Ragnarök, Nordik mitolojisinin en büyük felaketlerinden biridir. Ve bu felaketin ana aktörlerinden biri de Dev Surt’tur. Surt, dünyayı ateşe veren ve tanrıların savaşına yol açan bir devdir. Ragnarök’ün kıyamet anında, Surt, yanıcı kılıcıyla dünyayı ateşe verir ve tanrılarla devler arasındaki savaşın kıvılcımını ateşler.
Surt’un ismi, “siyah” veya “karartılmış” anlamına gelir ve onun kişiliği de bu simgeyi yansıtır. O, yıkım ve karanlığın sembolüdür, dünyanın sonunu getiren bir güç olarak tasvir edilir. Surt, Muspelheim’den gelir, ateş ve lavların diyarı, ve yanıcı kılıcıyla her şeyi yakar. Onun varlığı, kaosun ve yok oluşun simgesidir.
Ragnarök sırasında, Surt’un yanında savaşacak olan ordusu da büyük bir öneme sahiptir. Bu ordunun üyeleri, Muspelheim’den gelen ateşli devlerdir. Bunlar, kaos ve yıkımın temsilcileridir, dünyanın sonunu getirmek için Surt’un emri altında savaşırlar. Savaşın kızıl denizlerini yaratan, yeryüzünü yakıp kavuran bu ordunun varlığı, Ragnarök’ün dehşetini ve felaketini pekiştirir.
Tanrılarla devler arasındaki bu büyük savaşta, Surt ve ordusu, dünyanın sonunu getiren güçler olarak karşımıza çıkar. Onlar, doğanın kaosunun ve yıkımın temsilcileridir. Ancak, Ragnarök’te olduğu gibi, bu felaketin ardından yeni bir düzenin doğacağına dair umut da vardır. Yeniden doğuş ve yeniden inşa, dünyanın sonsuz döngüsünün bir parçasıdır ve Ragnarök, bu döngünün yıkıcı ama gerekli bir aşamasıdır.
Surt, son savaşlarında halkını tanrılara karşı yönetecek ateş devlerinin komutanıydı.
İskandinav mitolojisindeki en önemli olay Ragnarök savaşıydı. Tanrılar ve onların çeşitli düşmanları arasındaki son savaş, insanların dünyasını yok edecek ve neredeyse tüm yaşamı yok edecekti.
Bu düşmanların en güçlülerinden biri Eski İskandinav dilinde adı Surtr olarak yazılan Surt’du. Ateş devlerinin lideri olan ordusu Muspell’den dışarı çıkacak ve ülkeyi alevler içinde bırakacaktı.
Surt, İskandinav mitolojisinin en önemli hikayesinde önemli bir rol oynasa da dev liderin kendisi hakkında çok az şey biliniyor. Surt, kökeninden görünüşüne kadar gizemli bir düşmandır.
Surt Ülkesi
İskandinav kozmolojisinde insanların ülkesi var olan dokuz dünyadan yalnızca biriydi. Diğer dünyaların çoğunda başka ırklar yaşıyordu.
İki tanrı kabilesinin kendi dünyaları vardı; Asgard , baskın Aesir’in eviydi . Elflerin, cücelerin ve jötnarların yani devlerin de dünyaları vardı.
Bu dünyaların yanı sıra iki ilkel diyar da vardı: buzlu Niflheim ülkesi ve ateşli Muspelheim cehennemi.
Ancak bu diyarlarda yaşayanlar da yoktu. Niflheim’ın genellikle Hel’in ölüler diyarının yeri olduğuna inanılırken Muspelheim, genellikle ateş devleri olarak adlandırılan bir jötunn ırkına ev sahipliği yapıyordu.
Bu devler diğer jötnarlardan farklı bir ırka ya da en azından farklı bir kabileye aitti. Çoğu doğudaki Jötenheim dünyasında yaşarken, sözde “Muspel’in oğulları”nın güneyden geldiği söyleniyordu.
Ve bazı jötnarların tanrılarla arası iyiyken, hatta ara sıra Aesir ve Vanir panteonlarıyla evlenirken, Muspelheim’ın devleri tamamen düşmandı. Yazılı efsaneler, ateş devleri ile Jötunheim’dakilerin nasıl bir ilişki içinde olduğunu açıklığa kavuşturmasa da, onların iki farklı türde oldukları inkar edilemez.
Prose Edda’ya göre Muspelheim, ateşli diyarın yerlisi olmayan herhangi bir varlığa kesinlikle misafirperver değildi. Buna rağmen hala korunuyordu.
Ateş devi Surt, başka birinin buraya girmesini engellemek için Muspelheim sınırına yerleştirildi. Surt, krallığını alevli bir kılıçla korudu ve Ragnarök başlayana kadar sınırlarında devriye gezecekti.
