Hint Mitolojisi

Shiva Nataraja – Dansın Efendisi

Büyük Hindu tanrısı Şiva’nın sanatta birçok kılığı ve temsili vardır, ancak belki de en tanıdık olanı, bir ateş çemberi içinde dans eden bir figür, yani Dansın Efendisi Shiva Nataraja’dır. Bu, dünyanın her yerindeki müzelerde, tapınaklarda, restoranlarda ve ezoterik mağazalarda görülen bir görüntüdür ve ikonografi ve gizli anlam açısından son derece zengindir.

Diğer birçok önemli Hindu tanrısı gibi Şiva da sayısız özelliğe sahip, bazen birbiriyle görünüşte çatışan karmaşık bir karakterdir. Buna göre Nataraja kılığında Yaratıcı, Koruyucu ve Yok Edici olarak üçlü rolüyle temsil edilir.

Şiva, diğer birçok tanrı gibi sayısız niteliğe sahip olan ve bazen birbiriyle çelişen yönleriyle tasvir edilen karmaşık bir karakter olan en önemli Hindu tanrılarından biridir. Nataraja formunda Yaratıcı, Koruyucu ve Yok Edici’nin üçlü rollerini temsil eder. Üç rolün bir arada tasviri, evreni yönettiğine inanılan sürekli yaratma, koruma ve yıkım döngüsünün simgesidir.

Nataraja genellikle her biri sembolik bir nesne tutan ve bir iblis ya da cücenin üzerinde dans eden dört kolla tasvir edilir. Bu dans sadece sanatsal bir ifade değil aynı zamanda tüm evrenin ritmik hareketini de temsil ediyor. Çok yönlü doğasına rağmen insanlar Şiva’ya gücü, dengesi ve evrenin dengesini sağlamadaki rolü nedeniyle tapıyor ve hayranlık duyuyor.

Shiva Nataraja

Dans eden bir figür olarak Şiva, ilk olarak MS 5. ve 6. yüzyılda Hint taş tapınak heykellerinde ortaya çıktı ve artık tanıdık olan, tipik olarak bronzdan yapılmış, bağımsız duran heykelsi temsil, MS 10. yüzyıla kadar standart hale gelmedi.

Bu dikkate değer standartlaştırılmış formda, tanrı, Zamanı temsil eden ve Hindu inancının hem döngüsel hem de sonu olmayan olduğunu simgeleyen bir daire olarak gösterilen alevli bir hale ( prabha mandala ) içinde dans ederken gösterilir.

Yüzüğün alevleri , heykelin kaidesinde gösterilen makaraların veya efsanevi deniz canlılarının ağızlarından fışkırıyor . Halka, ilk bronz heykellerde daha çok kemere benzer, hayatta kalan en eskilerden biri olan c. Tanjavur yakınlarındaki Nallur’daki Shiva tapınağındaki MS 875 heykeli .

image 3 12
Shiva Nataraja - Dansın Efendisi 5

Ancak sonunda mükemmel bir daire norm haline gelir.

GÜLÜMSEYEN ŞİVA’NIN GERÇEKLEŞTİRDİĞİ DANS, EVRENİ HEM YARATAN HEM DE YOK EDEN KOZMİK DANS OLAN TANDAVA’DIR.

Gülümseyen Şiva’nın gerçekleştirdiği dans, evreni hem yaratan hem de yok eden kozmik dans olan Tandava’dır. Dansın enerjisi ve çılgınlığı, bükülmüş dizlerinde ve tanrının saçlarının abartılı bir şekilde yayılmasında görülüyor.

Shiva’nın bukleleri ayrıca bir kafatası, bir datura çiçeği ve bazen her zaman görünür olmasa bile Shiva’nın her zaman mevcut olduğu fikrini temsil eden bir hilal ay içerir.

Daha da belirgin olanı, Hindu mitolojisine göre tanrının saçıyla gökten yavaşça yeryüzüne indirilen Ganj nehrinin kişileştirilmiş hali olan Ganga figürüdür . Bazen tanrının saçının tepesinde konnai yapraklarından oluşan bir yelpaze bulunur.

download
Shiva Nataraja - Dansın Efendisi 6

Shiva kendi müziğini sağlıyor , sağ üst elinde sadece ritmi sağlamakla kalmayıp aynı zamanda ilk davulun bu davul olduğunu hatırlatan küçük bir davul ( damaru (genellikle kum saati şeklini alır)) tutuyor. 

Yaradılışın sesleri. Davulun vuruşunun aynı zamanda kozmosun, yani mayanın kalp atışını sağladığı kabul edilir . Bunun tersine, Shiva’nın sol üst elinde evreni yok edecek olan ilahi ateş olan agni’yi tutmaktadır.

Shiva’nın sağ alt eli, tüm korkuyu yatıştıran abhaya mudra kutsama hareketini yapar ve sol alt kolu , kurtuluşun ve özgürlüğün simgesi olan gaja hasta hareketiyle, eli sol ayağını işaret edecek şekilde gövdesi boyunca hareket eder

Shiva ve Dans

Shiva’nın sağ ayağı, elinde kobra tutan, yanılsamayı ve cehaleti temsil eden, insanlığı hakikatten uzaklaştıran cüce figürü Apasmara Purusha’nın üzerine basarken gösteriliyor. Kobra motifi tekrarlanır ve öldürülmüş halde Shiva’nın sağ kolunda asılı kalır.

image 3 13
Shiva Nataraja - Dansın Efendisi 7

Tanrı genellikle sadece beline bir kuşakla bağlanan kısa bir dhoti giyer. Tipik olarak kanadın iki ucu tanrının dans hareketine göre dalgalanır ve ateş çemberine katılmak için uzanır. Shiva ayrıca kolyeler, pazıbentler ve halhallar gibi mücevherler de takıyor.

Shiva’nın Nataraja imajı, zanaatkarların bronzdan büyük miktarda figür heykel ürettiği ve yüksekliği 1,4 metreye kadar olan bu figürlerin genellikle tanrıyı temsil etmek için dini törenlerde ve festivallerde taşındığı Chola döneminde özellikle popülerdi.

İlk örnekler, yukarıda belirtildiği gibi ateş çemberinin düz kenarlarıyla, aynı zamanda Ganga’nın yokluğuyla ve bireysel alevlerin yalnızca üç noktaya sahip olmasıyla tanımlanabilir. Daha sonraki heykellerde Shiva ayrıca ayaktaki bacağının etrafına bir çan takar.

Shiva Nataraja figürü belki de Hinduizm’in en yaygın ikonu haline geldi ve bronz heykeller bugün Hindistan’ın güneyindeki bazı bölgelerde ve özellikle de eski efsaneye göre Shiva’nın bir zamanlar yaratılış ve yıkım dansını bir orman korusunda gerçekleştirdiğinin anlatıldığı Chidambaram civarında üretiliyor.

serkan

Ben Serkan. Mitoloji destanlar ve tarih konusunda sizlere en iyi bilgileri sunmak hazırlamak için buradayım. Herkese sevgi ve saygılarımla...

İlgili Makaleler

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu