Eileithyia bugün en tanınmış tanrıçalardan biri olmayabilir, ancak antik Yunan’da çoğu tanrıçadan daha sık ona dua edilirdi. Yunan doğum tanrıçası hakkında her şeyi öğrenmek için okumaya devam edin!
Antik dünyadaki bazı tanrılar günlük yaşamda önemliyken veya belirli bir bayram ve festival takvimine dayalıyken, diğerleri belirli yaşam olayları sırasında çağrıldı. Bunlardan hiçbirine Eileithyia kadar sık dua edilmedi.
Doğum tanrıçası ve ebelerin koruyucusu Eileithyia, kadınlara hayatlarının en anıtsal ve tehlikeli anlarında yardım etmesi için çağrıldı. Modern tıbbın faydaları olmadan, bir tanrıçanın müdahalesi bazen doğumu ve doğumu daha güvenli ve kolay hale getirmenin tek yoluydu.
Kadınları ve çocukları koruyan birçok tanrıçadan biri olan Eileithyia’nın aynı zamanda karanlık bir tarafı da vardı. Doğum tanrıçası yalnızca kurtuluş olasılığını değil, aynı zamanda dünyaya bir çocuk getirmenin acısını ve tehlikesini de temsil ediyordu.
Yazılı efsanelerde nadiren yer almasına rağmen Eileithyia, antik dünyanın en sık dile getirilen ve en çok saygı duyulan tanrılarından biriydi.
Eileithyia ve Çocukların Doğuşu
Yunan mitolojisinde Eileithyia doğum tanrıçasıdır.
Adı, kadınların dünyaya çocuk getirmesine yardım eden tanrıçaya atıfta bulunan Yunanca “yardımcı” veya “getiren” kelimesinden geliyordu. Yardımsever bir tanrıça olarak görülse de hâlâ acıyı temsil ediyordu.
Sanatta Eileithyia sıklıkla bir meşale tutarken tasvir edilmiştir. Bu sadece çocuğu gün ışığına çıkarma fikrini değil, aynı zamanda doğumla ilgili yakıcı acıyı da temsil ediyordu.
Hatta bazı gelenekler, Eileithyia adıyla anılan iki tanrıçanın olduğunu bile iddia ediyordu. Biri doğumun kolay olmasını sağlarken diğeri doğumu uzatıyor ve daha fazla acıya neden oluyordu.
Çoğu efsanede Eileithyia, Hera ve Zeus’un kızıdır . Annesi evli kadınların hamisi olduğu için Eileithyia onu takip etti ve her zaman onunla yakın ilişki içinde oldu.
Ayrıca üvey kız kardeşi Artemis’e de bağlıydı . Bakire bir tanrıça olmasına rağmen Artemis’in doğum yapan kadınlara yardım etmede de payı vardı.
Kendi doğum efsanesine göre Artemis, ikiz kardeşi Apollon’dan bir gün önce doğmuştu . Anneleri Leto’nun bebeği doğurmasına yardım etti ve bundan sonra doğum yapan kadınlara yardım sözü verdi.
Yunanistan’daki kadınlar, doğum sırasında ve sonrasında yardım ve koruma için her iki tanrıçaya da başvurabiliyordu. Yunan dünyasındaki çok sayıda tapınaktan elde edilen kanıtlar, Eileithyia’nın aktif olarak doğum yapanların yanı sıra bebeklerin ve yeni annelerin koruyucusu olarak kabul edildiğini gösteriyor.
Bu koruyucu rolüne rağmen Eileithyia’nın mitolojideki en ünlü rolü, bir kadının doğumunu daha acılı ve uzun hale getiren bir tanrıça rolüydü.
Hera, Zeus’un metreslerini ve onların çocuklarını sık sık kıskanırdı. En az iki öyküde, kocasının çocuklarını doğuran kadınların acılarını artırmak için kızının güçlerinden yararlandı.
Bazı efsanelere göre Eileithyia, hem Leto’nun hem de Herakles’in annesi Alkmene’nin emeklerini uzatmıştır.
Herakles’in doğuşunun Eileithyia’nın rolünü gösteren iki versiyonu verildi.
