Viking kültüründe Seidr büyüsü, mistik ve spiritüel bir uygulama olarak önemli bir yer tutar. Bu büyü, Vikinglerin doğaüstü güçleri çağırmak, geleceği öngörmek, hastalıkları iyileştirmek ve düşmanlarını etkisiz hale getirmek için kullandıkları bir tür büyücülük ve spiritüel uygulamadır.
Seidr büyüsü genellikle kadınlar arasında uygulanır ve bu kadınlar “volva” olarak bilinir. Volvalar, toplumda saygı gören ve kutsal kabul edilen figürlerdir. Onlar, doğaüstü bilgiye ve güce sahip olduklarına inanılır ve toplumun çeşitli ihtiyaçları için danışılan kişilerdir.
Seidr büyüsü, çeşitli ritüeller, danslar, şarkılar ve transa girmeyi içerebilir. Volvalar, transa geçerek, ruhani alemlerle iletişim kurarlar ve geleceği görmek veya önemli bilgileri elde etmek için bu trans hali içinde farklı yöntemler kullanırlar. Bu, Viking toplumunda büyük bir öneme sahiptir çünkü geleceği öngörmek ve doğaüstü güçlerle iletişim kurmak, stratejik ve sosyal kararlar almak için önemli bir araçtır.
Ancak, Seidr büyüsü sadece olumlu amaçlar için kullanılmaz. Vikingler aynı zamanda düşmanlarını etkisiz hale getirmek veya onlara zarar vermek için de bu büyüyü kullanırlardı. Bu yüzden Seidr büyüsü, hem olumlu hem de negatif etkileri olan güçlü bir uygulama olarak kabul edilir.
Seidr olarak İngilizceleştirilen Seiðr, İskandinav edebiyatında en yaygın olarak kanıtlanmış büyü türüdür. Hem tanrılara hem de ölümlü olaylara ilişkin hikayelerde seidr sıklıkla önemli bir rol oynadı.
Bu büyünün tam olarak uygulanma yolları detaylı değildir ancak şiir ve destanlarda verilen ipuçları seidr’in ne olduğunu anlamamıza yardımcı olur.
Kaderi etkilemek ve yorumlamakla ilgilenen bir tür büyüydü. Normal insanların kendileri için örülmüş olan kader hakkında hiçbir bilgisi olmasa da, seidr büyüsünü bilen völvalar ve seiðmennler hem kaderi görebiliyor hem de onu manipüle edebiliyordu.
Seidr, başta Freya ve Odin olmak üzere tanrılar arasında uygulanıyordu ama aynı zamanda günlük yaşamın ortak bir parçasını da oluşturuyordu. Gezgin bilge kadınlar ve yerleşik dini liderler seidr’i başkalarına hem yardım etmek hem de zarar vermek için kullandılar.
Ancak bazı insanlara göre seidr büyük bir tabuyu temsil ediyordu. Her ne kadar tanrılar ve dini şahsiyetler tarafından kullanılsa da seidr, güvensizliğe ve hatta zulme de yol açabiliyordu.
Seidr Büyüsünün Kullanım Alanları
Seidr, İskandinav metinlerinde hem tanrılar hem de insanlar tarafından uygulanan bir tür büyü olarak karşımıza çıkar.
Freya’nın tanrılar arasında seidr’in en güçlü uygulayıcısı olduğu düşünülüyordu. Bu büyüyü Aesir’e öğretti, böylece nadiren uygulasalar bile herkesin bir miktar uzmanlığı vardı.
Onun bilgisine göre yalnızca Odin’e rakipti.
Odin’in mitlerindeki belirleyici özelliklerinden biri, çoğu zaman büyük kişisel masraflar pahasına, sürekli yeni bilgi kaynakları arayışıydı. Bu genellikle, rünlerin büyülü özellikleri veya geleceğe dair bilgi gibi seidr büyüsü bilgisiydi.
İnsanlar da seidr uygulayabilir. Pek çok efsanede bu büyüyü kullanma yeteneğine sahip insanlar yer alıyor ve arkeolojik kayıtlar, sözde seidr uygulayıcılarının Viking Çağı’nda nispeten yaygın olduğunu gösteriyor.
