İskandinav mitolojisindeki yaratılış efsanesi, dünyanın ve insanların nasıl ortaya çıktığını anlatan muhteşem bir hikayedir. Bu efsane, dünyanın kökenlerine ve tanrıların nasıl var olduğuna dair derin bir anlayış sunar. Gel, bu büyülü hikayenin izinde birlikte yol alalım.
İskandinav Mitolojisindeki Yaratılış Efsanesi
Dünyanın her bölgesinde evrenin işleyişini açıklamak için mitolojiden yararlanılmıştır. İnsanoğlunun açıklayamadığı şeyler tanrılara, canavarlara ve kadere atfedildi.
İnsanların her zaman aklındaki en büyük sorulardan biri dünyanın ve insanlığın nasıl yaratıldığıydı. 20. yüzyıla kadar evrenin kökenine dair doğaüstü olaylar dışında bir açıklama yoktu.
Diğer tüm antik kültürler gibi İskandinav halkının da dünyanın nasıl başladığına dair kendi açıklamaları vardı.
Bu yaratılış mitinin birçok yönü tanıdıktır ancak bazıları özellikle fantastik veya şaşırtıcı görünmektedir. Bununla birlikte, İskandinav yaratılış mitinin en şaşırtıcı yönlerinin bile diğer Avrupa kültürleriyle paralellikleri vardır.
İlk devden devasa, tuz yalayan bir ineğe kadar, İskandinav yaratılış mitini benzersiz ve unutulmaz kılan şeyin ne olduğunu öğrenmek için okumaya devam edin!
Dünyaların, Tanrıların ve İnsanın Yaratılışı
İskandinav mitolojisine göre, her şey Ginnungagap adı verilen devasa bir boşluktan başladı. Bu boşluk, ışık ve karanlığın, sıcaklık ve soğukluğun bir araya geldiği bir yerdi. Ginnungagap’ta, dünyanın ve evrenin doğuşunu tetikleyecek olaylar başladı.
İskandinav yaratılış efsanesi Ginnungagap adı verilen boş bir alanla başladı.
Kuzeyde Hvergelmir adında bir kuyu vardı. Bu , büyük Dünya Ağacı Yggdrasil’e su verdi .
Ancak Ginnungagap’ın kuzey kısmı aşırı soğuktu. Yggdrasil tarafından alınmayan su hızla donarak Niflheim’ın soğuk dünyasını oluşturdu .
Bu arada Ginunngagap’ın güney kısmı giderek daha sıcak hale geldi. Ateş ülkesi Muspelheim oldu.
Niflheim’a ulaşan yetersiz sıcaklık, küçük su damlacıklarının erimesine ve buzdan damlamasına neden oldu. Bunlar Muspelheim’a kadar düştüğünde kıvılcımlar saçtılar.
Ginunngagap’ta sıcaklık ve ateş birbirine karışmaya başladı. Buhar ve sisler , ilk dev Ymir’in şeklini alana kadar girdap oluşturdu ve yoğunlaştı .
Ginnungagap’ta var olan ilk varlık Ymir’dir. O, buzdan ve ateşten yaratılmış bir devdir. Ymir’in terlemesiyle, dev buzdan bir sığır olan Audhumla ortaya çıkar. Audhumla, Ymir’i yalayarak onu besler ve böylece diğer varlıkların yaratılmasına yol açar.
Sisler aynı zamanda devasa bir ilkel inek olan Auðumla’yı da yarattı. Ymir sütüyle beslenirken Auðumla, Niflheim’ın buzlu kayalarında biriken tuzu yaladı.
Auðumla’nın yaladığı yerde buz şekillendi. Sonunda ilk tanrı Búri’yi oluşturdu.
Búri’nin sonunda en az bir çocuğu oldu, ancak bunu nasıl yaptığı bilinmiyor. Oğlunun adı Borr’du.
Efsanenin bazı versiyonlarına göre Borr’un evlendiği Bestla adında bir kızı da vardı. Diğerlerinde Bestla, Ymir’in terinden oluşan ilk frost jötnarlardan biriydi.
Borr ve Bestla’nın Odin, Vili ve Vé adını verdikleri üç oğlu vardı.
