Chanson de Röland Destanı Fransız Edebiyatının Epik Başyapıtı

Chanson de Röland Destanı

Chanson de Röland Destanı, Orta Çağ Fransız edebiyatının en büyük eserlerinden biridir. Bu epik şiir, 11. yüzyılda Fransa’nın güneyinde geçen bir dönemdeki savaşları ve kahramanlıkları anlatır. Destanın odak noktası, Frank Krallığı’nın sınırlarını korumak için verilen mücadelelerde yer alan Roland adlı bir şövalyedir. Roland’un cesareti ve sadakati, destanın temel taşlarından biridir ve onun hikayesi, Fransız şövalyelerinin ideallerini ve değerlerini yansıtır.

Chanson de Roland’un etkileyici dili ve epik anlatımı, okuyucuları Orta Çağ’ın atmosferine sokar. Destanın kahramanları, cesaret, sadakat ve adalet gibi şövalyelik ideallerini temsil ederler. Roland’un liderliği altında savaşan Frank şövalyeleri, İspanyol Müslümanlara karşı verilen mücadelede büyük fedakarlık gösterirler. Destan, sadece bir savaş hikayesi değil, aynı zamanda şövalyelik erdemi ve onurunun yüceltilmesidir.

Roland’un Ölümü: Destanın Dramatik Zirvesi

Chanson de Roland’un en etkileyici anlarından biri, Roland’un ölümünün anlatıldığı bölümdür. Roncevaux Geçidi’nde İspanyol Müslümanların saldırısına uğrayan Frank ordusu, büyük bir çarpışmaya girer. Roland ve arkadaşları, binlerce düşmana karşı cesurca savaşırken, Roland’un olası bir mağlubiyetten kaçınmak için kendi düşüncesizliğinden dolayı yardım istememesi, destanın dramatik zirvesini oluşturur. Roland’un ölümü, destanın en dramatik ve etkileyici anlarından biridir ve Frank şövalyelerinin kararlılığını ve sadakatini vurgular.

image 208
Chanson de Röland Destanı Fransız Edebiyatının Epik Başyapıtı 12

Şövalyelik İdealinin Yansıması: Roland ve Frank Krallığı’nın Mücadelesi

La Chanson de Roland veya Chanson de Roland, şövalyelik ideallerini yansıtan bir başyapıttır. Roland ve diğer Frank şövalyeleri, krallarının emirlerine bağlılıkla, cesaret ve sadakatle savaşırlar. Şövalyelik, adalet, cesaret ve sadakat gibi erdemlerle doludur ve destan boyunca Roland ve diğer karakterler, bu erdemleri sergilerler. Frank Krallığı’nın sınırlarını savunmak için verilen mücadelede, şövalyelerin kararlılığı ve fedakarlığı destanın temelini oluşturur.

Fransız Milli Kimliğinin Oluşumunda Chanson de Roland’un Rolü

Chanson de Roland, Fransız milli kimliğinin oluşumunda önemli bir role sahiptir. Roland ve diğer Frank şövalyeleri, Fransız halkının ortak bir tarih ve kültür mirasına sahip olmasına katkıda bulunur. Destan, Frank Krallığı’nın sınırlarını korumak için verilen mücadeleleri yüceltirken, aynı zamanda Fransız kültürünün ve milli gururunun güçlenmesine katkıda bulunur. Roland’un kahramanlığı ve fedakarlığı, Fransız halkının ortak bir kahramanı olarak kabul edilir ve destan, Fransız milli kimliğinin oluşumunda önemli bir rol oynar.

Efsanevi Savaşçı: La Chanson de Roland ve Şanlı Roncevaux Savaşı

Roland, Chanson de Roland’un efsanevi bir savaşçısıdır. Roncevaux Savaşı, Roland’un cesaretini ve liderlik yeteneklerini gösterdiği unutulmaz bir anı oluşturur. Roland, binlerce düşmana karşı tek başına cesurca savaşırken, sadakati ve şövalyelik ideallerine olan bağlılığıyla tanınır. Roncevaux Savaşı, Roland’un kahramanlığını ve fedakarlığını vurgular ve destanın en etkileyici bölümlerinden biridir.