Seidr ile ilişkilendirilen birçok büyü türü vardı. Bunlar genellikle dünyanın büyülü araçlarla manipülasyonuna odaklanıyordu.
Örneğin seidr’de kullanılan büyüler aşk büyüleri veya koruyucu büyüler yaratabilir. Ayrıca kişinin düşmanlarına büyüler ve lanetler getirmek için de kullanılabilirler.
Bu büyü kullanımları etraflarındaki dünyayı değiştirdi. İnsanları belirli eylemlere yönlendirebilirler veya büyülü etki olmadan gerçekleşmeyecek olaylara neden olabilirler.
Seidr’in bir diğer önemli kullanımı kehanetti .
Bu, çoğu efsanede en yaygın kullanılan seidr biçimidir. Örneğin Odin, Ragnarók hakkında bilgi edinmek amacıyla seidr kehaneti konusunda yetenekli ölü bir kadınla tanışmak için Hel’e gider.
Basit kehanetler antik dünyada alışılmadık bir durum değildi ancak kaynaklar, seidr kullanıcılarının kehanetlerinin bu daha basit kehanet biçimlerinden daha karmaşık olduğunu ima ediyor. Sedr, geleceğe dair daha kesin ve çoğunlukla oldukça ayrıntılı bilgiler getirebilirdi.
Pek çok modern yorum, seidr kehanetinin transa benzer bir durumla işaretlendiğini, muhtemelen halüsinojeniklerin kullanılmasıyla ortaya çıktığını iddia ediyor. Bu, büyü kullanıcısını sıradan dünyadan ayırdı ve daha metafiziksel bir düzleme göz atmalarına olanak sağladı.
Manipülatif büyü ve seidr kehanetinin ortak noktalarından biri, kaderle bir bağlantıydı.
İskandinav inancına göre kader, karmaşık bir şekilde örülmüş ipliklerden oluşuyordu. İskandinav, Yggdrasil’in köklerine oturdu ve yaşayan her yaratığın kaderinin karmaşık bir dokusunu yarattı.
Sıradan insanlar bu kaderi göremezdi ama seidr ustaları desenlerdeki anlamı ayırt edebilirdi. Manipülatif büyü sayesinde, kaderi değiştirmek için ipleri ustaca hareket ettirebilirlerdi.
Bu nedenle bir seidr uygulayıcısının en yaygın özelliklerinden biri disaff’tı. Yün veya keten eğirmede kullanılan bu alet aynı zamanda seidr’in kadınsı bir uğraş olduğunu da gösteriyordu.
İskandinav toplumu, sıkı bir şekilde uygulanmasa bile, kültürün temeli olarak görülen cinsiyet rollerine değer veriyordu.
Eril ideal, cesaretin, gücün ve açık sözlü tutumun sergilenmesiydi. Sırlarla ve gizemlerle uğraşan Seidr, erkeksi görünmüyordu.
Genellikle savaşla ilişkilendirilen ve daha erkeksi görülen başka bir büyü türü daha vardı. Kendinize daha fazla güç vermek veya bir düşmana korku salmak için doğaüstü güçlere başvurmak , Viking Çağı savaşçıları için kabul edilebilir derecede erkeksi görülüyordu .
Bu nedenle seidr kullanıcılarının çoğu kadındı. Völva veya kâhin, efsanelerde sıklıkla karşımıza çıkar ve saygı uyandıran bir figürdür.
Ancak Völvas hâlâ toplumun kenarlarında yaşıyor gibi görünüyor. Bilgilerinden dolayı değer görürken, aynı zamanda başkalarını büyüleme ve lanetleme yeteneklerinden dolayı da korkuluyorlardı.
Efsanelerde genellikle herhangi bir yerde nadiren birkaç günden fazla zaman geçiren gezgin figürler olarak gösterilirler. İskandinav dünyasındaki yerleşim yerleri arasında seyahat ederek konaklama, yiyecek ve altın karşılığında büyü ve kehanet ticareti yapıyorlardı.