Ancak Ymir ve buz devleri zalim ve kötüydü. Besta’nın üç oğlu devi öldürmek için komplo kurdu.
Bunu yaptıklarında, ondan akan kan selleri buz devlerinin çoğunu alıp götürdü. Tüm jötnarların soyundan gelen yalnızca birkaç kişi kaldı.
Ymir’in cesedi Ginnungagap’ın merkezinde kaldı. Odin ve kardeşleri bunu yeni bir dünya yaratmak için kullanmaya karar verdiler.
Ymir’in bedeni karanın yüzeyi haline gelirken kanı denizleri ve nehirleri oluşturmak için bir araya getirildi. Dünyanın düz olmasını istemedikleri için onun kemiklerini ve dişlerini kullanarak dağlar ve fiyortlar yaptılar.
Devin kafatası, gökyüzünü oluşturmak için yeni dünyanın üzerine yerleştirildi ve beyni, onun içinde süzülen bulutlara dönüştü. Ymir’in cesedinin hiçbir kısmı boşa gitmedi.
Tanrılar, Ymir’in vücudundan dünyayı yaratırken, ondan ayrılan parçalardan da insanları yaratırlar. İlk insan çifti, Ask ve Embla adında bir erkek ve bir kadındır. Bu ilk insanlar, tanrıların dünyayı düzenlemesi ve şekillendirmesiyle yaşamlarına başlarlar.
Kardeşler, Muspelheim’dan yükselen ve yeni gökyüzüne yayılan kıvılcımları yakaladılar. Bunlar dünyaya ışık veren güneş, ay ve yıldızlar oldu.
Yeni dünyaları tamamlanmıştı ama kardeşler jötnarın ona bir tehdit oluşturacağını görebiliyorlardı. Ymir’in kaşlarını kullanarak yeni topraklarını çevreleyecek ve saldırılardan koruyacak koruyucu bir duvar yaptılar.
Yggdrasil boyunca merkezi konumu ve güvenli çevresi nedeniyle bu dünyaya Midgard, Orta Avlu adını verdiler. Bu bugün genellikle Orta Dünya olarak yazılır.
Kardeşler dünyalarından memnundular ve bu dünyada yaşayacak yeni insanlar yaratmaya karar verdiler. Ağaçların dallarından Ask ve Embla’yı, yani ilk erkek ve kadını oyup onlara hayat verdiler.
Bu zamana kadar yeni dünyalar ortaya çıkmaya başlamıştı. Aesir tanrıları ortaya çıktıkça Odin ve kardeşleri Asgard’a evlerini kurdular.
Vili ve Vé daha sonraki mitlerde yoktu ama Odin, Aesir’in şefi oldu. Evlilik ve aile tanrıçası Frigg ile evlendi ve İskandinav dünyasının Tüm Babası olarak yerini aldı.
İskandinav yaratılış mitinin modern anlayışı, büyük ölçüde, ortaçağ tarihinin daha sonraki bir döneminden hayatta kalan yalnızca birkaç kaynağa dayanmaktadır .
Bu kaynakların, Viking Çağı ve öncesindeki insanların bilmediği diğer mitlerden ve kültürlerden etkilenmiş olması tamamen mümkün olsa da, bilim adamları, İskandinav yaratılış mitinin bize aktarılan birçok unsurunun orijinal olduğuna inanıyor.
Bu unsurların birçoğunun Avrupa ve Yakın Doğu’daki diğer hikayelerle benzerlikleri var. Ortaçağ yazarları bu masallardan bazılarını duymuş ve kendi mitolojilerine eklemiş olsa da tarihçiler, yaratılış mitindeki pek çok unsurun aslında çok daha eski ortak kökenleri yansıttığına inanıyor.
Örneğin ilkel ineğin dünya çapında pek çok başka biçimde görülmesi mümkündür. Mısır tanrıçası Hathor inek başlı olarak tasvir edilirken, Yunanlılar Hera’yı inek gözlü olarak tanımlamışlardır.
