Amadioha, Güneydoğu Nijerya’daki İbo mitolojisinde gök gürültüsü ve şimşek tanrısı olarak bilinen bir figürdür (Arusi ya da Agbara olarak da adlandırılır). Temel görevi, baskı altındaki insanlara adalet sağlamak ve intikam almak için düşmanlarına zarar vermektir.
Ancak, Hristiyanlığın getirdiği bağışlama ve intikamı Tanrı’ya bırakma öğretileri nedeniyle, birçok kişi sorunlarına çözüm bulmak için ona danışmamaktadır. Amadioha, en popüler Igbo tanrılarından biridir ve Igboland’ın çeşitli bölgelerinde Amadiora, Kamalu (Kalu Akanu’nun kısaltması), Kamanu veya Ofufe olarak anılmaktadır. Astrolojik olarak, Güneş onun yönetici gezegenidir. Rengi kırmızı olarak kabul edilmekte ve sembolü beyaz bir koçtur.
Metafizik anlamda Amadioha, halkın ortak iradesini temsil eder. Genellikle Igbo Güneş tanrısı olan Anyanwu ile ilişkilendirilir; Anyanwu kuzey Igboland’da daha belirginken, Amadioha güney bölgelerinde daha fazla ön plana çıkar. Onun günü ise, Igbo takvimindeki dört günlük haftanın ilk pazar günü olan Eke’dir.
Kökenleri
Kelime anlamıyla “Amadioha, halkın adamı” demektir. Nijerya’nın doğu kesiminde yaşayan birçok kişi bu ismi yerel tanrılarına atfetmektedir. Amadioha’ya adanmış tapınaklar, Igboland’ın çeşitli bölgelerinde bulunmasına rağmen, en önemli tapınak, günümüz Nijerya’sının Nehirler eyaletinde, Etche Yerel Yönetim Bölgesi’ndeki Ihiokpu’da, Ogboro Ama Ukwu veya Ozuzu olarak bilinen yerlerde yer almaktadır.
Ancak, bu tapınak Ozuzu halkının koruyucu tanrısı değildir. Aslında, Ozuzu’nun Amadioha’nın “yaşadığı” kasaba olduğu ve bu bölgenin onun dünya üzerindeki merkezi olarak kabul edildiği söylenir. Buranın merkezinden, Igboland’ın diğer bölgelerine yayılmıştır.
Amadioha’nın Fonksiyonları
Adalet Tanrısı
Amadioha her şeyden önce bir adalet tanrısı olarak bilinir. Gök gürültüsüyle konuşur ve şimşekle vurur. “Gök gürültüsü taşları”nı yeryüzüne atarak gök gürültüsü ve şimşek yaratır. Amadioha tarafından suçlu bulunan kişiler ya şimşekle öldürülür (alnında siyah bir iz bırakır) ya da bir arı sürüsü tarafından saldırıya uğrar.
Kurbanın malları genellikle Amadioha rahipleri tarafından alınır ve ceza Tanrı’dan gelen haklı bir ceza olarak kabul edildiğinden, ceset gömülmeden ve kurban yas tutulmadan bırakılır. Igbo kültüründe, ölü bir kişi gömülmeden bırakıldığında, insanlara bunun Tanrılar tarafından cezalandırıldığına dair ipuçları verir. Igboland’ın bazı bölgelerinde Amadioha küfür kelimesi olarak kullanılır. Ona sık sık yemin edilir ve bozulduğunda ölümcül cezalar taşıyabilir.
Amadioha için ritüel temizlik çok masraflı ve zorludur. Tanrı, lanetin topluluğun duvarlarının dışında serbest bırakılan canlı bir keçiye aktarılmasıyla yatıştırılabilir. Koç, onun için ortak bir adaktır. Amadioha’nın rahip klanı, Amadioha’nın çocukları anlamına gelen Umuamadi olarak bilinir.
Bazı efsanelerde Amadioha’nın Mmaagha Kamalu adlı bir kılıç kullandığı bilinir. Bu kılıcın kötü niyetli insanların yanında kırmızı parladığına ve yere vurulduğunda titremelere neden olduğuna inanılır. Ayrıca kılıcın onu kullanan ölümlülere savaşta zafer kazandıracağına inanılır.
Sevgi, barış ve birlik tanrısı
Adaletin yanı sıra, Amadioha aynı zamanda sevgi, barış ve birlik tanrısıdır ve mahsulün artması, evde çocuk olması ve iyilikseverlik için dua edilir. Amadioha’nın yukarıdaki tezahürlerinin yanı sıra, çoğu Afrika dini dünya görüşünden farklı olarak, kritik durumlarda olanlar için mesihsel bir umudu temsil eder.
Yaratıcı tanrı
Amadioha aynı zamanda bir yaratıcı Tanrı olarak da kabul edilir. Bazı geleneklerde, bir ipek pamuk ağacına yıldırım göndererek ağacın ikiye ayrılması ve bir erkek ile bir kadının ortaya çıkmasıyla insanlar onun tarafından yaratılmıştır.
Ani’ye Eşlik Etmek
Amadioha genellikle Dünya ana olan Ani’nin kocası olarak gösterilir . Bazı Igbo geleneklerinde, çiftin Çukwu tarafından yaratılan ilk Alusi olduğu söylenir . İkili genellikle kerpiçten yapılmış Mbari evleriyle onurlandırılır. Amadioha genellikle “açık tenli Igbolar”ın ve “yüce rütbeli adamların” koruyucusu olan açık tenli, ünvanlı ve soğukkanlı bir beyefendi olarak tasvir edilir.
Gerçekte durum böyle değildir, gerçekler itibariyle Amadioha’nın insansı bir formu ve devasa beyaz bir koçtan başka fiziksel bir formu yoktur, çünkü onu görenler onu böyle tasvir eder. Ani, Igbo topluluğunun ( Odinala olarak bilinir) kanun koyucusu olarak kabul edilirken, Amadioha kanunun uygulayıcısı ve koruyucusudur.
Oymacıların Tanrısı
Oyunda, Maskenin Diğer Yüzü’nde, Jamike karakteri Amadioha’dan “oymacıların tanrısı” olarak bahseder ve onu ayrıca “oymacıların odunlarını kestikleri ağaçlarda yaşayan kötü ruhları öldürmek için yıldırım gönderen tanrı” olarak tanımlar.
Kişisel ruh
Kişisel bir tapınak olarak Amadioha, zenginlik getiren bir girişimcilik ruhudur. Aynı zamanda hane reisinin de temsilcisidir. Bu nedenle, Nijerya’nın River Eyaletinin Etche Yerel Yönetim Bölgesindeki Ozuzu kasabasından insanlar, Amadioha’nın (tanrı tanrı) ondan nefret etmesi nedeniyle Etu’yu (özel inek eti) yemezler çünkü dışkısını ezmek deri soyulmasına ve vatandaşların toplu ölümüne neden olur.
Sömürge öncesi zamanlarda Ozuzu köyü Amadioha/Kamalu’yu Kamalu Ozuzu adında bir kehanete dönüştürdü.
Amadioha ile ilgili atasözleri ve dualar
“Amadioha gbagbukwa gi” (Amadioha sana saldıracak)
“Chi m le kwee – O wuru si o wu mu mere ihea, amadioha gbagbukwe m”
(Tanrım lütfen gör- Bu şeyi benim yaptığım doğruysa Amadioha vursun bana).