Alcmene doğuma girdiğinde Zeus, Eileithyia’nın doğuracağı bir sonraki çocuğun büyük bir kral olacağını ilan etti. Bunu duyan Hera, Zeus’un oğlunun bu şerefe sahip olmaması için, Eurystheus adında başka bir çocuk sahibi olması için doğum tanrıçasını görevlendirdi.
Bazı yazarlara göre Eileithyia, Alcmene’nin emeğini de uzattı. Sadece çocuğunun doğum hakkının reddedilmesiyle cezalandırılmakla kalmadı, aynı zamanda daha fazla acı da yaşadı.
Artemis ve Apollon’un doğuşuyla ilgili benzer bir hikaye anlatıldı, ancak çoğu yazar Eileithyia’yı daha olumlu bir ışık altında resmetti.
Bir Yunan ilahisi, Leto’nun dokuz gün dokuz gece rahat etmeden çalıştığını iddia ediyordu. Eileithyia kendi kötülüğünden değil, Hera’nın onu kadının acısını görmemesi için kandırdığı için ortalıkta yoktu.
Katılan diğer tanrıçalar Leto’nun Eileithyia’nın yardımı olmadan doğum yapamayacağını fark ettiler ve bu yüzden onu kendilerine getirmesi için Iris’i bir haberci olarak gönderdiler. Eileithyia hızla geldi ve Leto çok geçmeden Artemis ve Apollon’u doğurabildi.
Bu hikayeler, Eileithyia’nın kadınların hayatının en önemli ve tehlikeli yönlerinden biri üzerinde sahip olduğu muazzam gücü gösteriyordu. Doğumu daha güvenli ve daha hızlı hale getiren yardımsever bir tanrıça olsa da aynı zamanda büyük acı, ıstırap ve riskle de ilişkilendiriliyordu.
Eileithyia ve Artemis, ebelerin koruyucu tanrıçaları olarak görülüyordu. Bu tanrıçaların ve onların insan temsilcilerinin yardımlarına rağmen, antik dünyada doğum yapmak hâlâ tehlikeli ve korkutucu bir ihtimaldi.
Modern tıp ve teknolojinin yararları olmadan geçmişte kadınlar doğum sancılarından çok az kurtulabiliyorlardı. Ayrıca komplikasyon durumunda çok az seçeneğe sahiptiler.
Ebeler antik dünyada çok önemliydi, ancak eğitimleri genellikle ilkeldi. Bazı ebeler zamanın doktorlarıyla aynı seviyede eğitim alırken, diğerleri anatomi, tıbbi prosedürler ve sanitasyon konularında yalnızca kaba bir bilgiye sahipti.
Her ne kadar eski ebeler bakımları altındaki kadın ve çocuklara yardım etmek için ellerinden geleni yapsalar da, doğum sırasında ölüm geçmişteki kadınlar için sürekli bir tehditti. Günümüzde hızlı tıbbi müdahaleye yol açacak komplikasyonları tahmin etmek veya düzeltmek yakın zamana kadar imkansızdı.
Antik Yunan’da bebek ve anne ölümlerine ilişkin kesin veriler elbette mevcut değil. Ancak diğer antik kültürlerde olduğu gibi burada da çalışmak, savaşta savaşmakla karşılaştırılabilecek kadar çetin ve tehlikeliydi.
Artemis genel olarak bu konularda yardımcı ve koruyucu bir tanrıça olarak görülüyordu. Genç kadınlara hayırsever olarak ve annesinin ebesi olarak kendi deneyimine dayanarak, neredeyse her zaman anneleri ve yeni doğan bebekleri güvende tutmak için müdahale etti.
Ancak Eileithyia’nın daha öngörülemez bir kişiliği vardı. Yardımsever ve koruyucu olabilmesine rağmen aynı zamanda doğumun doğasında olan tehlikeleri de temsil ediyordu.
Taşıdığı meşale çocukların dünyaya gelme yolunu aydınlatıyordu ama aynı zamanda Yeraltı Dünyası’ndaki birçok tanrının taşıdığı meşalelere de oldukça benziyordu.