image 207
Chanson de Röland Destanı Fransız Edebiyatının Epik Başyapıtı 13

Destanın Mirası: Chanson de Roland’un Etkisi ve Anlamı

Chanson de Roland, Fransız edebiyatının ve kültürünün önemli bir parçasıdır. Destan, yüzyıllar boyunca birçok esere ilham vermiştir ve Fransız milli kimliğinin oluşumunda önemli bir rol oynamıştır. Roland’un hikayesi, insanlık tarihindeki evrensel temaları ele alır ve okuyuculara cesaret, adalet ve sadakat gibi değerler hakkında derin düşüncelere yol açar. Chanson de Roland’un etkisi, sadece Fransız edebiyatında değil, aynı zamanda dünya edebiyatında da hissedilir ve Roland’un efsanevi statüsü, okuyucuların ve yazarların ilgisini çekmeye devam eder.


Chanson de Roland Destanının Anlatımı

image 209
Chanson de Röland Destanı Fransız Edebiyatının Epik Başyapıtı 14

Şarlman tam yedi yıl boyunca İspanya’da kalmıştı ve Saragossa şehri dışında bütün topraklar fethedilmişti. Orada, bir meyve bahçesinde, mavi mermerle döşeli bir terasta, Marsilya Kralı oturuyordu ve lordlarına danışıyordu.

Kral, “Ordum yok” dedi; “Büyük imparatorun ordularına karşı koyacak kimse yok. Lordlarım, kendimizi rezalet ve utançtan kurtarmak için ne yapacağımı bana tavsiye edin.”

Paganların en bilgesi ve en büyüğü olan kurnaz Blancandrin onun önünde ilerledi. “Gücün galip gelemediği yerde, genellikle zanaat kazanır. Lordum, kudretli Carle’a hediyeler gönderin. Uzun bir deve kafilesi sürün; katırları altınla yığın; değerli hediyelerle dolu savaş arabaları gönderin.

Aziz gününde ona bunu öğütleyin.” Michael’ın bayramında onu Aix’te arayacaksın ve orada bir Hıristiyan ve onun tebaası olacaksın. Evet, hatta rehineler bile gönder; kendi oğlum kafasını kaybetse bile gidecek. Sonra Carle Fransa’ya doğru yola çıkacak. Senin belirlediğin gün. gelecek, ama bizden hiçbir haber alamayacak. Rehinelerin kafaları düşecek. Ne olacak? İspanya’yı sonsuza dek kaybetmektense bu daha iyi.”

Blancandrin’in becerisinden memnun olan kral, konseyini görevden aldı ve en ateşli baronlarından on tanesine, Cordova’da zeytin dalı taşıyan Şarlman’ı aramalarını ve Blancandrin’in önerdiği teklifi yapmalarını emretti.

Zengin ganimetlerle dolu Kordoba ele geçirilmiş ve hayatta kalan sakinlerine kılıç ya da Hıristiyan vaftizi seçeneği verilmişti. Bu nedenle mutlu imparator geniş bir meyve bahçesinde rahatça oturuyordu. Etrafında Roland, Olivier, Dük Samsun, Anseis, Gefrei d’Anjou ve Gerier duruyordu. Fransa’nın büyük kralının bir çam ağacının altında altın bir sandalyeye oturduğu güzel meyve bahçesinde en az on beş bin Fransız şövalyesi farklı oyunlarla eğleniyordu. Beyaz saçları ve dalgalı beyaz sakalı, zaten görkemli olan vücuduna ihtişam katıyordu, böylece zeytin taşıyan habercilerin, büyük Carle’ın onlara işaret etmesine gerek kalmamıştı.

İmparator sessizce Marsile’nin mesajını duydu ve paganları gece için bir köşke gönderdi, en bilge baronlarını, Dük Ogier, Başpiskopos Turpin, Gerier, Roland, Olivier ve aralarında Ganelon’un da bulunduğu bin Frank’ı konseyde topladı. Roland’ın üvey babasıydı ve önlerine Marsile’nin mesajını vermişti.

“Bana zengin hediyeler sunuyor ama Fransa’ya dönmemi istiyor; oraya kadar beni takip edecek ve Aix’te bir Hıristiyan ve tebaası olacak. Adil bir söz, ama kalbinde ne olduğunu bilemiyorum.”

Bir anlık sessizliğin ardından Roland öne çıktı.