Dev İsminin Anlamı
Bazı tarihçiler Surt’un adının onun ateşli vatanına gönderme yaptığına inanıyor.
Eski İskandinav dilinde surtr sıfatı “siyah” olarak tercüme edilir. Devle ilgili olarak bu bazen daha şiirsel bir şekilde “esmer olan” şeklinde yazılır.
Devin sanatsal temsilleri genellikle bu tanımlamayı takip eder. Tipik olarak kalın siyah saçlı ve genellikle dağınık siyah sakallı iri bir adam olarak gösterilir.
Ancak bazı akademisyenler Surt’un adının daha sembolik bir amaca hizmet edebileceğine inanıyor.
İskandinav mitolojisindeki bazı karakterler saç renkleriyle tanımlanırken, örneğin Odin insan kılığına girdiğinde sıklıkla Hárbarðr (Gri Sakal) olarak anılırken, Surt’un siyah tasvirlerinin bu tür sıradan özelliklere gönderme yapmaması mümkündür.
Bunun yerine bazı tarihçiler, bunun sadece bir renge atıfta bulunmak yerine, “kömürleşmiş” veya “kararmış” olarak daha yakından çevrilmesi gerektiğine inanıyor.
Surt, aşırı ateş ve sıcaklık diyarından gelen bir ırkın lideri olduğundan, isminin sadece sakalından ziyade tüm vücudunun görünüşünü yansıtabileceğini düşünüyorlar.
Bu tarihçiler, Muspelheim’daki jötnarr’ın çevre tarafından tamamen yakılıp kömürleştirildiğinin hayal edildiğine inanıyor. Surt kaslı yaşayan bir adamdan çok yanmış bir cesede benziyor olabilir.
Surt’un Midgard’a Gelişi
Surt’un son derece yaşlı olduğuna inanılsa da Ragnarök’ün işgali başlayana kadar İskandinav mitolojisindeki olaylarda önemli bir rol oynamayacaktı .
Savaşa yol açan en önemli olaylardan biri Surt’un ve Muspelheim devlerinin Midgard’a doğru yürüyüşü olacaktı.
Surt onların lideri olacak ve alevli kılıcıyla ordunun önünde duracaktı. Yakında kurt Hati tarafından yutulacak olan güneşten daha parlak parlayacaktı.
Surtr güneyden hareket ediyor
dalların kıtlığıyla:
kılıcından parlıyor
Öldürülen Tanrıların güneşi.
-Şiirsel Edda (trans Dronke)
Devler, Asgard ile insanların ülkesini birbirine bağlayan gökkuşağı köprüsü Bifröst’e ulaştığında Ragnarök resmen başlayacaktı. Heimdall onların geldiğini görecek ve borusunu çalarak tanrıları Surt’un gelişiyle ilgili uyaracaktı.
Devler onu geçmeye çalışırken Bifröst çökecek ve tanrılarla Midgard arasındaki bağ kopacaktı. Tüm dünya onların ilerleyişinin ardında yanarken, Surt’un ordusu, Ragnarök’ün son savaşı için tanrıların kendileriyle buluşacağı uçsuz bucaksız ova olan Vígríðr’e doğru ilerlemeye devam edecekti .
Ragnarök Orduları
Ancak Midgard’a ve Ragnarök’teki tanrılara saldıracak tek ordu Muspell’in oğulları olmayacaktı.
Mücadele arasında şunlar yer alacak:
- İnsan orduları – Surt, halkını Muspel’den çıkarmadan önce, insanlık uzun yıllar boyunca kendisiyle savaş halinde olacaktı. İnsanlar tamamen kanunsuz ve medeniyetsiz hale gelecek ve Ragnarök resmi olarak başlamadan önce neredeyse kendilerini yok edeceklerdi.
- Hel’in savaşçıları – Hel’in diyarına gönderilenler, hayatta kalan adamlara ve tanrılara karşı savaşmak için Niflheim’ın arkasından yürüyeceklerdi. Korkunç köpeği Garmr da onlara katılacaktı.
- Loki’nin mürettebatı – Loki, bağlarından kurtulacak ve ölülerin çivilerinden yapılmış bir gemi olan Naglfar’da yeniden ortaya çıkacaktı. Mürettebatı arasında buz devleri, ölü suçlular ve hainler olacaktı.
- Einherjar – Valhalla’da bir yer için seçilen onurlu ölüler, tanrıların safında savaşacaklardı .
- Tanrıların diğer müttefikleri – Tanrıların diğer salonlarına götürülen ölülerin nasıl bir rol oynayacağına dair çok az kayıt var, ancak Ragnarök’teki tanrılara da katılmaları muhtemeldir. Bunlar arasında Freyja’nın Fólkvangr’daki asil savaşçıları ve Ram’ın hak iddia ettiği boğulmuş adamlar yer alıyor.
