Sigyn, Nordik mitolojisinde önemli bir tanrıçadır ve aynı zamanda sadakatin sembolü olarak bilinir. O, sadakat ve fedakarlık konularında derin anlamlara sahip bir figürdür. İsminin kökeni, “kaymak” veya “dokunmak” anlamına gelen eski İskandinav dillerinden gelir ve onun doğasıyla uyumludur; çünkü Sigyn, eşine olan derin sevgisi ve bağlılığıyla tanınır.
Sigyn’in en bilinen hikayesi, kocası Loki ile ilişkisine odaklanır. Loki, tanrılar arasında hilekarlık ve çalkantının sembolü olarak bilinir ve birçok macerada onun hilelerine tanık oluruz. Ancak, Sigyn, ona karşı olan sevgi ve sadakatiyle bilinir.
En ünlü hikayelerden birinde, Loki’nin cezası olarak bir mağarada zincirlenmişken, yılanın zehri yüzünden kıvranırken, Sigyn onun yanında durur ve yüzündeki zehri bir kâseyle tutar. Ancak kâsenin dolduğunda, Sigyn zehri boşaltmak için Loki’nin yanından ayrılmak zorunda kalır ve o an Loki kıvranmaya başlar. Bu hikaye, Sigyn’in fedakarlığını ve sadakatini vurgular, çünkü o, kocasına olan sevgisi için kendi rahatını bile feda etmeye hazırdır.
İskandinav mitolojisindeki en merkezi figürlerden biri düzenbaz Loki’dir. Şakaları ilk başta zekice ve çoğunlukla zararsız olsa da, Asgard’ın en popüler tanrılarından birinin ölümüne neden olan bir kavgaya dönüşüyor.
Bu suçundan dolayı Loki ağır bir şekilde cezalandırılır. Bir yılanın yüzüne sonsuza dek zehir damlatması için kendi oğlunun bağırsaklarına bağlı.
İskandinavlar, Loki’nin Ragnarök’ün arifesinde kaçacağına inanıyordu ama o zamana kadar onun hapis acısını dindirebilecek tek şey vardı.
Sadık karısı Sigyn, zehri yüzünden uzak tutmak için yanında kaldı. Onu acıdan asla tamamen kurtaramayacak olsa da, hayatını onu mümkün olduğu kadar rahat ettirmeye adadı.
Çağlar boyunca Sigyn hem trajik romantizm hem de aşırı erdem figürü olarak yorumlandı.
Sigyn ve Zehir Kasesi
Loki birçok İskandinav mitinde önemli bir rol oynasa da karısı Sigyn’den çok daha az bahsedilir.
Seyrek kanıtlarla bile, Sigyn’in Düzyazı Edda ve Şiirsel Edda’nın daha sonraki bir dönemde yazılmasından önce bilinen bir karakter olduğu sonucuna varılabilir . En az bir 9. yüzyıl şiirinde adı geçiyor ve İngiltere’nin Gosford Haçı da dahil olmak üzere sanatta yer alıyor.
Ancak bu tasvirlerin hepsinde aynı sahne gösterilmektedir. Bu Loki’nin bağlanmasıdır.
Efsaneye göre hileci bir zamanlar Odin’in ve Aesir tanrılarının arkadaşıydı . Yaramazlıkları çoğu zaman sorunlara neden olsa da, birçok durumda tanrılara yardım etti ve onlara muhteşem hediyeler verdi.
Ancak zamanla ilişki daha düşmanca hale geldi. Loki’nin eylemleri kasıtlı olarak zalimce hale geldi ve tanrılar ona kızdı.
Loki, Aesir’lerin en sevileni Baldr’ın ölümüne sebep olunca dostluk sonsuza dek bozuldu. Baldr’ın kör baş belası Höð’ü ona zarar verebilecek tek malzemeyle vurması için kandırmakla kalmamış, Loki aynı zamanda Baldr’ın Hel’den serbest bırakılmasını da kasıtlı olarak engellemişti .
Tanrılar intikam yemini ettiler ve Loki’nin peşine düştüler. Saklanmak için her zamanki numaralarını ve şekil değiştirme yöntemlerini kullanmaya çalışsa da kısa sürede yakalandı.