“Efendim, Marsile’nin sözlerine inanmayın. Saracen’de ne zaman ihanetten başka bir şey bulduk? Yedi yıldır burada, İspanya’da sizin için zaferler kazanıyorum. Daha önce de böyle bir mesaja boyun eğmiştiniz, bundan, bundan Aynı Marsile ve bunun sonucunda Kontlarınız Bazan ve Bazile’nin kelleleri kaybedildi. Başladığınız gibi savaşın. Şehrini kuşatın! Saragossa’yı zapt edin!”

Sonra öfkeli Ganelon ileri doğru yürüdü. “Kralım, bu genç ateşli adam bir aptalın teki; ona kulak asmayın. Marsile’nin teklifini kabul edin ve insan hayatından çok kendi şerefini düşünen birinin gözü karalığı yüzünden daha fazla can kaybetmeyin.”

Aralarında Şarlman’ın en bilge danışmanı ve en sadık tebaası Dük Naimes’in de bulunduğu diğerlerinin sesi Ganelon’un yanındaydı. İmparator beyaz sakalını okşadı. “Lordumlar, Marsile’yi Saragossa’da karşılamaya kimi gönderelim?”

“Gideceğim” dedi Dük Naimes.

Kral, “Hayır, seni konseylerimden kurtaramam” diye yanıtladı.

“Buradayım!” diye bağırdı Roland.

“Sen değil! Düşmanın sarayına giremeyecek kadar asabisin!” diye bağırdı arkadaşı Olivier. “Bırakın ben gideyim, efendim!”

“Hayır!” diye bağırdı kral. “Sessizlik! On iki akrandan hiçbiri Mağriplilerin krallığına adım atmıyor.”

Roland, “O halde üvey babamı bırakın,” diye önerdi. “Ondan daha bilge bir adam bulunamaz.”

Franklar onaylarcasına mırıldanırken, “İleri gelin,” dedi kral, “ve asayı ve eldiveni alın. Franklar sizi seçti.”

Ganelon öfkeyle ayağa kalktı ve kürk cübbesini çıkardı. Gözleri griydi, yüzü sertti, formu asildi.

“Bu Roland’ın işi. Ondan, Olivier’den ve on iki akranımdan sonsuza dek nefret edeceğim çünkü onu seviyorlar. Bir daha asla dönmeyeceğim; bunu çok iyi biliyorum. Eğer dönersem, bu beni mahvetmek olacak.” düşmanımdan intikam almak.”

“Gitmek!” dedi kral. “Yeterince söyledin!”

Ganelon öfkeyle kralın eldivenini almak için ileri doğru giderken, eldiven daha dokunmadan yere düştü. “Kötü bir alamet!” diye bağırdı Fransızlar.

“Efendim, bunu duyacaksınız!” dedi Ganelon.

Ganelon, Marsile’nin elçileriyle birlikte Saragossa’ya giderken, Roland’ın ve akranlarının yok edilmesiyle sonuçlanacak olan dinsiz komployu kurdu. Marsile’nin Charlemagne’ın mesajını okuduğunda onu öldürmekle tehdit ettiği Saragossa’da hayatını kurtardı. Saracenlere, Roncesvalles’te Roland ve on iki emsalinin komutası altında bırakılan arka muhafızların, savaşın bilgisi Şarlman’a ulaşmadan önce pagan güçleri tarafından nasıl yok edilebileceğini dikkatle anlattı ve krallığının bu destekleriyle bunu başardı. Kral gittiğinde, kralın gücü o kadar azalacaktı ki, Marsile ona kolaylıkla karşı koyabilecekti. Daha sonra hain, zengin hediyelerle dolu olarak Cordova’ya geri döndü.

Ganelon geri döndüğünde imparator tatlı Fransa’ya dönmeye hazırlanıyordu. “Baronlar” dedi Carle, “bu derin geçitlerin ve dar geçitlerin sorumluluğunu kime bırakayım?”

Ganelon, “Üvey oğlum Roland komutayı devralabilecek durumda” dedi; “o, şövalyelerinizden en çok değer verdiğiniz yeğeniniz.”

Hem Roland’ın hem de Carle’ın yüreği öfkeyle doldu; ama söz söylenmişti ve Roland’ın kalması gerekiyordu. Yanında on iki akranı, arkadaşları Olivier, sadık yoldaşı, yiğit Başpiskopos Turpin ve yirmi bin yiğit şövalye kalmıştı.