Bu devasa ordulara, Surt ve tanrıların ordularının yanı sıra birçok bireysel yaratık da katılacaktı.
Yılan Nidhogg, Niflheim’dan zehir getirecekti. Hati ve Sköll güneşi ve ayı yutacaktı.
Devasa deniz yılanı Jörmungandr karaya çıktığında sellere neden olacak ve dağları ezecekti. Kardeşi kurt Fenrir, zincirlerinden kurtulacak ve Midgard’a saldıracaktı.
Surtr’un Ölümü
Bu güçlerin çoğu, son savaşları için savaş alanında buluşacaktı.
Fenrir , Odin’in oğlu Viðarr tarafından öldürülmeden önce Odin’i ve Valhalla’nın tüm savaşçılarını öldürecekti .
Thor, Jörmungandr’ı öldürecekti ama vücudundan sadece birkaç adım uzakta yılanın zehrine yenik düşecekti.
Garmr ve Tyr birbirlerini parçalara ayırarak öleceklerdi.
Heimdall ve Loki de karşı karşıya gelecek ve birbirlerini öldüreceklerdi.
Ancak Surt, Vígríðr sahasında savaşmayacaktı.
Bunun yerine Bifröst’ün yıkık kemerinde kalacaktı. Bu ona, altında gelişen katliama dair hakim bir görüş sağlayacaktı.
Ancak sahneye çıkmakta özgür olmayacaktı. Freyr onu köprünün üzerinden kovalayacak ve ikisi, zirvede birbirleriyle savaşacaktı.
Surt ve Freyr tüm savaşın en şiddetli kavgalarından birini yaşayacaktı. Tanrılar, insanlar ve canavarlar altlarında öldükçe savaşmaya devam edeceklerdi.
Ancak Freyr’in bir dezavantajı olacaktı.
Bir zamanlar, eğer onu taşıyan adam akıllıysa, kendi başına savaşabilecek bir kılıca sahipti. Ancak bu kılıcı Gerðr’i karısı olarak kazanmak için vermişti.
Sıradan bir kılıçla Freyr, ateş devlerinin şefiyle uzun ve yorucu bir savaşta mahsur kaldı. Eğer bu kadar güçlü bir silahı vermeseydi savaşı kolayca kazanabilir ve Ragnarök’ten sağ kurtulabilirdi.
Bunun yerine o ve Surt birbirlerini ölümcül şekilde yaralayacaklardı. Her ikisi de Bifröst’te çökecek ve büyük Ragnarök savaşı sona erdiğinde ölecekti.
Surt kayıtlı efsanelerde hiçbir zaman konuşmasa da ölüm sahnesi onun nasıl bir karakter olduğuna dair fikir veriyor.
Surt, savaş tamamen bitene kadar ölmeyi reddedecek kadar inatçıydı. Ateş devlerinin lideri, halkının beraberinde getirdiği alevler dünya tamamen yok olana kadar yaralarına yenik düşmedi.
Dev’in Bilinmeyen Kökenleri
Surt’un Ragnarök’teki rolüne bakıldığında tarihçiler devin nereden geldiği sorusuyla karşı karşıya kaldı.
Tipik olarak ateş devleri ve benzeri yaratıklar volkanlarla ilişkilendirilir. Örneğin Yunan devi Typhon’un genellikle Etna Dağı’nın altında hapsedildiği söylenir.
Bu, bazı tarihçilerin Surt’un İzlanda’daki aktif yanardağlardan ilham aldığını teorileştirmesine yol açtı. Muspelheim’ın devleri İsveç’in, Norveç’in ya da Danimarka’nın yerlisi olamaz çünkü bu ülkelerin yüzlerce kilometre yakınında yanardağ bulunmuyor.
Ancak diğerleri, adanın tarihi nedeniyle İzlanda’nın açıklamasının olası olmadığını düşünüyor.
İzlanda’ya MS 874 yılına kadar İskandinavlar yerleşmemişti. Surt, yüz yıldan daha kısa bir süre sonrasına ait şiirlerde yaygın bir figürdür ve bazı tarihçiler, İzlanda’daki yanardağların bir yüzyıldan kısa bir süre içinde bu kadar köklü bir karaktere ilham vermesinin pek mümkün olmadığına inanmaktadır.
Surt’un Typhon ve diğer Avrupalı ateş iblisleriyle aynı arketipi temel aldığını öne sürüyorlar. İskandinav halkının yanardağlar hakkında doğrudan bilgisi olmamasına rağmen, ateş canavarı fikri kültürel bilinçlerinde kaldı.
Güney Avrupa’ya dair ikinci el bilgilerle bile zenginleştirilmiş olabilir. Akdeniz’e yakın volkanlarla ilgili hikayeler İskandinavya’ya kadar ulaşmış olabilir, ancak mitolojilerinde bu kadar önemli bir hikayeye ilham verecek kadar etkili olmaları pek mümkün görünmüyor.
