Ölümden sonraki yaşamlarını Valhalla’da savaşarak ve ziyafet çekerek geçiren cesur savaşçılar Einherjar hakkında bilgi edinmek için okumaya devam edin.
İskandinav kültüründe, bir ruhun öbür dünyaya gönderildiği yer, ölüm koşullarına bağlıydı. Çoğu insan Hel’e gönderilirken, birkaçı ölümden sonra daha görkemli bir hayat kazandı.
Ölümden sonraki en ünlü yaşam Valhalla‘daydı. Orada savaşta onurlu bir şekilde ölenler Odin’in büyük salonunda yaşıyor ve günlerini hayatta en çok keyif aldıkları şeyi yaparak geçiriyorlardı.
Bu şerefli ruhlar her gün birbirleriyle mücadele ediyorlardı. Dövüştükten sonra her gece zengin et ve güçlü bal liköründen oluşan sonsuz bir ziyafet için salona dönüyorlardı.
Bu düşmüş savaşçılara verilen adla Einherjar, tanrılar tarafından oldukça tercih ediliyordu. Buna karşılık kendilerini Odin’e adadılar .
Ancak bu bağlılık sonuçta Einherjar’ın son savaşında mağlup olduğu anlamına geliyordu. Ragnarök’te Odin’in yanına gittiklerinde tamamen yok olacaklardı.
Einherjar, ölen efsanevi savaşçılardı, ancak bazı tarihçiler, onların yaşayan bir grup adamdan ilham almış olabileceğine inanıyor. Viking Çağı’ndan çok önce, Odin’in adanmışları o kadar gaddarca savaşıyorlardı ki, kurbanları ölülerin onları avlamaya geldiğine inanıyordu.
Valhalla’nın Einherjar’ı
İskandinav halkı tek bir ölümden sonraki yaşama inanmıyordu. Bunun yerine ruhun yerinin kişinin ölüm şekline göre belirleneceğini düşünüyorlardı.
En görkemli ölümden sonraki yaşam, savaşta ölenlere ayrılmıştı. Onurlu bir şekilde ve çoğunlukla da şiddet yoluyla ölen erkekler, ölümden sonraki ideal İskandinav yaşamı için seçilmişti .
Bir savaştan sonra Odin’in yardımcıları savaş alanını ziyaret ederdi. Valkyrieler, ölenlerin yarısını Valhalla’daki Einherjar’a katılmaya seçecekti.
Diğer yarısı Freya’nın Fólkvangr’daki salonuna gönderilecekti. Bu, görkemli bir ölümden sonraki yaşamdı, ancak bu savaşçılar hâlâ Einherjar kadar saygı görmüyorlardı.
Odin’in büyük salonu Valhalla’da Einherjar her gün muazzam bir ziyafetin tadını çıkarırdı. Her sabah dev domuz Saehrímnir katledilirdi ve Einherjar, kızarmış domuz etiyle ziyafet çekerdi. Valhalla’ya ne kadar savaşçı gelirse gelsin, her zaman hepsine yetecek kadar et bulunurdu.
Şelalenin tepesinde Heiðrún adında bir keçi duruyordu. Sağıldığında memelerinden kuvvetli bal likörü çıkıyordu ve Einherjar ziyafetleri sırasında bu sıvıyı tam olarak içebiliyordu.
Ancak günleri tamamen ziyafetle dolu değildi. Gece ziyafetinden önce Odin’in savaşçıları en sevdikleri eğlencenin tadını çıkardılar.
Valhalla savaşçıları her sabah zırh giyer ve avluda savaşırdı. Bu günlük savaşlarda ölenler, gece boyunca içki içip ziyafet çekmek için salonda zamanında diriltilecekti.
Bu eğlenceli savaşlar aynı zamanda Einherjar’ın nihai görevi için eğitim görevi de görüyordu.
Ragnarök başladığında Einherjar, savaşlarında Odin ve tanrılara katılacaktı. Odin, Asgard’ın ordularına altın zırhla liderlik edecek ve yiğit Einherjar da onu takip edecekti.
Ragnarök bu adamların en görkemli anı olacaktı ama aynı zamanda son anları olacaktı. Valhalla’nın cesur savaşçıları, büyük kurt Fenrir’le yapılan savaşta Odin’le birlikte ölecekti.
Einherjar kelimesi doğrudan “tek başına savaşanlar” olarak tercüme ediliyor, ancak birçok tarihçi bu başlığın başka bir anlamdan kaynaklandığına inanıyor.
