Kali( Tamil dilinde Kaliyan ), Ayyavazhi mitolojisinin kaynağı ve Ayyavazhi dininin kutsal kitabı olan Akilathirattu’ya göre Kroninin (kötülük) ilkel tezahürünün altıncı parçasıydı. Diğer önceki tezahürlerden farklı olarak Kali, bu yugamda (Tamizh dilinde yukam) maya (illüzyon) olarak yayıldı. Kali’nin ayrıntıları Ayyavazhi Dininde yeniden belirtildi ve o, Kalki Purana’da bahsedilen Kali ile aynıdır.
Kali Yugam
Kali Yuga’nın yükselişine yaklaşırken, Guru Muni adlı bir bilge Şiva’ya şöyle dedi : “Büyüklüğün, Kroni yaratıldı ve altı parçaya bölündü. Bu parçalardan beşi doğmak üzere yaratıldı. Ancak, hiçbiri sana itaat etmediği için hepsi Vişnu (Tamizh dilinde Mayon/Thirumal) tarafından yok edildi ve ruhu (Vişnu’nun sadece Avatarlarda aldığı ruh )Parvatha Ucchi Malai’de (Sanskritçe’de ‘uccha’ yüksek, Tamil dilinde ‘malai’ dağ anlamına gelir) tutuldu. Yine de, altıncı parçayla Kroni Kali Yugam’da hala doğuyor.”
Ayrıca bu yugamda altıncı parçasının sekiz chan’lı (başparmağın ucundan serçe parmağın ucuna kadar uzanan mesafe) bir gövdeyle yaratılmasını istedi. Şiva, Kali’yi aşağıdaki şekilde yaratma teklifinde bulundu.
Guru Muni’nin isteğini kabul eden Shiva, “İyi. Vişnu gelmek zorunda değil miydi?” diye cevap verdi. Deva Muni , “Vishnu dünyada ‘Bilgelik Uykusunda’ (uyuyordu)” diye cevap verdi.
Bunu duyan Shiva, şu varlıkları bir araya topladı:
Govuha’nın Vasişta Guru’su (? Sanskritçe karşılığına ihtiyaç var), Deiva Lokam’ın Devaları , Vaikunta Lokam Kinneras’ın üyeleri (Tamizh’de Kina nathar), Kimpurusha (Tamizh’de Kimburudar) ve diğer tüm dünyalardan üyeler. Ayrıca tüm Deiva Gana’ları bir araya getirdi. Sonra toplantıya, Vishnu Vaikuntam’da mı? Eğer orada değilse, o zaman nerede? diye sordu. Toplantı, Vishnu’nun alt dünyada ( Dünya ) ölü yattığını (hiçbir faaliyette bulunmadan) tekrarladı.
Bunu duyan Şiva, “Önceki beş parçanın hepsi bize saygı göstermedikleri için yok edildi. Şimdi altıncı doğumu, ama şimdi bile başka hiçbir şansın sağlanmayacağını ve ölüme mahkûm edileceğini fark etmiyor. Ve böylece, bu doğumda, şu yeteneklere sahip bir insan olarak yaratılacak: estetik , bilgelik , güzellik ve keskin zeka. Önceki Yugalarda , Vishnu dört karışlık bir beden ve bir karışlık bir baş aldı. Bu yugada, Kali’ye önceki tüm yugalardaki Vishnu’nunkiyle aynı büyüklükte bir beden verilecek. Bu şekilde, Kali’nin önceki yugalara benzer olduğunu iddia etmek için yenilgisinin hiçbir nedeni olmayacak. Bu konuda herhangi bir fikri veya itirazı olan var mı?”
Öneri, Devalar, chiranjeevin bilgeler ve kutsal metinleri okuyan brahminler tarafından oybirliğiyle kabul edildi. Bu nedenle, Şiva Kali’yi yaratmaya karar verdi.
Kali’nin Doğuşu
Tam Şiva kararını verdiği anda Kali , bir insan erkeği olarak oluştu ve kendini ters bir biçimde yeryüzünden dışarı itti. Şiva’nın tüm danışmanları bu görüntü karşısında hayrete düştüler ve duygulandılar. Kali’nin yaratılışına tanık olan herkes Sivan’a gidip ona bildirdi. Şiva hemen yerinden kalktı ve bu harikayı görmek için yürümeye başladı.