Ancak bunun Eddas’ın 13. yüzyılda yazıldığı dönemde meydana gelmiş olması daha muhtemeldir. Snorri Sturluson yazılarında Roma mitolojisi hakkında bilgi sahibi olduğunu gösteriyor, dolayısıyla muhtemelen ateş devi arketipleri hakkında biraz bilgisi vardı.
Ancak diğerleri, Surt ve diğer ateş devlerinin bu zamana kadar isim dışında hiçbir anlamda tam anlamıyla gelişmediğine inanıyor. Bazı tarihçiler Ragnarök’teki jötnar tasvirleri ve Hıristiyanlık hikayeleriyle açık paralellikler görüyor.
Örneğin Surt’un alevli kılıcı, Yaratılış Kitabında Cennet Bahçesi’ni koruyan meleği akla getiriyor. Muspelheim devlerinin İskandinav mitolojisindeki diğer jötnarlarla , Hıristiyanlıktaki Şeytan ve iblislerin erken ortaçağ tasvirleriyle olduğundan daha az ortak noktası var gibi görünüyor.
Bu nedenle Surt’un ve ateş devlerinin Ragnarök’teki rolünün nasıl ve ne zaman geliştiği konusunda bir fikir birliği yok. 10. yüzyıldan öncesine ulaşan hiçbir kayıt bulunmadığından, İzlanda’nın sömürgeleştirilmesinden önce mi yoksa sonra mı geliştiğini söylemek mümkün değil.
Belki de en olası açıklama ortada bir yerdedir.
Biraz farklı bir biçimde de olsa Surt’un İzlanda’ya yerleşmeden önce var olması mümkündür. İskandinavlar yanardağlar hakkında ilk elden bilgi edindiğinde, bu yeni tehlikeyi zaten ateş canavarı arketipine başka yönlerden benzeyen bir karaktere uyguladılar.
13. yüzyılda Eddalar yazıldığında, Hıristiyan etkisi karakterin daha da değişmesine neden olmuştu. Surt ismini korumuş olabilir ama üç ya da dört yüz yıl öncesine göre neredeyse tamamen farklı bir imaja sahipti.
Surt ve Ateş Devleri
Surt, diğer mitlerdekilerden neredeyse tamamen farklı bir tür jötnar olan ateş devlerinin lideriydi.
Jötenheim yerine Muspelheim’ın ilkel yangınlarında yaşadılar. Bazıları Surt’un “siyah” anlamına gelen adını yanma veya kömürleşmeye gönderme olarak yorumluyor.
Surt, Muspelheim’ı korudu ancak Ragnarök’teki pozisyonunu bırakacaktı. Son savaş yaklaşırken, ateş devlerini tanrılara karşı savaşmak üzere Midgard’a götürecekti.
Onlara birçok başka ordu da katılacaktı ama Surt ve devleri, tanrının rakipleri arasında en büyük rolü oynayacaktı. Bifröst köprüsündeki yürüyüşleri Heimdall’ın kornasını çalmasına ve resmi olarak Ragnarök’ün başladığını duyurmasına neden olacaktı.
Köprü altlarında paramparça olurdu ama Surt gökkuşağındaki konumunu koruyacaktı. Rakibi, büyülü kılıcını verdiği için onu kolayca yenemeyecek olan Freyr olacaktı.
Surt ve Freyr, sonunda yaralarına yenik düşmeden önce uzun ve meşakkatli bir mücadele vereceklerdi. Ancak Surt, savaş bitene ve insanların dünyasının tamamen alevler içinde kaldığını görene kadar ölmeyi reddedecekti.
Surt’un Ragnarök’teki rolü en azından 10. yüzyıldan kalma iyi belgelenmiş olsa da tarihçiler karakterin nasıl geliştiği konusunda fikir birliğine varamıyor.
Yaygın teorilerden biri, hikâyesinin, yerel volkanik faaliyetlere yanıt olarak ateş devleri ırkını yaratan İzlanda’dan hızla yayıldığıdır.
Ancak diğerleri hikayenin daha eski olduğuna ve Hint-Avrupa arketipinden aktarıldığına inanıyor.
Ancak hayatta kalan belgelerde hem Hıristiyanlığın hem de Greko-Romen dininin bariz etkisi vardır. Bu kültürler Viking Çağı’nda çok daha az tanıdıktı, ancak bugün hayatta kalan 13. yüzyıl yazılarının fikirlerini etkilemişlerdi.
Surt’un zaman içinde yeni deneyimleri, tehditleri ve inançları yansıtacak şekilde evrimleşmiş olması muhtemeldir. Her zaman Ragnarök’ü ateşleyecek dev olsa da hikayenin detayları sürekli değişiyordu.