Şarlman’ın ordusu korkunç boğazlar ve yüksek dağlar üzerinden Gaskonya’ya doğru çabalarken, imparator, yeğeninin İspanya’nın kirli arazilerinde karşılaşabileceği zamansız ölümden dolayı acı çekiyordu, yüksek dağlarda ve karanlıklarda toplanan paganlar aşağıya iniyordu. Vadiler, emirler, soylu kontların oğullarıydılar, Şarlman’ın takipçileri kadar cesurlardı.

Olivier pagan sürüsünü kınadığında hemen şöyle haykırdı:

“Bu Ganelon’un işi!”

“Sus!” diye yanıtladı Roland. “O benim üvey babam. Daha fazlasını söyleme.”

Sonra Olivier, tepeden miğferleri altınla süslenmiş, kalkanları güneşte parıldayan yüz bin Sarazen’i görünce, arkadaşına olifant borusunu çalmasını ve kralı yardıma çağırmasını istedi.

“Asla kendimi bu kadar küçük düşürmeyeceğim!” diye bağırdı Roland. “Tatlı Fransa’nın şerefi asla bu kadar lekelenmeyecek. Kılıcımı, Durendal’ımı yüz bin darbeyle vuracağım ve Moors düşüp ölecek!”

Olivier yakarışının boşuna olduğunu anlayınca atına bindi ve Roland’la birlikte safların önüne doğru ilerledi.

Mücadele uzun sürdü ve korkunçtu. On iki akran ve takipçilerinin cesareti ve gücü varsa, rakiplerinin de yanındaydılar. Roland, Olivier, Turpin ya da Engelier bir Mağribi şövalyesinin bedenini eyere indirdiğinde, miğferi kırılmış, zırhı korkunç düşmanının mızrağı tarafından parçalanmış bir Hıristiyan yere düştü. Marsile’nin yeğeni, ölüm döşeğindeyken onunla alay eden Roland’ın eline düştü; Olivier, Marsile’nin kardeşini öldürdü. “Asil bir vuruş!” diye bağırdı Roland.

“Bir baron vuruşu!” diye haykırdı başpiskopos, Samsun Almazour’u mızrağıyla deldiğinde ve düşerek öldü. Olivier sahaya doğru ilerledi, putperestleri ezdi ve kırık mızrağıyla onları dövdü.

“Yoldaş, kılıcın, Halteclerin nerede?” Roland’ı arkadaşına çağırdı.

“Burada, ama onu çizecek zamanım yok,” diye yanıtladı cesur Olivier.

Turpin’e binden fazla darbe indirildi; Paganlar yüzlerce ve binlerce kişi öldü ve tatlı Fransa’yı bir daha asla göremeyecek olanlar sahaya dağıldı.

Bu arada Fransa’da dolu ve yağmur yağdı; gökyüzü şimşeklerle canlanıyordu. Öğle vakti yer sarsıldı ve ülke karanlığa gömüldü. Hiçbiri alametini anlamadı. Ne yazık ki! Kont Roland’ın ölümü karşısında Doğa’nın duyduğu acıydı bu.

Roland, onların büyük çabalarına rağmen geçitlerin hala kafir şövalyelerle dolu olduğunu ve Fransız saflarının hızla azaldığını fark ettiğinde, Olivier’e şöyle dedi: “Kralı çağırırsak ne dersin?”

“Asla!” diye bağırdı Olivier. “Utanmaktansa şimdi ölmek daha iyidir!”

Roland, “Üflesem Carle bunu duyar ve geri döner. Zeytinimi üfleyeceğim” diye bağırdı.

“Sana onu havaya uçurman için yalvardığımda,” dedi Olivier, “hepimizin hayatını kurtarabilecekken reddettin. Şimdi onu havaya uçurursan cesaret göstermiş olmazsın.”

Roland, “Çatışmalar çok büyük” dedi. “Carle gelebilsin diye havaya uçuracağım.”

“O halde,” dedi Olivier, “Eğer Fransa’ya dönersem, sana söz veriyorum, kız kardeşim Aude asla senin karın olmayacak. Senin düşüncesizliğin bizim yıkımımızın nedeni oldu. Şimdi sen burada öleceksin ve dostluğumuz burada sona erecek. “

Başpiskopos, sahanın karşı tarafında dostları barıştırmaya teşvik etti. “Carle hayatlarımızı kurtarmak için çok geç gelecek” dedi, “ama parçalanmış bedenlerimizi korumak ve düşmanlarımızdan intikam almak için sahaya zamanında ulaşacak.”