Sonra Nandhi/Nandheesha (Tamizh dilinde Nantheesurar) onun karşısına çıktı ve “Senin büyüklüğün, sen devalar tarafından bile tamamen bilinemeyen birisin. Neden buradasın? Sebebini öğrenebilir miyim?” dedi. Sivan, “Dhanam’a (toprağın yönetimine) karşı ters doğmuş, bacakları göğe dönük ve başı çiçeğe (burada çiçek – yeryüzü) doğru olan bir varlık olduğunu duydum. Bu yüzden oraya gidiyorum, çünkü onu kendim görmek istiyorum” diye cevap verdi.
Bunu duyan Nandhi, “Dhanam ele geçirildi, orada değil, burada. Bir şey olsaydı, normalde Kayilai’deki koltuğunda otururdun ve her şeyi kontrol ederdin. Ama şimdi tüm prosedürler dağıldı. Koltuğundan kalktığın için, tüm dünya acı çekecek ve dharmam dağılacak. Savaş ve aldatmaca dünyaya hükmedecek. Topraklar yağmurdan mahrum kalacak. Brahmam’ı anlatan gerçek kutsal kitap önemli ölçüde kaybolacak.”
Nandhi, şikayeti yüzünden Siva ile birlikte Kailaasham’a geri döndü. (Tamizh dilinde Kayilai)
Kaliyan’ın doğası
Kailaasham’a döndükten sonra Nandhi, Shiva’ya “Chithira Buthira’yı (Tamizh dilinde Chithira Buthira) çağıracağız ve ondan Kali’yi tarif etmesini isteyeceğiz ” dedi. Bu istek yerine getirildi. Chithra Buthira, Kali’yi şöyle tarif etti: ” Kroni’nin yapısal parçasından doğdu.
Vücudu, toprak , gökyüzü ve ateşin bir araya getirilmesiyle oluştu . Su, Kali’nin gücü olacak. Vayu ( hava ) onun içinprana olacak. Kali, altı parçanın hepsinden en zalimi olacak.” Chithira Buthira ayrıca Mayon’un önceki yugalarda Narasimha , Rama ve Krişna olarak 4-span’lık bir beden aldığını ve bu yüzden Kali’nin bu yugada aynı büyüklükte bir bedenle doğduğunu ve kendini yerden dışarı ittiğini belirtti.
Şiva bunu duyduktan sonra Chitra Buthira’dan Kali’nin yaşam süresi, nitelikleri ve gücü hakkında bilgi vermesini istedi. Chitra Buthira bir hikaye ile cevap verdi. Buthira şöyle dedi: “Çünkü [Kali] normal insan ebeveynliğinin aracı olmadan doğdu, fiziğindeki 96 Tatva’nın hepsi kaba ve kaba. Ayrıca, alışılmadık doğumundan dolayı zekası ve Beş duyusu yalana dayanıyordu.
Yaklaşık yüz yıllık bir yaşam süresi olacak ve on dört yaşında olgunluğa erişecek. Vücudunda yaklaşık on yüz bin damla meni olacak .” (Bazı kaynaklar bunun meni değil, 10 lakh kan damlası olduğunu iddia ediyor).
“31 yaşında tam bedensel olgunluğa erişecek. Kan, kemik, damar ve kaslarla inşa edilmiş olan Kali’nin bedeni su ve topraktan yapılmıştır ve bu hiçbir şey için kullanılmaz (yararsız). Bedeninin dışında 9 açıklığı olacak. Bu oyuncak (yani beden) bir kuş (yani ruh ) tarafından kontrol edilecek ve kuşun gitme zamanı geldiğinde uçup gidecek, oyuncağı burada bırakacak ve böylece kuşun oyuncakla hiçbir ilişkisi olmayacak. Bu kuş ve beden bu yugada onun için özgür. Ve kuş onunla birlikte olana kadar Kali’nin vahşeti tolere edilemez. Doğası böyle olduğu ve vahşetle inşa edildiği için minnettar olmayacaktır.”