Modern arkeologlar tarafından bulunan Eileithyia’ya ait çok sayıda tapınak, onun gözüne girmenin ne kadar önemli olduğunun bir kanıtıdır. Eileithyia’nın onayıyla bir kadın hem kendisinin hem de çocuğunun güvende olacağını umabilirdi.
Eileithyia’ya olan evrensel ihtiyaç, onun hiçbir zaman bağımsız bir mitoloji veya karakter geliştirmemesinin nedenlerinden biri olabilir.
Eileithyia geniş çapta tapınılmasına rağmen, yalnızca mitlerde annesiyle birlikte yer alır. Doğum hikayelerinde bile her zaman ismi anılmaz.
Diğer Olimpiyatçıların çoğunun aksine, Eileithyia’ya birkaç tanımlayıcı kişilik özelliği veya niteliği verildi. Onun tek ilişkisi, işleviyle ilgili diğer tanrılar olan Hera ve Artemis’leydi.
Tarihçiler bunun kısmen Eileithyia’nın panteondaki diğer tanrı ve tanrıçaların çoğundan önce gelmesinden kaynaklandığına inanıyor. Antik kültürlerin çoğunda kadınlara doğumda yardım eden bir tanrıça bulunurken, Yunanistan’daki Eileithyia’nın tanınabilir görüntüleri Zeus’un ve diğer birçok tanrının ortaya çıkışından önceye dayanmaktadır.
Sadece önemi nedeniyle değil, aynı zamanda çocukların doğumundan önce gerçekleşecek bir evlilik için model olma rolleri nedeniyle Hera ve Zeus’un çocuğu olarak yazılmış olmasına rağmen, Eileithyia’nın muhtemelen Yunan panteonuyla çok az bağlantısı vardı. o, insana daha çok benzeyen Olimposlulardan daha eski ve arketipsel bir tanrıçaydı.
Ancak bağımsız mitolojiden yoksun olması onun evrensel bir çekiciliğe sahip olmasını da sağladı. Her sınıftan, kökenden ve yaştan kadın, ihtiyaç anında Eileithyia’ya dua edebilirdi çünkü diğer birçok tanrının aksine o, herhangi bir grubu veya yeri temsil edecek şekilde özel olarak çerçevelenmemişti.
Özetle
Yunan mitolojisinde Eileithyia, doğum tanrıçası ve ebelerin koruyucu tanrısıydı . Hızlı ve güvenli bir doğum yoluyla rahatlama sağlayabilirdi ama aynı zamanda doğum yapmanın kaçınılmaz acısını ve muazzam tehlikesini de temsil ediyordu.
Çoğu kaynak onu Hera ve Zeus’un kızı olarak adlandırsa da, kültü muhtemelen onların bölgeye girişinden önceydi. Bu ilişki muhtemelen sembolikti, çünkü doğum Hera’nın hakim olduğu devlet evliliğinin ardından geliyordu.
Eileithyia’dan bahseden birkaç efsane onu Hera’ya yakından bağlıyor. Bunlarda Herakles, Apollon ve Artemis’in önemli doğumlarına yardımcı olur, ancak ancak annesinin kiniyle yardımı engellendikten veya geciktirildikten sonra.
Efsanelerde nadiren yer almasına rağmen Eileithyia, antik Yunanistan’da en çok tapınılan tanrılardan biriydi. Şerefine bulunan çok sayıda türbe, her zaman kamuya açık olmasa da onun son derece önemli olduğunu gösteriyor.
Eileithyia’nın iyiliği antik Yunan’daki kadınlar için hayati önem taşıyordu. Modern tıp ve bilgiden önce, doğum tanrıçasının müdahalesi, kadınların doğumu etkileyebileceğine inandıkları birkaç yoldan biriydi.
Tanımlanmış mitoloji eksikliği, Eileithyia’nın Yunanistan’daki tüm kadınlar için erişilebilir olmasını sağlamaya da yardımcı olmuş olabilir. Mitolojisiyle herhangi bir sınıfa, konuma ya da geçmişe bağlı olmadığı için, doğum yapan her kadınla evrensel olarak alakalı olmaya devam etti.