Hikaye aynı zamanda Zeus’un devasa bir dişi keçi tarafından emzirildiği doğumuyla ilgili efsanelerle de yakından paralellik gösteriyor. Bazı tarihçiler, bu benzer mitlerin, tanrıların bir inek tanrıçası tarafından hayata döndürüldüğü erken Hint-Avrupa yaratılış hikayesine işaret edebileceğine inanıyor.
Bilinen Avrupa mitolojileriyle bir diğer benzerlik, birkaç nesil tanrının dahil edilmesi ve önceki hükümdarın öldürülmesidir. Bu, İrlandalı Tuatha Dé Dannan’ın Fir Bolg’ları ve Fomorianları fethetmesinden, Olimpiyatçıların Cronus ve Uranüs’ü devirmesine kadar Avrupa çapında ortak bir temadır .
İrlanda ve Hindistan’ın her ikisi de dünyanın ilkel bir tanrının veya devin bedeninden oluştuğuna dair efsaneler içeriyor. Benzer bir hikaye Ovid’in Metamorfozlarında da anlatılır , ancak Romalı şairin eski Latin geleneğinden ziyade Germen mitlerinden etkilenmiş olması muhtemeldir.
İskandinav yaratılış hikayesinde Odin, ortaya çıkan büyük tanrıların ilkidir . Bu, daha önceki Hint-Avrupa inançlarıyla olan bağlantıyı daha da güçlendiriyor çünkü Odin ve Aesir tanrıları, Hint-Avrupa arketipleriyle güçlü benzerliklere sahip.
Ancak İskandinav tanrılarının diğer grubu olan Vanir , yaratılış mitiyle ilgili açıklamalarda yer almıyor.
Tarihçiler büyük ölçüde Aesir ve Vanir’in iki farklı kültürün panteonlarını temsil ettiğine inanıyor. Aesir, güneyden Norveç ve Danimarka’ya taşınan Germen halkının tanrılarıydı; Vanir ise İskandinavya’da bağımsız olarak gelişmişti.
Mitolojide iki grup başlangıçta kontrol için savaştı ama sonunda yan yana yaşamayı kabul etti. Barışı korumak için rehineler değiş tokuş edildi ve birlikte çalıştılar, ancak pratikte Aesir daha güçlü bir pozisyon aldı.
Tarihsel olarak bu muhtemelen Germen ve erken İskandinav kültürleri arasındaki etkileşimleri temsil ediyor. İlk başta savaştılar ama sonunda birbirine karıştılar ve tek bir grup olarak yaşadılar.
İskandinavların yaratılış efsanesi muhtemelen Cermen etkisinin bir ürünüdür. Diğer Hint-Avrupa ve Sami efsaneleriyle benzerlikleri ve Vanir’in yokluğu, onun Odin’le birlikte muhtemelen bölgeye Germen göçmenlerle birlikte geldiği anlamına geliyor.
Özetle
İskandinav yaratılış mitinde, ateş ve buzdan oluşan dünyalar geniş bir boş alanın her iki ucunda oluşmuştur. Eriyen buz ve sıcak kıvılcımlar etkileşime girerek yavaş yavaş buhar ve sis oluşturdu.
Bunlar büyük bir dev ve ilkel bir inek şeklinde şekillendi. İnek, ilk tanrının şekillenmesini sağlamak için tuzlu kayaları yalarken, devin teri kendi türünden daha fazlasını doğurdu.
Bu tanrı, daha sonra ya kız kardeşiyle ya da devin yavrularından biriyle evlenen bir oğul yarattı. Odin, Vili ve Vé adında üç tanrı daha doğurdular.
Üç tanrı devi öldürdü ve onun bedenini Midgard adında yeni bir dünya yaratmak için kullandı. İlk erkek ve kadın ağaç dallarından yapılmıştır.
Odin ve diğer Aesir tanrıları başka bir dünyaya, Asgard’a yerleşirken Midgard insanların dünyası haline geldi .
İskandinav yaratılış efsanesi benzersiz görünse de aslında diğer Hint-Avrupa ve Sami dinlerindeki hikayelerle pek çok benzerliğe sahiptir. Bu, İskandinav yaratılış hikayesinin İskandinavya’ya özgü olmaktan çok, Avrupa’nın Cermen kültürlerinden kaynaklandığını açıkça ortaya koyuyor.