Loki ve oğulları, cezasıyla yüzleşeceği uzak bir mağaraya sürüklendi.
Oğlu Váli vahşi bir kurda dönüştü. Adı Nari ya da Narfi olarak anılan kardeşine saldırarak onu parçalara ayırdı.
Narfi’nin ölümünden sonra Aesir tanrıları onun bağırsaklarını topladı. Loki’yi üç büyük taşın üzerine ittiler ve oğlunun bağırsaklarını büyü kullanarak demirden daha güçlü hale getirerek üzerine attılar.
Loki hapsedildi ama bir jötunn için bu yeterli değildi.
Skaði’nin babası Loki’nin hilelerinden biri sonucu öldürülmüştü. Ödeme olarak Njord’la evlenmişti ama çiftin pek uyumlu olmadığı ve son derece mutsuz olduğu ortaya çıktı.
Skaði, Loki’nin bağlanmasını sonunda babasının ölümünün intikamını alma şansı olarak gördü. Bağlandıktan sonra başının üstüne büyük bir yılan koydu.
Yılan Loki’nin yüzüne yanan zehir damlattı. Acıyla sarsıldı ve kıvrandı ama tanrıların yaptığı bağ onu olduğu yerde tuttu.
Loki’nin karısı Sigyn elinde bir kaseyle onun yanına koştu. Yılanın zehrini onu yakmadan yakalamak için kaseyi yüzüne tutarak yanında diz çöktü.
Ancak kase dolduğunda Sigyn, mağarayı boşaltmak için mağarayı terk etmek zorunda kaldı. Bu ne zaman gerçekleşse zehir Loki’ye tekrar bulaşıyordu ve o öyle korkunç bir şekilde kıvranıyordu ki tüm dünya sarsılıyordu.
Hikayenin daha sonraki bazı yeniden anlatımları, Loki’nin Sigyn kaseyi boşaltmak için her çıktığında ona kızdığını ekledi. Ancak buna rağmen yanından hiç ayrılmadı ve oradayken yüzüne tek bir damla zehir düşmesine izin vermedi.
İskandinav kaynakları, Loki’nin Ragnarök’ten önce serbest kalmasına kadar bu döngünün devam edeceğini söylüyor. O zamana kadar Sigyn, elinden geldiğince acıdan korunmak için onun yanında kalacak.
Sigyn’in kocasının yüzünü koruduğu görüntü trajiktir.
Her iki oğlunu da kaybetmiş olan karakter, artık kocasını korumak gibi sonsuz ve nankör bir görevle karşı karşıyadır. Çalışkan olmasına rağmen onu acıdan tamamen kurtaramaz.
Ancak erken ortaçağ kültüründe Sigyn aynı zamanda olağanüstü erdemli bir karakter olarak da düşünülebilir.
Sadakat ve bağlılık, Viking Çağı ve Orta Çağ’da bir eşin başlıca erdemleri arasındaydı. İskandinav mitolojisindeki tüm karakterler arasında Sigyn belki de bu erdemleri en iyi şekilde temsil ediyor.
Loki’nin önceki efsanelerdeki eylemleri göz önüne alındığında, çok az kişi Sigyn’i ona yardım etmeyi reddettiği için suçlayabilir. Bu özellikle onun suçları iki oğlunun şiddetli ölümlerine yol açtığı için doğrudur.
Ancak Sigyn kocasına hizmet etmekten çekinmiyor. Günahlarına rağmen kesinlikle sadık kalıyor.
Hikayenin onu azarladığı sonraki versiyonlarında bile Sigyn sadık kalıyor.
Karakter konuşmuyor bile. Kendi kaderinden şikayet etmiyor ya da kocasının özgürlüğü ve oğlunun hayatı için pazarlık yapmıyor. Sadece işine devam ediyor ve Loki’ye yardım etmek için elinden geleni yapıyor.
Sigyn’in adanmışlık, hizmet ve sadakat erdemleri o kadar büyük ölçüde ve o kadar aşırı koşullar altında tasvir ediliyor ki neredeyse saçma görünüyorlar.
