Devler İskandinav mitolojisinde önemli bir rol oynuyor ancak bu rolün tam olarak ne olduğu her zaman açık olmayabilir. İskandinav halkının devlerin ırkına farklı bakış açıları hakkında bilgi edinmek için okumaya devam edin!
İngilizce’de “giant” kelimesi oldukça net bir görüntüyü karşımıza çıkarıyor. Devler insanlardan daha büyüktür ve genellikle vahşi, vahşi ve zeki olmayan yaratıklardır.
Bu görüş büyük ölçüde İskandinav ve Germen mitolojisinden etkilenmiştir. Asil Aesir tanrılarıyla savaşan vahşi devler, bugün sıklıkla düşündüğümüz dağların kürklü barbarlarıydı.
Ancak bu görüş, İskandinav halkının devleri nasıl gördüğüyle aynı olmayabilir.
“Dev” kelimesi İngilizce çevirilerde İskandinav efsanelerindeki birçok mitolojik ırktan biri olan jotnar’ı tanımlamak için oldukça özgürce kullanılıyor . Bununla birlikte jotnarlar da biçim ve mizaç bakımından insan ırkı kadar, hatta daha fazla çeşitliliğe sahipti.
Bazı İskandinav devleri güçlü, vahşi ve açgözlüyken, diğerleri tanrıların çok iyi dostlarıydı. Kaba ve zalim olabildikleri kadar güzel ve asil de olabilirler.
Bazı jotnarlar dünyayı yok etmeyi amaçlayan temel canavarlardı. Ancak diğerleri, zarafetleri ve iyi doğalarıyla tanınan kraliçeler ve tanrıçalardı .
İskandinav devleri kimdi ve neden şimdi devasa vahşiler olarak düşünülüyorlar?
Devleri Tanımlamak
İskandinav mitolojisinin modern çevirilerinde sıklıkla devlerden bahsedilir. İster tanrıların müttefikleri ister ölümcül düşmanlar olsun, İskandinav şairlerinin yazılı eserlerinde ağırlıklı olarak yer alırlar.
Aslında devler, tüm İskandinav mitolojisinde en sık bahsedilen ırklardan biridir . Hayatta kalan hikayelerin neredeyse hepsinde tanrılar ve insanlarla birlikte onlar da yer alıyor.
Ancak İskandinav devleri muhtemelen modern okuyucular tarafından olduğundan çok daha farklı görülüyordu.
Eski İskandinav sözcüğü jotunn doğrudan İngilizceye çevrilmez. En yakın soydaş olan dev, Greko-Romen mitolojisine dayanmaktadır ve İskandinav teriminden farklı bir anlama sahiptir.
Örneğin jotnar hiçbir zaman özellikle büyük olarak tanımlanmadı. Modern İngilizce konuşanlar neredeyse her zaman “dev” kelimesini büyüklükle eşitlese de, İskandinav dünyasında bu çağrışımı yoktu.
İskandinav devleri her zaman aşırı güç ve vahşetleriyle de tanınmıyordu. Bazıları bu özellikleri sergilerken, diğerleri son derece güzel, zengin veya büyü konusunda yetenekli olarak tanımlandı.
Popüler inanışın aksine, jotnarlar aynı zamanda tanrıların ve insanların da düşmanı değildi. Bazıları olumsuz olarak değerlendirildi, ancak diğerleri tanrıların müttefiki ve hatta eşleriydi.
İskandinav mitolojisindeki jotnar basit bir çeviriye meydan okuyor gibi görünüyor . Genel olarak üç farklı kategoriye ayrılabilirler.
Bunlardan ilki ve birçok modern okuyucunun en aşina olduğu, günümüzde devlerin sıklıkla görülmesine en çok benzeyenidir. Vahşi ve gaddardılar; çoğu zaman kendilerini tanrılara ve insanlara karşı nefret dolu olarak konumlandırıyorlardı.
İkinci grup devler ise tam tersiydi. Onlar tanrıların dostlarıydı, insanlara yardım ediyorlardı ve uygar ve zeki olarak gösteriliyorlardı.