Roland borusunu dudaklarına götürdü ve öyle bir kuvvetle üfledi ki şakakları patladı ve ağzından koyu kırmızı kan aktı. Borusunu üç kez çaldı ve her seferinde bu ses, bunu otuz fersah ötede duyan Carle’ın yüreğine acı verdi. “Adamlarımız savaşıyor!” diye bağırdı; ama bu Ganelon, Roland’ın sadece avlandığını, korna çaldığını ve akranları arasında eğlendiğini ısrarla reddederek bunu hemen inkar etti. Ama Dük Naimes haykırdı, “Yeğeniniz büyük bir sıkıntı içinde. Sizi aldatan kişi haindir. Acele edin! Savaş çığlıklarınızı atın ve bırakın savaş alanına dönelim. Siz de onun yardım çağrısını açıkça duyuyorsunuz!”

Ganelon’un ele geçirilmesini ve dönene kadar cezalandırılmak üzere evinin bulaşıklarına verilmesini emreden Carle, adamlarına silahlanıp Roncesvalles’e dönmelerini, mümkünse soylu soyluların hayatlarını kurtarabilmelerini emretti. Bütün ordu, Roland’ın sonunu düşünerek yüksek sesle ağladı. Dağlar yüksekti, vadiler derindi, hızla akan dereler vardı. Fransızlar, olifantın sesine yanıt vererek yoluna devam etti; İmparator keder ve öfkeyle dolu bir halde atını sürüyordu; baronlar atlarını mahmuzladılar ama boşuna.

Roland kornayı çaldıktan sonra tekrar Durendal’ı yakaladı ve atı Veillantif’e binerek savaş alanını tarayarak kâfirleri yok etti. Ama yine de birlikleri ona baskı yapıyordu ve Marsile’nin amcasının önderlik ettiği Etiyopyalı çeteyi görünce sonunun geldiğini anladı. Lanetli çeteyle buluşmak için yola çıkan Olivier, ölümcül yarasını Kalif’ten aldı ama hayatta kaldı ve düşmanını alt edip Roland’ı ona çağırdı. Ne yazık ki! Görüşü gözlerini kaybetmişti ve atının üzerinde otururken parlak kılıcı Halteclere’yi kaldırdı ve Roland’a, tepesini parçalayan ama kafasına dokunmayan korkunç bir darbe indirdi. “Darbe bana mıydı, yoldaşım?” Roland usulca sordu. “Hayır, artık göremiyorum. Tanrım bana acısın! Affet beni dostum!” ve ikisi birbirine sarılırken Olivier öldü.

Sonra, kederinin acısıyla, eyerinde dimdik oturan Roland bayıldı ve bilinci yeniden yerine gelince, Fransızların korkunç kayıplarının farkına vardı. Fransızların onurunu savunmak için yalnızca kendisi, başpiskopos ve cesur Gaultier de l’Hum kalmıştı. Gaultier düştükten sonra Roland, dört mızrak sapıyla savaşan Turpin dışında yardım almadan düşmanı kaçırttı. Ölümcül yaralarını hisseden Roland, başpiskoposun onayını alabilmeleri için şehit yoldaşlarının cesetlerini bir araya getirmesine izin vermesi için Turpin’e yalvardı.

Kan kaybından zayıf düşen ve titreyen Roland, cesetlerle dolu tarlada bir ileri bir geri gidip yoldaşlarını bir araya topladı: Burada Gerin ve Gerier, Berengier ve Otun; orada Anseis, Samsunn, Gerard de Roussillon ve en son olarak da sevgili Olivier’yi Turpin’in dizlerinin önüne yerleştirerek kutsamalarını aldıklarını gördü.

Ölü Olivier’yi görünce duyduğu büyük acıdan dolayı Roland yine bayıldı ve Turpin onu canlandırmak için su almak üzere yakındaki küçük bir dereye koştu. Ancak zaten zayıflamış olan bedeni için gerginlik çok fazlaydı ve Roland yeniden canlandığında başpiskoposun ölü olduğunu gördü.