Alman Rönesansının sanatçıları Sigyn’i trajik derecede romantik bir figür olarak görüyordu, ancak modern okuyucuların Loki’nin karısını bir kurban olarak görme olasılığı daha yüksek.
Feminist bir yorum, Sigyn’in bir eşe yönelik beklentilerin kurbanı olduğunu ileri sürer. O kadar itaatkar ve itaatkâr ki, hiçbir suç işlememesine rağmen Loki’nin işkencesine onunla birlikte katlanıyor.
Hikayeye daha geniş açıdan bakıldığında, sahnede adı geçen diğer karakterler gibi Sigyn’in de Loki’nin ihanetinin kurbanı olduğu düşünülebilir.
Yazılı efsanelerin çoğu, Loki’yi hangi tanrıların bağladığını belirtmez, bunun yerine sadece Aesir’i bir grup olarak adlandırır. Loki dışındaki adı geçen karakterler Sigyn, Narfi, Váli ve Skaði’dir.
Bu karakterlerin hiçbiri herhangi bir suç işlemedi. Aslında Skaði, bu hikayenin dışında adı geçen dört kişiden yalnızca biridir.
Ancak Loki yüzünden Skaði babasını kaybetti ve mutsuz bir evliliğe girdi.
Narfi şiddetli bir şekilde öldürüldü ve Váli, Loki’nin ölümlerine maruz kalmasını sağlamak ve muhtemelen onun intikamını almalarını engellemek dışında hiçbir sebep olmaksızın bir kurda dönüştü.
Bu arada Sigyn, sonsuza kadar kocasına hizmet etmeye mahkum edilir. Onun suçları yüzünden çocuklarını ve onun yanında kaldığı için özgürlüğünü kaybeder.
Sigyn’in hikayesi evlilik bağlılığının aşırı bir versiyonunu gösterebilir, ancak aynı zamanda bir kişinin suçlarının yaygın etkilerini de gösterir. Sigyn gibi masum insanların da hayatları mahvolabilir.
Özetle
Loki’nin karısı Sigyn, İskandinav mitolojisinde yalnızca bir sahnede karşımıza çıkıyor . Viking Çağı şiiri ve sanatı, sınırlı görünümüne rağmen onun daha sonraki yazarların icadı olmadığını gösteriyor.
Sigyn, Loki’nin bağlanmasında önemli bir rol oynuyor. Baldr’ın ölümüne neden olduktan sonra Aesir, Loki’ye saldırdı ve kendi oğlunun bağırsaklarını kullanarak onu Asgard’dan uzakta bir mağaraya bağladı .
Bu zaten acımasız bir cezaydı ama dev Skaði’nin kendine ait bir intikamı daha vardı. Yüzüne sürekli zehir damlatmak için Loki’nin başına bir yılan astı.
Zehir, düzenbazın acı içinde çığlık atmasına neden oldu ama karısı Sigyn onun yanında kaldı. Zehrin Loki’nin yüzünü yakmasını önlemek için bütün gün ve gece boyunca bir kaseyi havaya kaldırdı.
Kase dolduğunda boşaltmak için ayağa kalkması gerekiyordu, bu yüzden zehir tekrar Loki’ye çarptı. Onun kıvranması ve titremesi depremleri açıklıyordu .
Sigyn, kocası Ragnarök’te serbest kalana kadar bu görevden vazgeçmeyecekti. O zamana kadar o, bağlılığın simgesi olarak kaldı.
Sigyn’in sarsılmaz sadakati, onu evli kadınlar için ortaçağ ideallerinin vücut bulmuş hali haline getirdi. Fedakardı, yardımseverdi ve kendisine büyük bedeller ödeyerek kocasının yanında kaldı.
Bu aynı zamanda onu trajik bir figür haline getirdi. Rönesans sanatçıları görevinin boşuna olduğunu, katlandığı kayıpları ve kocasıyla paylaştığı acıları fark etti.
Modern bir yorumla Sigyn’in hikayesi ve Loki’nin bağlanması, bir kişinin eylemlerinin birçok hayatı nasıl etkileyebileceğinin bir örneği olarak okunabilir. Sigyn, oğulları ve hatta Skaði, Loki’nin suçlarından dolayı acı çeken masum figürlerdir.