Bu iki grup davranış bakımından birbirine zıt olsa da çoğu tanrı ve insandan neredeyse ayırt edilemezlerdi. İnsanlar gibi onların da aynı aile içinde bile farklı kişilikleri ve davranışları vardı.
Ancak üçüncü tip çok farklıydı.
Bazı jotnarlar elemental güçlerle bağlantılıydı. Ateş ve buz devleri, ilksel bir elementin gücünü temsil eden evrensel olarak düşman yaratıklardı .
Bu nedenle her hikayede “dev” kelimesi farklı bir varlık türüne işaret ediyor olabilir. Bazıları daha çok trollere benziyordu ve hatta bazı metinlerde bu kelimeyle anılırken, diğerleri neredeyse tanrılarla aynıydı.
Ymir ve İlk Jotnar
Ancak tüm jotnar türlerinin aynı ataya sahip olduğu söyleniyordu.
İlk dev Ymir, zamanın başlangıcında Ginnungagap’ın boş boşluğunda ortaya çıktı. Muspelheim’ın sıcağı ile Niflheim’ın donu birleştiğinde, sonunda insan benzeri bir şekil alan kalın bir sis oluşturdular.
Muspelheim’ın sıcaklığı Ymir’i de terletti . İlk buz devleri vücudundan damlayan ter damlacıklarından doğmuştu.
Efsaneye göre bu ilk jotnarlar zalim ve yıkıcıydı. İlk tanrılar doğduğunda Ymir ve çocukları onlara çok kötü davrandılar.
Sonunda Odin ve kardeşleri Ymir’i öldürmeye karar verdiler. Bunu yaptıklarında, vücudundan akan kan seli, onun doğurduğu kötü buz devlerinin çoğunu boğdu.
Daha sonra jotnar olağanüstü boyutuyla tanınmasa da , Ymir gerçekten devasaydı. O kadar büyüktü ki tanrılar onun bedenini tüm dünyayı yaratmak için kullanabildiler.
Kafatası gökyüzünün kubbesi oldu. Beyni ve gözleri bulutlar, güneş ve ay gibi onun içindeydi.
Kanı yeniden toplandı ve denizleri, gölleri ve nehirleri oluşturmak için kullanıldı. Onun eti, dağları ve fiyortları oluşturacak şekilde yayılmış kemikleri ve dişleriyle topraktı.
Ymir’in kirpikleri bile kullanıldı. İnsan dünyasının çevresine, onu çevrelemek ve hayatta kalan don devlerinden korumak için bir duvar inşa ettiler.
Bu devlerin kendilerini takip eden tüm devlerin atası olduğu söyleniyordu. İnsanoğlu gibi onlar da sonunda farklı gruplar oluşturdular.
Büyük olasılıkla Ymir’in en yakın akrabaları olan element devleri, büyük ölçüde onları yaratan dünyaların içinde yer alıyordu. Ancak daha çok insana benzeyen Jotnar’ın çok daha çeşitli yaşamları vardı.
Düşman Olarak Devler
Jotnar’ların çoğu daha sonraki mitlerde tanrıların düşmanları veya en azından rahatsızlıkları olarak ortaya çıktı.
En eski örneklerden birinde bir dev, Asgard’ın duvarlarını yeniden inşa etmek için sıradan bir duvarcı kılığına girerek tanrıları dolandırmaya çalıştı . İnsanüstü gücü, işi bir insanın yapabileceğinden daha hızlı tamamlamasına izin verdiğinde neredeyse maaş olarak Freya’nın elini kazanıyordu.
Tanrıların bir diğer ünlü düşmanı da Loki’nin özgürlüğü karşılığında Idunn’la evlenmeyi talep eden çılgın dev Thiazi’dir. Loki gençlik tanrıçasını teslim etti ama tanrılar ona onu kurtarmasını emretti ve Thiazi onları takip ederken öldürüldü.
Başka bir hikayede dev, Thor’un çekici Mjolnir’i çalar ve fidye olarak Freya ile evlenmeyi talep eder. Thor ve Loki, salonuna girmek için kadın kılığına girince o ve tüm sarayı öldürülür.