MS 1. yüzyılda Romalı yazar Tacitus, savaştaki güçleri ve vahşetleriyle tanınan bir Germen kabilesinden bahseder. Bu kişiler gece saatlerinde saldırarak vücutlarını ve kalkanlarını siyaha boyayarak paniğe neden oldu.
Tacitus’a göre bu kabileye Harii deniyordu . Bu muhtemelen Einherjar’da da bulunan Germen dilindeki herjar kelimesinden geliyor .
Tarihçiler, Hariilerin bir kabile değil, belirli bir savaş grubu olduğuna inanıyor. Böyle bir savaşçı grubu, Aesir’in kralı ve savaşta kurbanların tanrısı Odin’e adanmış olurdu .
Tacitus, Harii’yi hayalet bir ordu olarak tanımladı. Onlar Odin adına savaşan ölüler olan Einherjar’ın yaşayan görüntüleriydi.
Einherjar’ın kayıtları, Tacitus’un Harii adını verdiği karanlık savaşçıları tanımlamasından yüzyıllar sonra yazılmıştır. Valhalla’nın savaşçıları efsanesinin tam olarak ne zaman ortaya çıktığını söylemek mümkün olmasa da, Ragnarök’ün birçok öyküsü gibi bunların da tarihin ilerleyen dönemlerinde evrimleştiği muhtemeldir.
Bu nedenle Harii muhtemelen Einherjar mitinden önce ortaya çıkmıştır. Savaşçıların öldükten sonra Odin’in salonuna gideceklerine dair bir inanış olsa bile, onların bayramlarının ayrıntıları ve dünyanın sonundaki rolleri henüz yazılmamıştı.
Bilim adamları bu nedenle Einherjar’ın Harii ve benzeri savaş gruplarından ilham almış olabileceğini düşünüyor.
Tacitus’un Harii’yi tanımlamak için kullandığı ölüm terimleri muhtemelen görgü tanıkları için de açıktı. Geceleri saldıran ve görünmemek için siyaha boyanan Harii, “o kadar beklenmedik ve cehennem gibi” görünüyordu ki, yaşayan insanlara pek benzemiyorlardı.
Tacitus ayrıca bu savaşçıların hem güçleri hem de gaddarlıkları açısından olağanüstü olduklarını iddia etti. Bu tanımlama, kendilerini özellikle Odin’e adayan savaşçıların kayıtlarında yaygındır.
İskandinavlar, büyünün Odin adına savaşanları özellikle güçlü ve dayanıklı kıldığına inanıyordu. Modern psikoloji, İskandinav çılgınlarını savaşta bu kadar korkutucu kılan şeyin, muhtemelen psikotrop ilaçların kullanımıyla birleşen dinsel coşku olduğuna inanıyor .
Tarihçiler, Tacitus’un tanımladığı Harii’nin Odin adına savaşan dini bir tarikata ait olduğuna inanıyor.
Romalı yazarın zamanı ile İskandinavya’nın ilk yazılı kayıtları arasında geçen bin yıl içinde Harii, tanrının ölümsüz savaşçılardan oluşan ordusu olarak efsaneye dönüştü.
Özetle
Einherjar, Valhalla’nın onurlu savaşçılarıydı.
İskandinavlar, kişinin ölüm koşullarına bağlı olarak farklı ölümden sonraki yaşamlara inanıyordu. Savaş alanında cesaret ve onurla ölenler, Odin’in salonunda Einherjar’a katılmak üzere seçilme şansına sahipti.
Einherjar her gün savaş için giyinir ve eğlence için birbirleriyle savaşırdı. Geceleri, kavrulmuş et ve bol miktarda bal likörüyle bitmek bilmeyen bir ziyafet için salona dönüyorlardı.
Ragnarök başladığında Einherjar, Odin’in arkasında Valhalla’dan çıkacaktı. Loki’nin canavar oğlu Fenrir’le savaşırken onun yanında öleceklerdi.
Bazı tarihçiler Einherjar’ın bir grup erken Germen savaşçıdan ilham almış olabileceğine inanıyor.
1. yüzyılda Romalı bir yazar olan Tacitus, Harii adını verdiği bir grubu tanımladı. Düşmanlarına terör salmak için karanlıkta saldıran son derece güçlü savaşçılardı.
Harii’nin tanımı, savaşı dini bağlılıklarının bir ifadesi olarak kullanan diğer gruplara benzer. Odin’e adanarak, savaştıkları kişilerin kanını tanrılarına kurban olarak sundular.
Harii hayalet gibi saldırıyordu, bu da Einherjar’a hayalet savaşçılar olarak ilham vermiş olabilir. Odin’le olan bağlantıları bu eski tarikatın kendi bağlılığının bir kalıntısıydı.