Kailasham’da Kali (Tamizh’de Kayilai)
Şiva ,Kali’ye daha da fazla ilgi duyduğundan onu görmek istedi, bu yüzden derin bir tartışmanın ardından Shiva , Yama’dan , iblislerden , Durga’dan ve 3 crore’dan (veya 30 milyon) hayaletten onu Kailasham’a getirmelerini istedi. Hepsi Kali’nin önüne geçti ve ona, “Shiva senden Kailasham’a gelmeni istedi” dediler. Kali isteksiz bir cevap verdi. Döndü, ama başı hala toprağın içindeydi ve toprak yapış yapıştı. Dışarı çıkamadı. Gökyüzü de olup biteni görmezden geldi. Dışarı çıkamadığı için Kailasham titredi ve tanıklar ürperdi.
Bu yüzden korkan tanıkların bir kısmı Kailasham’a gitti ve Shiva’ya Kali’nin dışarı çıkamadığını ve dünyanın bu başarısızlık yüzünden acı çektiğini söyledi. Shiva bir plan yaptı. Bir kammalan’dan veya zanaatkardan tek bir çatal yapmasını istedi ve Nandhi’den Kali’yi o çatalı kullanarak dışarı çıkarmasını istedi. Bu başarılı oldu: Nandhi çatalı aldı, Kali’ye doğru yürüdü ve onu çatalla topraktan çıkardı. Kali dışarı çıkar çıkmaz, toprakta oluşan açıklık hemen kapandı. Ardından alandaki tüm taraflar Kali’yi Kailasham’a çekti ve onu Shiva’ya sundu.
Durukthi’nin Doğuşu (Tamizh’de Kalicchi)
Kali , Şiva’ya sunulduğunda , Şiva Kali’ye, “Ne istersin?” diye sordu. Kali, devalara veya üçüncü bir tarafa sorarak, “Bu adam boynunda bir Yılan, alnında kül taşıyor ve bir fil cildi üzerinde oturmak için bana ihtiyacı olan uygulamayı hazır mı?” dedi.
Kali, bu soruyla Şiva’yı utandırdı ve devalar Kali’ye, “Şiva’yı utandırmayın. Dünyayı yaratan oydu. Dünyadaki her canlı için yiyecek sunan oydu. Mayonez ve Vethan’ın göremediği ışık oydu.” diye tavsiyede bulundu. (Bu, Mayon ve Nathan arasında kimin en büyük olduğu ve gururlarını bastırmak için bir çatışma yaşandığında Şiva’nın sonsuz bir ışıklingam biçiminde göründüğü zamana bir göndermedir.) Endişelenmeyin, iddia ettiğiniz şeyi verebilecek.” Kali, “Eğer dünyayı yaratan oysa, ondan benim için güzel bir kız yaratmasını isteyin.” diye cevap verdi.
İsteği üzerine sol kaburga kemiğinden Durukthi adında bir kadın yaratıldı. Ve sonra Kali, Sivan’ın gücünü anladı.
Not: Buradaki metin İbrahimi dinlerde anlatılan kadının sol kaburga kemiğinden yaratılması metninin tıpatıp aynısını hatırlatmaktadır.
Kali Nimetleri talep ediyor
Tüm bunları gören Devalar Kali’den Shiva’ya teşekkür etmesini istediler ve Devalar ayrıca ondan nimetleri (kutsamaları ve izinleri) talep etmesini istediler. Kali bunu kabul etti ve “Majesteleri, benim için bir kadın yarattığınız için teşekkür ederim. Bana ihtiyacım olan diğer eşyaları verebilir misiniz?” dedi. Shiva, “Ne istiyorsunuz?” dedi. Shiva Kali’ye nimetler sunmayı kabul ettiğinden, tüm Evren kontrol eden nimetler istemeye başladı . Bu, Kali’nin nimetlerini duyduklarında titreyen tüm logaları paniğe sürükledi.
Bu korkuyu duyan Şiva ,Parvathi’ye ne yapması gerektiğini sordu . O, “Kali’nin tüm isteklerini yerine getirmelisin, ancak yerine getirme teknikle yapılmalıdır.” diye cevap verdi. Shiva bu lütufları dolaylı bir şekilde sağladı: Zihni olan Agastya ( Tamizh dilinde Agatheesar, Grantha Tamizh dilinde Agasthyar) adında bir adam yarattı, böylece lütuflar o adam aracılığıyla verilecekti. Agastya ayrıca her konuda büyük bir bilgiyle yaratıldı. Bunu yaptıktan sonra Shiva, yeni yaratılan Agastya’ya Kali’ye talep ettiği tüm lütufları vermesini emretti.
