Gefjun – Gefiun – Gefion – Gefjon
Gefjun’un kökenleri, İskandinav mitolojisinin eski dönemlerine dayanır. Onun hikayesi, özellikle Edda şiirlerinde ve Snorri Sturluson’un Prose Edda’sında yer alır. Gefjun, Vanir tanrılarından biridir ve bereket tanrıçası olarak bilinir. Onun adı, eski İskandinav dilinde “verimlilik” veya “bereket” anlamına gelir, bu da onun doğurganlık ve tarım ile ilişkilendirildiğini gösterir.
Dünya bugünkü haline gelmeden çok önce Gylfi adında bir Kral vardı. Kral geniş bir bölgeye başkanlık ediyordu ve ülkesini gerçekten seviyordu. Huzur içinde uyuyabilsin diye, kadın ve erkeklerin en cesur ve en güçlülerinden oluşan güçlü bir ordu yaratmıştı.
Ancak ordusunun gücünden o kadar emin olan Kral Gylfi, karşılaşacağı en değerli rakibin hiç de beklediği gibi görünmediğini göremedi. Adı Gefjun’du. Dört muhteşem öküzün çektiği bir araba ile doğudan geldi. Koyu gözleri ve siyah saçları vardı ve her türlü alışverişinde dikkate alınması gereken bir kadındı. İnsanlar onun servetinin büyük bir nimet olduğunu söylüyordu ve kral, eğer kalırsa, servetinin yarısını ona teklif edecekti. Gefjun, Kral’ı şaşırtacak şekilde reddetti.
Sonsuz hayranlığa o kadar alışmış olan Kral çileden çıkmıştı. Zenginlikleri arasında bu gizemli kadını memnun edecek bir şeyler mutlaka vardır. Gefjun’a tekrar yaklaştı ve ona bir gün ve bir gecede sürebileceği kadar arazi teklif etti. Kabul etti ve öküzleriyle yola çıktı. Memnun olan Kral, uzun evine çekildi.
Uyandığında Gefjun hiçbir yerde görünmüyordu ama dünya titriyordu ve uzak ufukta kral topraklarının bir kısmının parçalandığını görebiliyordu. Kral ordusunu topladığında, Gefjun ve öküzleri kara parçasını o kadar uzağa sürüklemişti ki artık aralarında bir okyanus vardı. Şaşkına dönen kralın yapabileceği tek şey, hem arzuladığı kadını, hem de değerli topraklarının bir kısmını kaybetmesini izlemekti.
Bundan sonra Gefjun kendi topraklarında mutlu ve özgür bir şekilde yaşadı ve Kral, ona rüşvet vererek bağımsızlığını elinden almaya çalıştığı güne lanet etti. Dolayısıyla zikir öncesi bu dönemde, gerçek sevginin asla satın alınamayacağı ve kendi vaat edilen toprakları yaratmanın her zaman sizin elinizde olduğu biliniyordu.
İskandinav tanrıçası Gefjun ve kral Gylfi’nin hikayesi, binlerce yıllık kökleri olan efsanelerden ilham alıyor. Gefjon veya Gefjun, Eski İskandinav dilinde ‘veren’ anlamına gelir.
Tanrıçadan Şiirsel Edda’daki Lokesenna şiirinde ve Flateyjarbók’taki Vǫlsa şáttr’de bahsedilmektedir .
Gefjun’un Bereket ve Doğurganlık Sembolleri
Gefjun, bereket ve doğurganlık tanrıçası olarak bilinir. Onun sembolleri, verimli topraklar, bolluk ve zengin hasatlar ile ilişkilidir. Gefjun’un hikayelerinde, doğanın döngüselliği ve bereketin önemi vurgulanır. Bu hikayeler, Viking toplumunun tarımsal faaliyetlerinin ve doğal döngülerin önemini ortaya koyar.
Gefjun’un bereket tanrıçası olarak rolü, onun doğurganlıkla olan bağını da gösterir. Efsanelere göre, Gefjun dört oğlunu öküzlere dönüştürerek İsveç’teki verimli toprakları yaratmıştır. Bu hikaye, onun doğurganlık ve yaratma gücünü simgeler. Doğanın ve tarımın önemini vurgulayan bu mit, aynı zamanda kadınların yaratıcı ve koruyucu güçlerini de temsil eder.
İzlandalı bilim adamı Snorri Sturluson, Edda’sı Düzyazı Edda’nın ilk hikayesi olarak Gefjun hakkındaki efsaneyi seçti . Destanın onun versiyonunda, Gefjun’un çiftçiliği sonucu oluşan girinti, İsveç’in doğu kıyısındaki Malar Gölü ile sonuçlandı ve kara kütlesi, bugün Kopenhag şehrinin üzerinde bulunduğu Danimarka’nın Zelanda adası oldu. Snorri’ye göre Gefjun “Doğu’dan” geldi ve sonunda Danimarka’nın Lejre kentine yerleşti.
Efsaneleri
Gefjun’un bağımsızlığı ve gücü, onun diğer tanrılarla olan ilişkilerinde de görülür. O, kendi başına güçlü bir tanrıça olarak hareket eder ve erkek tanrılarla eşit düzeyde saygı görür. Bu, İskandinav mitolojisindeki diğer kadın figürleriyle de paralellik gösterir ve Viking toplumundaki kadınların güçlü ve bağımsız rollerini yansıtır.
En bilinen hikayelerden biri, Gefjun’un Danimarka’da bulunan Zealand adasını yaratmasıdır. Bu hikayede, Gefjun dört oğlunu öküzlere dönüştürerek İsveç’ten büyük bir toprak parçasını çeker ve bu toprak parçası Danimarka’daki Zealand adasını oluşturur. Bu efsane, onun yaratıcı gücünü ve doğa ile olan derin bağını gösterir.
Bu hikaye, ayrıca doğanın gücünü ve insanlarla olan etkileşimini de vurgular. Gefjun’un doğayı kontrol edebilmesi ve onu şekillendirebilmesi, onun tanrısal gücünü ve doğa üzerindeki hakimiyetini simgeler. Aynı zamanda, bu hikaye İskandinav toplumunun doğaya olan saygısını ve onunla olan ilişkisini de yansıtır.
Sonuç
Gefjun, İskandinav mitolojisinin önemli bir tanrıçasıdır ve bereket, doğa ve kadınlıkla olan güçlü bağları ile bilinir. Onun hikayeleri ve efsaneleri, Viking toplumunun doğa ile olan ilişkisini ve tarımın önemini yansıtır. Gefjun’un kültürel ve tarihsel önemi, onun mitolojik rolü ve bereket tanrıçası olarak gücü ile şekillenir. Bu makale, Gefjun’un İskandinav mitolojisindeki yerini ve onun güçlü kadın figürü olarak rolünü detaylı bir şekilde inceleyerek, onun mitolojik ve kültürel önemini ortaya koymuştur.