Pek çok hikaye, tanrılar ve jotnar arasındaki kavgalardan , bu kadar ayrıntılı hileler ve entrikalar olmadan sıradan olaylar olarak bahseder.
Freyr, kılıcını verdikten sonra Beli adında bir devle karşı karşıya gelir. Freyr’in silah olarak geyik boynuzunu kullanmak zorunda kalması dışında dövüş hakkında çok az şey söyleniyor.
Bu devler tanrılara düşman olsalar da onlardan tamamen farklı değillerdi. Açgözlülük, delilik veya şehvet gibi onları tehlikeli kılan insani özelliklere sahiptiler.
Ragnarok’ta yeniden ortaya çıkacak devler için aynı şey geçerli değildi.
Bu çatışma ve gürültünün ortasında gökler ikiye bölünür ve Muspel’in oğulları açıklıktan atlarıyla gelirler. Surt ilk önce at sürüyor ve ondan önce ve sonra yanan ateş alevleniyor. Güneşten daha parlak parlayan çok iyi bir kılıcı var.
Bifrost’un üzerinden geçerken daha önce de belirtildiği gibi parçalanıyor. Muspel’in oğulları rotalarını Vigrid adı verilen ovaya yönelttiler… Loke ve Hrym de buraya geldiler ve onunla birlikte tüm buz devleri de geldi. Hel’in bütün arkadaşları Loke’un yanındadır . Muspel’in oğullarının orada tek başlarına gösterişli çeteleri var.
“Muspel’in oğulları” genellikle Muspelheim diyarındaki ateş devleri olarak tanımlanır. Ymir ile ilişkilendirilen buz devleri, muhtemelen Niflheim’dan gelen Loki ile birlikte geliyor.
Bu devler, diğer mitlerde tanrıların karşılaştığı yaygın tiplerden çok daha korkunç düşmanlardır.
Tarihçiler, farklı jotnar türlerinin neden bu kadar radikal biçimde farklı şekillerde gösterildiğine dair çeşitli yorumlara sahiptir .
Birçoğu, özellikle ateş devlerinin hikayeye sonradan eklenenler olduğuna inanıyor. Devlerin ve şeytanların Hıristiyan ve Greko-Romen motiflerinden ilham aldılar ve Hıristiyanlık popüler hale geldikten sonra Ragnarok’un hikayesine eklendiler.
Element devleri hikayenin orijinal bir özelliği olsa da tanrıların karşılaşacağı en güçlü ve tehlikeli jotnar değillerdi. Bir zamanlar tanrıların dostlarından biri olarak kabul edilen dev, çok daha büyük bir tehdit oluşturacaktı.
Hileci Loki, Aesir ya da Vanir tanrılarından biri değildi. Başlangıçta kendisini Odin ve halkının müttefiki olarak konumlandıran bir Jotunn’du .
Ancak sonunda Loki tanrılara sırt çevirdi ve onların en nefret dolu düşmanı haline geldi. O ve çocukları Ragnarok’un başlıca düşmanları olacaktı.
Loki’nin çocukları, İskandinav mitolojisindeki jotnar’ın bir diğer önemli özelliğini gösterir; hepsi insan görünümüne sahip değildi .
Hem Loki hem de metresi Angrboda jotnar’dı . Çocukları teknik olarak bu ırkın üyeleri olmasına rağmen canavarlardı.
Fenrir devasa bir kurttu, Jormungandr ise dünyayı çevreleyecek kadar büyük bir yılandı. En başından bakıldığında Hel güzel bir jotunn kızı gibi görünüyordu ama alt kısmı çürüyen bir cesede benziyordu.
Loki’nin çocukları, jotnar’ın beklenmedik biçimler alabileceğini ve tamamen insanlık dışı yaratıkların ebeveynleri olabileceğini gösterdi. Angrboda’nın çocuklarından yalnızca biri uzaktan bile insan formuna benzese de hepsi teknik olarak devdi.
Tanrılarla evlilik
Tanrıların dev düşmanlarından bazıları, jotnarların farklı bir ırk olduğunu gösteren başka bir yol gösterdi. Birçoğu tanrıların yakın müttefiki haline gelen devlerle yakından akrabaydı.
