Kuralları çerçevesinin uygulanmasını zorlamaya çalıştılar, ancak Abdi Ashirta’nın başka planları vardı.
Abdi Ashirta’nın yaşamı boyunca Amurru, merkezsiz bir ülke olarak kaldı. Bu nedenle, ülke çok sayıda bağımsız siyasi yapıyı içeriyordu. Amarna mektuplarına göre, Abdi, devletin jeopolitik manzarasını merkezsiz tutarak değiştirmek istiyordu.
Bu nedenle birçok şehri ve kabileyi yönetimi altına aldı, dağlardan aşağılara doğru genişledi, Ardata’da üssünü kurdu ve yerel Mısır Komiseri’nin (çok daha eski bir uygarlık olan Sümer’le karıştırılmamalıdır) merkezi olan Sumur ve garnizonuyla en yakın temasa geçti.
Amurru’lu Abdi Ashirta’nın Ölümü: Amurru’nun düşüşü
Amarna mektupları Abdi Ashirta’nın son kez Sumur’da olduğunu bildiriyor ve orada öldüğünden şüpheleniliyor. Ölümünün nedeni çok tartışılıyor, bazıları soğukkanlı bir cinayeti savunurken bazıları da doğal bir ölüm olduğunu ileri sürüyor.
Ölümünden sonra Amurru, Abdi’nin oğlu Azuri’nin eline düştü ve tarihin ortaya koyduğu gibi Amurru bir daha asla aynı olmadı. Azuri devleti babası kadar iyi kontrol edemedi . Bu, devletin uzun süredir bekleyen yabancı güçler tarafından parçalanmasıyla sonuçlandı.
Sonunda Amurru’nun sonu geldi. İlerleyen zamanlarda, birçok lider Amurru eyaletini haritaya geri getirmeye çalıştı ancak daha güçlü ordular ve medeniyetlerle karşı karşıya oldukları için feci şekilde başarısız oldular.
Haçlı Savaşları ve Amoritler
Önceki tarihte, Amurru kelimesi çeşitli tarihi yerlerde birçok kez okunur. Tarihçiler, Amoritlerin doğasının vahşi ve gaddar olduğu sonucuna vardılar. Antik medeniyetler, güvenlikleri, geçim kaynakları için bir tehdit oluşturan ve farklı bir dini değerler dizisine sahip olan herkesi bir Amorit olarak adlandırmaya ve etiketlemeye başladılar. Bu yüzden Amoritlere karşı birçok haçlı savaşı yapıldı.
Amoritler — tarih boyunca Amurra ve Amurri olarak da bilinirler — o kadar ünlüydüler ki İncil’de Ürdün’ün bazı kısımlarını işgal eden güçlü yapılı yayla dağcıları olarak bahsediliyordu. İbranice İncil’in altıncı kitabı olan Yeşu Kitabı , Yeşu’nun Amoritleri beş farklı durumda yendiğini anlatır. Amoritlerle çatışmanın nedenlerinden biri de onların putperest tanrılara olan inançlarıydı .
Amurru: Pagan Tanrısı
Literatüre göre Amorluların birçok tanrısı vardı ama en ünlüsü çölün hanımı Aşera ile birlikte Amurru’ydu.
Amurru, Mar Tu olarak da bilinir, Mezopotamya’nın (günümüzde Suriye) eteklerinde yaşayan Amoritlerin tanrısıydı. Mezopotamya dininde Anu, An veya Ilu , gökyüzünün ilahi bir kişileştirmesidir ve Amurru onun oğlu olarak kabul edilir.
Tanrı Amurru’nun birçok farklı uyarlaması mevcuttur. En ünlüsü onu Akad Dağları’nın yalnız tanrısı, göçebe halkın ve sürülerinin tanrısı olarak tanımlar. Bazen bêlu šadī veya bêl šadê olarak da adlandırılır: “dağlarda yaşayan Tanrı.
” Bunun nedeni, Amorluların halkının yayla dağlarından aşağı inmiş olmasıdır.
O zamanlar çiftçilik en meşhurdu ve göçebelerin geçim kaynaklarının ve bu durumda sığırlarının kurtarıcısı olacak daha yüksek bir güce inanmaları alışılmadık bir durum değildi . Bu yüzden Amurru’nun sembolleri bir ceylan ve bir çoban asasıdır.
Amurru’nun bir diğer ünlü uyarlaması , bereket tanrısı Ba’al’dır. İbranice yazıtlarda, Peygamber İlyas, Ba’al ile savaşmış ve onu yenmiştir. Amorit krallığının bazı bölgelerinde, Amurru’nun fırtına tanrısı benzeri özelliklere sahip olduğu düşünülüyordu. Bu yüze, gök gürültüsü yapan veya gök gürültüsü fırlatan anlamına gelen Adad adı verildi.
Amoritlerin Diğer Tanrıları
Amoritler toprak üstüne toprak ele geçirdikçe, dini inançlarına birçok farklı güneş tanrısı eklendi, özellikle Sümerler, Babiller ve Mezopotamyalıların tanrıları.
7 Büyük Tanrı’yı takip ettiler: dört birincil ve üç gök tanrısı:
Birincil Tanrılar:
Gök Tanrıları:
Tıpkı Roma ve Yunan mitolojilerinde olduğu gibi, her Amurru tanrısının kendine özgü bir gücü vardır ve bu güç onlara bazı doğa olayları üzerinde kontrol gücü verir:
| Tanrının adı | Hakimiyet Unsurları |
| Anu | Gökyüzü, Yüce Tanrı |
| Enlil | Rüzgar. Hava, Topraklar ve Fırtınalar |
| Enki | Su, Bilgi, Yaratılış ve Yaratılış |
| Ninhursag(Tanrıça) | Bereket ve Dağlar |
| İştar(Tanrıça) | Aşk, Güzellik, Seks, Savaş ve Adalet |
| Sin | Ay ve Gezegen |
| Şamaş | Güneş ve Ahlak |
Çözüm
Amurru ile ilgili tüm önemli noktalar şu şekilde özetlenebilir:
- Amurru, Amorluların Tanrısıydı.
- Amoritler, yaklaşık 4000 yıl önce Arabistan’dan gelen ve Güney Suriye’ye yerleşen göçmenlerdi.
- Abdi Ashirta, dağılmış kabileleri birleştirerek Amurru devletini kurdu.
- Amoritler aynı zamanda Amurra ve Amurri olarak da bilinirlerdi.
- Hristiyanlık ve Yahudilikte Amoritler farklı dinsel inançları nedeniyle düşman olarak görülüyordu.
- Amurru ve halkı hakkında var olan bilginin çoğu Amarna Mektupları’ndan gelmektedir.
Şimdi Amoritlerin Mezopotamya’yı nasıl sarstığını ve göçmenler ülkesi haline geldiğini anlıyoruz. Tek bir adam sayesinde nasıl iktidara geldiklerini ve sonunda nasıl düştüklerini. Tarihimizin bu bölümü, medeniyetimizin köklerini tartışırken kesinlikle düşünülmesi gereken bir şey.