Buna itaat eden Agastya Rushi, Kali’ye tüm lütufları sundu ve ona ‘Sonsuza Kadar Yaşama Tekniği’ de dahil olmak üzere tüm konuları öğretti. Daha sonra, Agastya bu başarıları Sivan’a bildirdi. Agastya’ya göre Kali’ye verildiği (veya satıldığı) bildirilen lütuflar arasında Çakram ve Vişnu Tacı da vardı. Agastya raporunda şu sonuca vardı: “Eğer bütün bu nimetler [Kali] ile birlikteyse, onu yok etmek imkânsızdır.”
Nimetler şunlardı:
- Taç, Çakram ve Thirumal’ın özellikleri .
- Sivan’ın kutsal külü .
- Brahmanların doğuşu .
- Şiva’nın gücü ve özellikleri .
- Şakti’nin gücü ve özellikleri .
- Tasarruf Gücü .
- Nathan’ın Gücü ve Özellikleri .
- Lakshmi’nin gücü ve özellikleri .
- Devaların gücü ve özellikleri .
- Yama’nın gücü ve özellikleri .
- Virgin Saraswati’nin gücü ve özellikleri .
- Kali’nin gücü ve özellikleri .
- Ganeşa’nın gücü ve özellikleri .
- Muruga’nın gücü ve özellikleri .
- Ekam’ın faaliyetlerini tarama yetkisi .
- Peygamberlerin Nitelikleri ve Özellikleri .
- Tüm Evrenin Gücü ve Özellikleri .
- Bir bedenden başka bir bedene geçme tekniği.
- Dünyayı ağır hastalıklar ve soygunlarla mahvetme tekniği.
- Bütün dünyayı uyutma tekniği, bu sayede kendi ihtiyaçlarını giderebilir.
- Tehlikeyi sezme yeteneği.
- Konuşma gücünü kontrol etme tekniği.
- Karı-kocayı ayırma tekniği.
- Halk arasında hayal kırıklığı yaratarak onları yok etme tekniği.
- Büyü yaparak öldürme tekniği .
- Doğanın hareketlerini durdurma tekniği .
- Doğanın embriyosu (oluşturduğu).
- Cadılık , büyü vb. uygulamaların kuralları ve düzenlemeleri.
- Arzuları kontrol etme ve yaratma yeteneği.
- Puja’nın kuralları ve düzenlemeleri .
- Theetchai’nin kuralları ve düzenlemeleri .
- Sivam’ın kaderi .
- Su ve ateş üzerinde yüzme tekniği .
- Ay’a inebilme ve onu kontrol edebilme yeteneği .
- Hayvanları yönetme ve kontrol etme tekniği.
- Kendisini rahatsız edebilecek gezegenleri ve astrolojik olayları kontrol etme tekniği .
- Hastalıkları tedavi etme formülü (ilaç).
- Trimurti formları ve bunların kökenini bilme tekniği ve bunları yönetme formülü.
- Devaların doğuşu.
- Uçmanın formülü ve tekniği.
- Çeşitli tanrılara hükmetmenin formülü .
- Taramanın formülü.
- Thirumal’ı yönetme formülü .
- Şakti’ye hükmetmenin formülü .
- Kali’ye komuta etme formülü .
- Devalara komuta etme formülü.
- Geleceğin Kaderini bilmenin formülü .
- Çeşitli patlayan silahları durdurma ve onlardan kaçma tekniği.
- Çeşitli Allah’ın canlıları kontrol altına almanın formülü .
Bu tekniklerle bu dünyada kendi menisinden doğan insanların hanedanıyla yaşayabileceğini istedi. Ve ayrıca tüm Beş duyusunun kadınları (yani) karısıKalicchi’yi unutmamasını istedi.
