Hervör ve Heidrek Destanı ( Eski Norska : Hervarar destanı ok Heiðreks ) , 13. yy. da ortaya çıkan efsanevi bir destandır. Bunun diğer birçok eski destandan alınan unsurların bir derlemesi olduğu düşünülüyor. Bu destan, cesaretin ve kaderin labirentinde dolaşan bir kahramanlık hikayesidir.
İskandinav mitolojisi, asırlar boyunca sürükleyici hikayelerle doludur. Tanrılar, devler, ejderhalar ve kahramanlar, bu epik dünyanın köşe taşlarıdır. Hervor ve Kral Heizrek Destanı da bu büyülü dünyanın bir parçasıdır. Ancak, bu destan sadece bir macera değil, aynı zamanda içsel bir yolculuğun ve kaderin trajik bir yansımasıdır.
Edebi niteliğinin yanı sıra bu destan, çeşitli nedenlerden dolayı değerli bir destan olarak kabul edilir. Destan, 4. yüzyıl Gotlar ve Hunlar arasındaki savaşı konu alan folklor içerir ve destanın ikinci yarısı İsveç ortaçağ tarihi için kaynak olarak kullanılır.
JRR Tolkien’in Orta Dünya’nın ortamını planlarken bu destandan ilham aldığı da söyleniyor.
Bu destan dövülen bir kılıcıla ilgili bir hikaye .
Hervör ve Heidrek Destanı Konusu
Hervor, bir savaşçı olarak doğmuştu. Babası Angantyr, efsanevi bir kılıcın sahibiydi ve ona bu savaşçı geleneğini miras bıraktı. Ancak, babasının mirası, genç kızın içindeki ateşi söndürmeye yetmedi. Hervor, babasının mezarından kılıcını çalarak, kendi kaderini kucaklamaya kararlıydı. Cesaretinin peşinden giderek, kendi kaderini dövmeye kararlıydı.
Bu kılıç, Kral Svafrlami’nin emriyle Dvergians Dvalinn ve Durin tarafından dövüldü ama aynı zamanda lanetlendi. Kral Svahrhlame birçok savaşı kazanmak için Tilving’i kullanır ancak Bolmsö adasında Berserk’in Arngrímr’ıyla yaptığı savaşta ölür.
Tyrving, Arngrimur’un eline geçti ve daha sonra oğlu Angantyr’in malı oldu . Anganthur, Samsø adasında İsveçli kahraman Hjalmar ile yaptığı savaşta hayatını kaybeder , ancak aynı zamanda Hjalmar da ölümcül şekilde yaralanır. Tilving, Hjalmar’ın kendisine eşlik eden arkadaşı Orvar -Oddr ( okçu Oddr) tarafından Anganthur’la birlikte gömüldü.
Tilving’i mezarından çıkaran Kişi Engentur’un kızı Hervor’du. O bir kalkan bakiresiydi ve çocukluğunda tipik erkek rollerini üstleniyordu; genellikle erkek gibi giyiniyor ve ormandaki gezginlere saldırıyordu. Büyüdüğünde evden kaçarak Samse Adası’ndaki babasının mezarına gitti ve burada merhum babasını çağırıp Tilving’i istedi.
Sihirli kılıç Türving’i aldı ve korsan oldu. Hervor daha sonra eve döndü ve Glæsisvellir Kralı Höfund ile evlendi . Destan daha sonra oğlu Heiðrekr’in hikayesiyle devam ediyor.
Tilving’de sürgüne gönderildi ve kardeşi Angantyr Höfundsson’u öldürdü, ancak daha sonra Höfundsson’un tavsiyesi ile Reidgotaland’ın kralı oldu. Bir gün kendisine Gestumblindi diyen bir adam Kral Heizrekul’un huzuruna çıktı ve ona bir soru sordu . Bu adamın gerçek kimliği Odin’dir ve Kral Hazrekul’a ölümünün yaklaştığını söyledikten sonra ortadan kaybolur.
Kral Hazrekur daha sonra Karpat Dağları’nda kamp yaparken kendisini kaçıranlar tarafından öldürüldü . Kral Heidreksson’un oğlu Angantyr Heidreksson astlarını arar, intikam alır ve Tyrving’i kurtarır .
Kral Házrekur’un oğulları Anganthur ve HlĞðr ( HlĞðr ) arasında babalarının mirası konusunda bir anlaşmazlık çıkar. Ağabeyi Angentur Gotların kralı olmuş , küçük kardeşi Hrozur ise Hunların kralı Humli’nin desteğiyle ağabeyine saldırmıştır . Çatışmada kız kardeşi Hervor hayatını kaybettim. Ancak Frozl, kardeşinin Tilving’i tarafından mağlup edilir ve öldürülür.
Daha sonra Angentur’un oğlu Heiðrekr Ulfhamr, Reidgotaland’ın kralı oldu ve ülkeyi uzun süre yönetim . Hazrekur Woolvham’ın kızı Hildr’in Yiğit Halfdan adında bir oğlu ve Halfdan’ın Ivar Vidfamne adında bir oğlu vardır . Ivar’ın altında Philip Halstensson’a kadar İsveç yarı efsanevi krallarının bir listesi var . Ancak bu bölümün muhtemelen destanın geri kalanının ayrı bir derlemesi olduğu ve daha sonraki revizyonlarla bütünleştirildiği düşünülüyor.