Bunların çoğu Aesir ve Vanir tanrılarıyla evlenen kadın jotnarlardı . Farklı mitolojik ırkların kadınları, tanrılarla onların olası düşmanları arasındaki çizginin ne kadar ince olduğunu gösterdi.
Tanrılar kolayca Aesir ve Vanir gruplarına ayrılırken tanrıçalar daha çeşitliydi. Tanrıçalar için kullanılan asynjur kelimesi dişi jotnar ve elfler için de geçerliydi.
Tanrıların çoğu devlerle evlendi. Akrabaları düşman olsa bile bu kadınlar neredeyse evrensel olarak güzel, zarif ve asil olarak tanımlanıyordu.
Tanrılar arasındaki devler şunları içeriyordu:
- Skadi: Belki de bir tanrıyla evlenen en ünlü dev, kötü niyetli Thiazi’nin kızıydı. Her ne kadar babasının ölümünün karşılığı olarak Njord’la yapılan evliliği tamamen mutlu olmasa da, o hâlâ onurlu bir tanrıçaydı ve olumlu bir şekilde tanımlanıyordu.
- Heimdall’ın anneleri: Bifrost’u izleyen tanrının dokuz kız kız kardeşten doğduğu söyleniyordu. Adı Aesir olmasına rağmen annesi jotnar’dı .
- Gerd: Freyr’in karısı bir jotunn’du . O kadar güzeldi ki onu gördüğü anda aşık oldu.
- Jarnsaxa: Aegir ve Ran’ın kızlarından biri , aynı zamanda Thor’un oğlu Magni’nin de annesiydi.
- Bestla: Her ne kadar dev olarak adlandırılmasa da, Odin’in annesinin genellikle Ymir’de doğan ilk jotnarlardan birine sahip olduğuna inanılır .
- Grid: Odin’in oğlu Vidarr’ın annesi, Thor’a başka bir dev olan Geirrod’u savaşta nasıl yeneceği konusunda tavsiyelerde bulundu ve ona dövüş için büyülü eşyalar ödünç verdi.
- Rindr: Dev ya da insan prenses olarak tanımlanan Rindr, Odin’in oğlu Vali’nin annesiydi .
- Gunnlod: Babası Şiir Çayı’nı ele geçirdiğinde Odin onu geri çalması için baştan çıkardı.
- Hrod: Hem kendisi hem de kocası dev olmasına rağmen oğulları Tyr, Aesir’in tanrısıydı.
- Jord: Dünyanın kişileştirilmesi ve Thor’un olası annesi bazen bir dev olarak adlandırılıyordu.
- Sigyn : Loki’nin karısı, bağlılığın ve özverinin bir örneği olarak görülüyordu. Kocası daha olumsuz bir figür olmasına rağmen Sigyn erdemli bir tanrıça olarak görülüyordu.
Tanrıların eşleri, metresleri ve anneleri olan devlerin yanı sıra birçok erkek jotnar da Aesir’le yakın müttefikti.
Bazıları tanrılarla o kadar yakından bağlantılıydı ki, çoğu zaman kendilerinin de tanrı olduğu düşünülüyordu.
Örneğin Aesir ve eşi Ran, ziyafetler için tanrıları ağırladıkları muhteşem bir denizaltı sarayında yaşayan dev bir çiftti. Dev olmalarına rağmen sıklıkla deniz tanrısı ve tanrıçası olarak tanımlanırlar ve Aesir veya Vanir’e benzer niteliklere sahiptirler.
Bellek ve bilgi tanrısı Mimir’e bazı kaynaklarda sıklıkla jotunn da denir. Eğer devlerin çocuğuysa, Aesir’le o kadar yakından bağlantılıydı ki savaştan sonra onların Vanir’deki temsilcilerinden biriydi.
Bazı kaynaklarda Freya’nın kocası olarak tanımlanan Odr, bazı yazarlar tarafından jotunn olarak da anılır.
Tanınmış tanrıların çoğu, ebeveynleri jotnar iken bile Aesir panteonunun üyeleri olarak kabul edilir . Örneğin en az bir kaynak Tyr’ın ebeveynlerinin dev olduğunu iddia ediyor.