Sonra Roland kendi saatinin de geldiğini anlayınca ölecek bir yer aradı. İki yüksek ağacın arasındaki, mermer bir terasın bulunduğu bir tepenin üzerine, başı düşman ülkesine dönük olacak şekilde yerleşti; ve orada, bundan kaçmak için ölüm numarası yapan bir Sarazen, sevgili Durendal’ını elinden almaya çalıştı.

Roland paganın kafasını olifantıyla ezdi ama şimdi başı dertteydi çünkü kılıcının Hıristiyanların eline geçmesinden korkuyordu. Sevgili kılıcından ayrılmaya dayanamayacaktı. Altın kabzası, Aziz Petrus’un dişi, kanı, saçları ve diğer azizlerin kemikleri gibi nadir emanetler içeriyordu ve bu kutsal emanetlerin gücüyle geniş diyarları fethetmişti. Terasın sert kayasını kırmak amacıyla Durendal’la on ve daha fazla güçlü darbe indirdi; ama ne kırıldı ne de köreldi. Daha sonra, büyük zaferlerini sayarak onu ve zeytini altına yerleştirdi ve ruhunu, onu Cennete taşımak için meleklerini gönderen Baba’ya teslim etti.

Charlemagne liderliğindeki Fransız ordusu, geçitlerin ölü bedenlerle dolu olduğunu ve katliamın öyküsünü anlatacak canlı ruhun bulunmadığını görünce ağladılar ve çoğu baygınlık geçirdi. Ancak yas tutmaya zaman tanımak istemeyen öfkeli Şarlman, askerlerini mahmuzladı, kaçan düşmanı yakaladı ve onları Ebro’ya sürdü, böylece kılıçtan sağ kurtulanlar dalga tarafından telef oldu. Daha sonra Roncesvalles sahasına döndüğünde sevgili Roland’ı ve akranları için ağladı.

Kederi büyüktü; kafasından avuç dolusu saç kopardı ve birçok kez ruhunun Cennette, bedeninin de Roland’ın yanında olmasını diledi. Roland, Olivier ve Turpin’in kalplerinin bedenlerinden alınıp sarılıp yakılmasını ve cesetlerin savaş arabalarıyla evlerine taşınmasını emretti. Diğerlerinin cesetleri bir mezarda toplandı ve orduya eşlik eden rahipler tarafından kirletildi ve kutsandı.

Charlemagne Fransa’ya doğru yola çıkmaya hazırlanırken yeni bir ordunun yaklaştığını gördü. Uzun zaman önce Marsile tarafından çağrılan Babil’den yaşlı Emir Baligant, Saragossa’ya yeni gelmiş ve Şarlman’ı karşılamak için aceleyle yola çıkmıştı. Emirin ordusu sayısızdı ve Charlemagne’ın ordusu büyük kayıp nedeniyle zayıflamıştı. Ancak katledilen soyluların düşüncesi Fransızları harekete geçirdi ve liderleri olarak büyük Carle’ı alarak paganları hızla uçurdular.

Franklar, düşmanı Saragossa’ya kadar takip etti; burada yaralı Marsile, yenilgiyi duyunca son nefesini verdi. Şehir ele geçirildi, sakinleri ya öldürüldü ya da din değiştirip vaftiz edildi ve Kraliçe Bramimunde, daha nazik yollarla gerçek inanca kazanılmak üzere Fransa’ya götürüldü.

Charlemagne, Aix’teki görkemli sarayına girdiğinde onu güzel bayan Aude karşıladı.

“Nişanlım Roland nerede?”

Carle beyaz sakalını yolarak ağladı.

“Artık var olmayan birinden istiyorsun. Ama onun yerine sana oğlumu vereceğim. Daha iyisini yapamam.”

“Hayır, Roland ölürse Tanrı yaşamamı korusun;” ve böyle söyleyerek, güzel Aude imparatorun ayaklarının dibine öldü.

Carle, Ganelon’un yargılanması için tüm topraklarından adamlarını Aix’e çağırdı.

Kral, “Onu kanuna göre yargılayın baronlarım” dedi. “Bana yirmi bin Frank’ı kaybetti. Yeğenim Roland’ı, Olivier’i, on iki akranımı sattı.”

“Kralım,” diye yalvardı Ganelon, “buna ihanet deme. Ben sana her zaman sadık kaldım. Kazanç değil, asi ve kibirli üvey oğlumdan intikam almayı düşündüm.”