Kali’nin vaadi
Bu arada, Vişnu ,Şiva’ya veda etmek için yolda olan yaşlı bir dilenci (Tamizh dilinde Pantaram) formunda Kali ile karşılaştı . Vişnu,Kali’den kendisine verilen nimetlerden bazılarını bağışlamasını istedi . Aksi takdirde, Vishnu Kali’yi fiziksel olarak alt edeceğini ve ardından Kali’nin nimetleriyle devam edeceğini tehdit etti. Kali, “Sen çok yaşlı bir insansın. Ayrıca, ordun, çene veya herhangi bir silahın yok. Seninle tartışırsam, yanımdaki hanım bile beni aşağılar. Peki ya şuna ne dersin: neden kenara çekilip gitmiyorsun?” dedi.
Sonra Vishnu, “Tamam, bana bir söz ver [iyi davranma].” diye cevap verdi. Kali, “Ne üzerine söz vermeliyim?” diye sordu. Vishnu, “Nimetlerin, krallığın, hanımın, ordun ve hanedanlığın üzerine söz ver.” diye cevap verdi. Kali şöyle dedi: “Eğer yeryüzündeki dilencilere herhangi bir sorun yaratırsam, ben, hanımım, nimetlerim, krallıklarım ve ordum başarısızlığa uğrayacak, hanedanım ve ben öleceğiz ve hem hanedanım hem de ben cehenneme gideceğiz.” Kali yeminini ederken, Vishnu Kali’den Chakram’ı aldı, Chakram’ı Para olarak lanetledi ve ona geri verdi. Lanetlendiği anda, chakram Vishnu’ya “Lanetin ne zaman bitecek?” diye sordu. Vishnu, “Kali yenildiğinde senden uzakta olacak.” diye cevap verdi.
Kali artık bu yeni paraya sahip olduğu için, Kali Durukthi’ye “Artık ihtiyacımız olan her şeye sahibiz.” dedi. Kali, Shiva’ya gitti ve dünyaya gitmesine izin vermesini istedi. Bu noktada, Vishnu Devalardan olan biten o şeyi mükemmel bir şekilde yazmalarını istemişti ve çoktan Vaikuntam’a doğru yürüyordu.
Kali dünyaya giriyor
Kali ve Durukthi’nin dünyaya girişi evrensel bir felakete neden oldu. Bu iki yeni geleni gören tüm iyi hayvan , kuşlar , enjeksiyonlar ve hatta etik (Samskrtham’da Neethi) dünyayı terk etti. Hayvanlar alemi muazzam bir işkence yaşamaya başladı. Kali dünyaya geldiğinde çok sayıda tür Vaikuntam’a doğru yola çıktı: Beyaz Filler, Beyaz Aslanlar, Beyaz Kaplanlar, Beş Başlı Yılanlar, Beyaz Kuğular, Beyaz Guguk Kuşları, Beyaz Güvercinler, Beyaz Tavus Kuşları, Beyaz Kobralar, Beyaz Kurtlar, Beyaz Garudalar, Hanuman, Beyaz Kargalar, Beyaz Geyikler ve İyi Gergedanlar. İyi İnciler, iyi Mücevherler, eski Vedalar ve iyi Şastralar da dünyadan kayboldu.
Trishanku (Tamizh’de Trichangu) denizde bulunan her şeyle birlikte denizin derinliklerine gitti. Altın toprağa gitti. Tanrıların tüm putları, tapınaklar ve sutralar (formüller) suya ve toprağa gitti. Bu noktaya kadar ayda üç kez yağan yağmur durdu. Güzel çiçekler kayboldu.
Kötü Kali dünyaya geldiğinde, okyanus dalgaları öfkelendi ve birçok kara parçasını yıkadı. Tüm etik insanlar ülkeden ormana gitti. Orada Pancha pandavaları arasında en yaşlı olanYudhishthira , Dharma Neethi’ye “Hepiniz gittiyseniz, Vaikuntam’a nasıl gidebiliriz ?” diye sordu. Darma Neethi, Kali’nin gelişinin etik insanların Vaikuntam’a ulaşmasını engellediğini ve bu nedenle Dharma Neethi’nin Vishnu’ya gideceğini söyledi. Böylece Panchapandavalar onları takip etti ve Vishnu’ya doğru yola koyuldu.