Bir jotunn ve tanrı birbirleriyle evlendiğinde, onların çocukları da neredeyse her zaman tanrılar arasında sayılırdı. Örneğin Odin’in oğullarının çoğunun dev gibi bir annesi vardı.
Destanlarda aynı şey insanlar için de geçerliydi. Birçok kralın devlerle evlendiği söyleniyordu ama oğulları tamamen insandı.
Bu nedenle jotnarların tanrılarla o kadar yakından ilişkili olduğu görülüyor ki, onlar birbirinden ayırt edilemez . Sadece karşılıklı evlilik yaygın değildi, aynı zamanda tanrılarla ittifak kuran devler de en az ilahi benzerleri kadar güçlü ve ünlüydü.
Devlerin Ülkesi
Ancak devlerin tümü tanrıların arasında ya da ilkel bir dünyada yaşamıyordu.
İskandinav kozmolojisinde dünyaların kesin bir listesini derlemek zor olsa da, neredeyse tüm kaynaklar devlerin kendilerine ait bir dünyaları olduğu konusunda hemfikirdir. Burası Jotunheim’dı.
Diğer birçok bölgeyle karşılaştırıldığında, hayatta kalan mitlerde Jotunheim’dan oldukça sık bahsedilir. Tanrılar pek çok iş için oraya giderler, ancak sakinlerinin çoğu düşman olduğundan buranın özgürce seyahat etmeleri için genellikle tehlikeli bir yer olduğu belirtilir.
Örneğin Thiazi, düzenbaz Jotenheim’dayken Loki’yi rehin aldı.
Devlerin dünyası genellikle çoğu İskandinav okuyucunun çok aşina olacağı terimlerle tanımlanıyordu.
Thiazi ve Skadi’nin bağlantılı hikayeleri Jotenheim’ı yoğun kar yağışı ve kalın ormanların olduğu dağlık bir dünya olarak tasvir ediyor. İsveç ve Norveç’in bazı bölgelerine tamamen benzemiyordu.
Ancak Jotenheim tamamen sağlam değildi. Devlerin çoğu büyük bir servete sahipti ve en zengin insan krallarınınkine rakip olacak lüks salonlarda yaşıyorlardı.
Asgard gibi Jotenheim da insanların dünyasına çok benziyordu. En büyük fark sakinlerindeydi.
Aslında bazı hikayeler Jotenheim ve Midgard’ın bazen tasvir edildiği kadar birbirlerinden çok farklı olduklarını ima ediyordu.
Çeşitli efsanelerde devler ve insanlar nispeten sık temas halindedir. Krallar ve kahramanlar dev kadınlarla evlenir veya dağlarda daha vahşi jotnarlarla savaşır.
Eğer iki ırkın dünyaları birbirinden çok uzak olsaydı bu mümkün olmazdı. Asgard’ın aksine Jotenheim’ın kendisini doğrudan insanların dünyasına bağlayan bir köprüsü yoktu.
Bazı bilim adamları, Joteinheim ve Midgard’ın aslında yan yana var olabileceğini teorileştirmek için hikayedeki ayrıntılara işaret ediyor.
İnsanların ve tanrıların genellikle jotnarla karşılaşmak için nispeten kısa mesafeler kat ettikleri söylenir . Bazen tamamen farklı bir dünyada yaşamak yerine kuzeyde yaşadıkları anlatılır.
Midgard’ı çevreleyen duvar aynı zamanda devlerin komşulara yakın olabileceğini de ima ediyor.
Ymir’in kaşlarından yapılan duvar, genellikle Viking Çağı’ndaki bir çiftlik avlusunu veya köyü çevreleyen duvarlarla karşılaştırılır. İnsanları vahşi doğanın tehlikelerinden ayıran güvenli bir alanı ifade ediyordu.
Midgard, koruyucu duvarları olan büyük ölçekli bir kasabaysa, bazı tarihçiler Jotenheim’ın sınırlarının dışındaki dünya olduğuna inanıyor. Tamamen ayrı bir dünya olmaktan ziyade, insanların daha güvenli dünyasını çevreleyen vahşi topraklardı.