Pek çok kişinin duyguları Ganelon’dan yanaydı ve Pinabel onun adına kralın şampiyonu Thierri’ye karşı savaşmayı teklif etti. Akrabalarından otuz şövalye, verdiği sözün yasal kefili olarak kendilerini sundular ve savaş başladı. Pinabel fethedildi ve öldürüldü ve Ganelon vahşi atlar tarafından parçalanmaya mahkum edildi. Onun otuz kefili de ölüme mecbur bırakıldı.

Ganelon cezalandırıldı; Bramimunde Hıristiyan oldu ve imparator sonunda barışa kavuştuğunu düşündü. Ancak gece çöküp yüksek odasında dinlenmeye gittiğinde Cebrail ona göründü.

“Ev sahiplerini çağır ve Kral Vivien’e yardım etmek için Bire’ye doğru yürü. Hıristiyanlar senden yardım bekliyor.”

Kral ağladı ve sakalını yoldu. “Hayatım o kadar sorunlu ki!” dedi o.

Chanson de Roland Destanın Sonu

Chanson de Roland Destanı, Orta Çağ’da Fransız edebiyatının en önemli eserlerinden biri olarak kabul edilir. Bu kahramanlık hikayesi, Roland’un ölümü ve onunla birlikte hayatını kaybeden diğer Fransız şövalyelerinin trajik öyküsünü anlatır. Roland’un son nefesini verdiği anlar, onun vatanı için gösterdiği cesaretin ve sadakatin sembolüdür. Bu epik, Orta Çağ Avrupa’sının savaşçı ruhunu ve onların değerlerini gözler önüne serer.

Chanson de Roland, tarihsel ve edebi açıdan büyük bir öneme sahip olup, günümüzde bile birçok araştırmacı ve edebiyat sever tarafından incelenmektedir.

daha fazla içerik

Atrahasis Destanı tufan

Atrahasis Destanı

Atrahasis insanlığı yok etmek için tanrılar tarafından gönderilen, Akad/Babil Büyük Tufan destanıdır. Sadece iyi adam, Atrahasis (ismi 'son derece bilge' olarak tercüme edilir) kendisini kurtarması...
Destanlar
9
minutes
Cu Chulainn: Ulster'in Büyük Kahramanı

Cu Chulainn: Ulster’in Büyük Kahramanı

Cu Chulainn, İrlanda folklorunun en büyük kahramanlarından biridir. Ulster Döngüsü kahramanı hakkında her şeyi öğrenmek için okumaya devam edin!İrlanda efsaneleri sıklıkla farklı döngülere ayrılır....
Destanlar
19
minutes
Battal Gazi Destanı

Battal Gazi Destanı ve Özellikleri

Battal Gazi Kimdir?Battal Gazi, Türk destanlarının en ünlü kahramanlarından biridir. Efsanelerde adı sıkça geçen bu kahraman, hem tarihsel gerçeklerle örtüşen hem de halkın hayal...
Destanlar
7
minutes
Attila

Attila Destanı ve Özellikleri

Attila Destanı, Batı Hun Hükümdarı Attila’nın yaşamını ve kahramanlıklarını anlatan destandır.Hun hükümdarı Attila (395 -453), Avrupa’nın tamamına yakınına hükmetmiş ve devletinin sınırlarını Asya’ya taşımış,...
Destanlar
6
minutes
Turan Han ve Türk Han

Turan Han ve Türk Han: Türk Mitolojisinin Köken İsimleri

Turan Han (Tur Han) Türk ve Altay mitolojisinde söylencesel hakan. Türklerin atasıdır. Türk (Türük, Törük) Han Türklerin Atasıdır. Bulca Han’ın da atası olarak görülür.Turan...
Türk Mitolojisi
7
minutes
Gula: Sümer Şifa Tanrıçası

Gula: Sümer Şifa Tanrıçası

Gula (ayrıca Ninkarrak olarak da bilinir) Sümer şifa tanrıçası ve doktorların, şifa sanatlarının ve tıbbi uygulamaların koruyucusudur. İlk olarak Ur III Dönemi'nde (MÖ 2047-1750) sağlık ve esenliğin büyük tanrıçası...
Mezopotamya Mitolojisi
12
minutes