Destanın Eski Bölümleri
Bu destanın belirli bölümleri Eski Edda’da yer almaktadır . Örneğin Hervor’un Angentur’un ruhuyla konuştuğu sahne Hervararkviða ( Hervararkviða veya “ Angentur’un Uyanışı “) olarak bilinirken, Angentur ile Hroður arasındaki çatışma “ Hlǫðskviða ” veya ` ` olarak bilinir. (Hunların Savaşı.” Buna “Şarkı” denir ).
Destanın Sürümleri
Bu destan pek çok elyazmasında yer almaktadır , ancak her biri ” H baskısı”, ” R baskısı” ve ” U baskısı” olarak adlandırılan üç ana baskıya bölünmüştür.
H ve R versiyonları parşömen el yazmalarında korunmuştur .
H versiyonu , Haukr Erlendsson’un ( ö. 1334 ) Hauksborg’unun (AM 544, 4to) versiyonudur ve yaklaşık 1325 yılınatarihlenmektedir. R baskısı , Kopenhag’daki Danimarka Kraliyet Kütüphanesi’nde saklanan 15. yüzyıla ait “MS 2845, 4to” el yazmasına atıfta bulunmaktadır.
U versiyonu olarak bilinen versiyon, Uppsala’daki Carolina Rediviva Üniversite Kütüphanesi’nde bulunan “R:715” ve .fol”da Kütüphanesi’nde Kopenhag’daki 17. yüzyıldan kalmadır ve Villingaholt’ta yaşayan Síra Jón Erlendsson (ö. 1672 ) tarafından yazılmıştır .
Ancak bu belgeler arasında bazı farklılıklar bulunmaktadır. Örneğin R versiyonunun orijinaline en yakın olduğu söyleniyor ancak ilk bölüm ve son kısım eksik.
Öte yandan Hjalmar’ın ölüm şarkısını da içeren versiyonudur. Ayrıca R versiyonu U versiyonuna H versiyonundan daha yakın .
H versiyonu Gestumbrindi’nin bir açıklamasıyla sona eriyor, ancak R versiyonu 12. bölümün bitiminden hemen önce kesiliyor. Ancak, H baskısında bulunan Gestumbrindi bilmece sahnesini içeren ‘AM 281 4to’ ( h1 ) ve ‘AM 597b 4to’ ( h2 ) olmak üzere 17. yüzyıldan kalma iki kopyası vardır.
Gotik-Hun savaşı konusu oldukça eski olup, 4. yüzyılın başlarından ortalarına kadar olan olaylara dayanarak 1000 yılı aşkın süredir anlatılıp kaydedildiği sanılmaktadır .
Onun çok eski olduğunun kanıtı, bu destanda yer alan terimlerin , herhangi bir dolaylı Latin etkisi izi olmaksızın tamamen Cermenbiçimine sahip olmasıdır.
Örneğin, Gotik isimler olan “Grýting” ( Ostrogotik Krallık , Latince biçimi: “ Greutungi ‘ ‘) ve “Tyrfing” ( Visigotik Krallık , Latince biçimi: “ Tervingi ‘ ‘) yaklaşık 390’dan sonra kullanılmayı bıraktı.
Hikayede Gotların Hunlarla savaşı sırasında çeşitli olaylar yaşanır.
Gotik başkenti Arheimar , Dinyeper’in kıyısında yer alır . Kral Hazrekur Karpat Dağları’nda ölür . Tuna havzasının ovalarında Hunlarla bir savaş yaşanıyor . Gotlar ve Hunlar arasındaki sınırda bulunan efsanevi bir orman olan Myrkvidz , muhtemelen Maeot bataklıklarıdır .
Ancak terminoloji bu eserin tarihi gerçeklere dayandığını kanıtlasa da olayın tasviri diğer tarihi kaynaklarla kolaylıkla tutarlı değildir. Bu eserde geçen “Heiðrekr” ismi, diğer tarihi kaynaklarda geçen “Ermanaric” ismiyle benzerlik göstermektedir (“Heiðrekr”deki “heiðr”, `şeref ve şan’ anlamına gelmektedir.)
Öte yandan, “Ermanarik”teki “Aírman-” ismi (Eski İskandinav dilinde Jörmund, “büyük” anlamına gelir), olası bir yorum, Hejdrekur Urvham’ın tarihi Gotik kral Ermanaric’e karşılık geldiğini düşünmek olabilir .
Destanlarda Hayzrekur Urvham’ın uzun süre Gotlara hükmettiği söylenirken, 6. yüzyıl Ostrogot tarihçisi Jordanes , Ermanarik’in 110 yıl yaşadığını belirtir .
Durum böyleyse Hervor ve Kral Haydrekur Destanı Gotik tarihinin diğer tarihi kaynaklarda bahsedilmeyen bir bölümünü yansıtıyor olabilir.
JRR Tolkien
Bu destanın JRR Tolkien’in eserlerine aşina olacak pek çok kısmı var.
Örneğin, cesur kalkan bakire Rohirrim , hayaletlerin sihirli kılıçları teslim ettiği mezar olan Mirkwood , mithril zırhı , destansı savaşlar, alevli kılıç bir Dwalin ve Durin adlı cüceler.
J.R.R. Tolkien’in en küçük oğlu Christopher, destanı 1960 yılında tercüme etti ve ona Kral Bilge Heidrek’in Efsanesi adını verdi.