Bu, yalnızca insanların devlerle neden bu kadar yakın temasa geçtiğini değil, aynı zamanda duvarın neden ilk etapta inşa edilmesi gerektiğini de açıklıyor. Midgard’ı uzak bir tehditten değil, hemen dışındaki düşman devlerden koruyordu.
Görüntü Nasıl Değişti?
Devler, İskandinav mitolojisinde kötü varlıkların oluşturduğu tek ve yekpare bir ırk değildi. Ancak günümüzde sıklıkla bu şekilde tasvir ediliyorlar.
Devlere bakış açısının değişmesi, Orta Çağ boyunca Avrupa toplumunda yaşanan birçok değişimden etkilenmiştir.
İskandinav edebiyatı genel olarak jotnar’ın tıpkı insan ırkı gibi hem iyiliğe hem de kötülüğe yetenekli olduğunu tasvir etti, ancak daha mutlakiyetçi bir görüş ortaya çıktı.
Folklorda kötü ve tehditkar devlerin hikayeleri popülerliğini korudu. Ancak daha dostane jotnarlar büyük ölçüde göz ardı edildi.
Bunun nedeni kısmen Hıristiyanlığın pagan tanrıların yerini almasıydı. Aegir gibi kendileri de neredeyse tanrıya benzeyen devlerin yerini yeni din aldı.
Çeviride jotnar da değiştirildi. Dost canlısı kişilere daha çok tanrı denilirken, daha kötü karakterlere dev veya trol deniyordu.
Devlere bakış aynı zamanda Yunan ve Roma kültürlerinin etkisinin artmasından da kaynaklanıyordu.
Orta Çağ Hıristiyan Kilisesi ayinlerinde Latince’yi kullandı ve Roma dili yüzyıllar boyunca hukukun, bilimin ve uluslararası iletişimin yazılı dili olarak kaldı.
Kilisenin kendisi Roma’nın pagan tanrılarını desteklemese de, bunlar getirilen kültürün bir parçasıydı. Greko-Romen mitleri, Latince eğitim görmüş oldukları için İskandinav efsanelerini yazan adamların çoğuna tanıdık geliyordu. dil.
Jotnar’ı Roma ve Yunan mitolojisindeki benzer figürlerle eşleştirdiler . Titanlar ve Devler tanrıların güçlü düşmanlarıydı.
Büyük olasılıkla, canavarlıkla olan ilişkinin geldiği yer burasıdır. Bazı dilbilimciler jotnar terimleri ile kütle sözcükleri arasında bağ kurarken , Yunan Devleri muhtemelen İskandinav mitolojisindeki canlıdan daha büyük devlere ilham kaynağı olmuştur.
Hıristiyanlığın kendisi de jotnar’ın görüşünü etkiledi . Ortaçağ Hıristiyanlığı, iyi ile kötü arasına İskandinav geleneğinden çok daha net çizgiler çizdi ve insan olmayan bir ırkı, inandıkları iblislerle akraba olarak konumlandırmakta hızlı davrandı.
Birçok Farklı İskandinav Devi
İngilizce “dev” kelimesi genellikle İskandinav efsanelerinde mitolojik bir ırk olan jotunn’un çevirisi olarak kullanılır . Ancak jotnar , İngilizlerin devin tanımına tamamen benzemiyordu.
Her ne kadar tanrı ya da insan olmasalar da jotnarlar sıklıkla ikisiyle de karıştırılıyordu.
İskandinav devleri muazzam büyüklükleri veya şekilsiz özellikleri nedeniyle öne çıkmıyordu. Bazıları çekici olmasa da, hatta tamamen insanlık dışıyken, diğerleri olağanüstü derecede güzeldi.
Devler tanrıların acımasız düşmanları olabilir. Ayrıca panteonla evlenebilirler, Aesir’in yakın arkadaşları olabilirler, hatta kendi başlarına tanrı sayılacak kadar popüler olabilirler.
Dostla düşman arasındaki çizgi bulanık bile olabilir. İskandinav mitolojisindeki en ünlü jotunn olan düzenbaz Loki, bir zamanlar tanrıların dostuydu ve daha sonra onların en büyük düşmanı haline geldi.