İskandinav dünyasında seidr’i kullananlar yalnızca völvalar değildi. Kadınsı çağrışımlarına rağmen bu tür büyüyü kullanan erkekler de vardı.
Bu adamlara seiðmenn adı veriliyordu ve kadın meslektaşları gibi büyü ticaretini yapmak için sık sık seyahat ediyorlardı.
Bunlar genellikle annelerinden büyülü sözler ve ritüeller öğretilen völvas’ın oğullarıydı. Birkaçı becerileri kendi kendilerine öğrenmek için yola çıktı, ancak eğer gelenek içinde doğmamışlarsa az sayıda erkeğin seidr’i seçmesinin iyi bir nedeni vardı.
Ancak seidr büyüsü kullanan erkeklere genellikle kadınlara göre daha az saygıyla davranılırdı. Geleneksel olarak kadınsı bir sanat biçimini seçtikleri için argr , erkeksi olmadığı gerekçesiyle alay ediliyorlardı ve alay ve zulme maruz kalabiliyorlardı.
Dini liderler olarak bile seimennler Viking Çağı ideallerine karşı lanetli sayılıyorlardı. Toplumda değerli bir rol oynamalarına rağmen, ideal olarak erkeksi savaşçılar, zanaatkarlar ve çiftçiler tarafından hala küçümseniyorlardı.
Bu, tanrılar için bile geçerli olabilir.
Odin, seidr’in önde gelen uygulayıcısı olarak kabul edildi. Büyüsel bilgi edinmek için büyük çaba harcadı ve sık sık bilge gibi giyinmiş erkeklerin dünyasını dolaştı.
Ancak Aesir tanrılarının şefi hâlâ argr olarak görülme tabusundan muaf değildi . Seidr büyüsü arayışına ilişkin efsaneler bazen dişileştirilmiş bir dil kullanır ve Odin’in diğer hikayelerde göründüğünden daha zayıf olduğunu gösterir.
Hatta bir destanda Odin’le, Loki’nin iddia ettiği gibi açıkça alay ediliyor. Hilecinin kendisi sık sık İskandinav cinsiyet normlarına karşı çıkarken, hatta kısrak şeklinde bir at doğururken, seidr uygulaması onun alay konusu oldu.
Ancak çoğu insan Odin’in erkekliğine bu kadar açık bir şekilde hakaret etmeyi hayal bile etmez.
Odin seidr’de ustalaşırken aynı zamanda savaş büyüsü uygulayıcısı ve güçlü bir hükümdardı. Bu aşırı erkeksi özellikler onun seidr kullanımını dengeliyor, belki de kadınsı büyü türleri üzerindeki ustalığını daha kabul edilebilir hale getiriyordu.
Özetle
Seidr, İskandinav Dünyasında en çok alıntı yapılan büyü biçimiydi .
Bu, büyük ölçüde kaderle ilgili bir tür büyüydü. Seidr’in sırlarını bilenler hem kaderin iplerini görebiliyor hem de onları ustaca yönlendirebiliyordu.
Seidr’i bilenlerin bu nedenle geleceği tahmin etme gücüne sahip oldukları söyleniyordu. Kader hakkındaki bilgilerini hem büyüler ya da koruyucu büyüler yoluyla yardım etmek hem de lanetlerle incitmek için kullanabilirlerdi.
Bu ve gezici yaşam tarzları nedeniyle, seidr kullanıcılarına bazen güvensizlikle bakılıyordu. Ancak seidr kullanan kadınlara genellikle saygılı davranılırdı.
Ancak bu durum erkekler için mutlaka geçerli değildi. Seidr’in gizliliği, onu İskandinav toplumundaki kadınsılıkla uyumlu hale getiriyordu, bu nedenle seidr uygulayan erkekler, cinsiyet tabularını yıktıkları için sıklıkla küçümseniyordu.
Hatta bazen tanrılar için de durum böyleydi. Odin, tarihteki en yetenekli seidr kullanıcısı olarak kabul ediliyordu ve erkeksi özelliklerine rağmen bazen kadınsı bir güç kullandığı için alay ediliyordu.
