Slav mitolojisi, çoğunlukla sözlü gelenek yoluyla aktarıldığı için terra incognita’dır. İşte Hristiyanlık öncesi dönemden 8 hikaye.
Slavlar, Doğu, Orta ve Güneydoğu Avrupa’ya dağılmış en büyük Avrupa etnolinguistik grubudur. Bugün, bu insanların çoğu Hristiyanlığı uyguluyor, ancak Hristiyanlaşmadan çok önce, Slav kabilelerinin yerel inancı bugün paganizm olarak düşündüğümüz şeydi. Bu, dinin kapsamlı bir denetime veya açıkça tanımlanmış kutsal metinlere sahip organize bir hiyerarşik yapıya sahip olmadığı anlamına gelir.
Dahası, evanjelize edilmiş haleflerinin aksine, antik Slavlar tek bir Tanrı arketipi aracılığıyla ilahiyata saygı duymuyorlardı . Bunun yerine, o zamanın Slavları, önlerine konulan tüm sıra dışı olayların bir şekilde doğada şifrelenmiş olduğuna ve tüm cevapların bulunabileceğine dair kesin bir inanca sahipti. Bu yüzden bu pagan dini, bugün Slav mitolojisi olarak bildiğimiz en ilginç hikayelerden bazılarını üretti.
1. Perun ve Veles
Slav pagan dini tek tanrılı olmasa da , Perun adında yüce bir tanrı vardı. Diğer kültürlerdeki en yakın eşdeğerleri, gök gürültüsü ve şimşek tanrıları olarak gökleri yönettikleri için Yunan mitolojisinden Zeus ve İskandinav mitolojisinden Thor olurdu. Onun karşıtı, suyla ilişkili bir yeraltı tanrısı olan Veles’tir. Perun ateşli ve kurudur ve Dünya Ağacı’nın en yüksek dalının tepesinde bulunan kalesinden yaşayan dünyayı yönetirken, Veles sulara bağlı bir yeraltı tanrısıdır ve Dünya Ağacı’nın köklerinden hükmeder. Ölüler diyarını yöneten Yeraltı Dünyası’nın efendisi olduğu için dünyevi ve ıslaktır.
Efsanenin kendisi Perun’un Veles adlı yılan benzeri bir yaratığı kovalamasından oluşur. Veles onu kandırmayı başarır ve çeşitli hayvanlara dönüşerek kaçar. İnanışa göre Perun, Veles’i öldürmemeye karar vermiş ve onu gerçekten ait olduğu ölüler dünyası olan Underworld’e göndermiştir.
2. Ölüm Tanrıçası Morena
Bu Slav tanrıçasının adı ülkeden ülkeye farklılık gösterir, bu yüzden Marzanna, Marena veya Mara’yı duyabilirsiniz. Yine de hepsi tek bir tanrıçaya atıfta bulunur: Kış, ölüm, hasat, büyücülük ve kabusların pagan Slav tanrıçası Morena . Bu büyüleyici mitolojik yaratık, aşkı, doğurganlığı ve güzelliği temsil eden bahar tanrıçası Lada’nın ve ateş ve demircilik tanrısı Svarog’un kızıdır.
Ölüm tanrıçası olarak bilinmesine rağmen Morena’nın rolü insan hayatındaki çeşitli geçiş aşamalarında da görülebilir. Yeraltı dünyasının bu koruyucu azizesi, ölümlüler için Dünya’daki fiziksel yaşamın sonunu simgeler ve ölümü kışın sonunu işaret eder ve tanrıça Lada tarafından temsil edilen baharın yeniden doğuşunu simgeler . Morena, kışı ve ölümü doğanın yeniden doğuşuyla birleştirdiği ve böylece insan hayatının farklı döngülerini ve bununla bağlantılı doğurganlığı doğrudan sembolize ettiği için çok katmanlı bir figürdür.
3. Vila (Rusalka)
Yine, bu Slav mitolojik figürü farklı bölgelerde farklı isimlere sahiptir. Bu mit, Slav paganizminden daha uzun süre hayatta kalmayı başarmış ve modern popüler kültürde bile adı geçen bir mittir. Vilalar, JK Rowling’in Harry Potter serisinde referans alınır ve çoğunlukla şehvetli danslar yaparak erkekleri kontrol edilemez bir şekilde çılgına çevirme yeteneğine sahip inanılmaz derecede güzel kadın insansıları temsil eder .
Slav mitolojisinde , evlenmeden önce boğulan kadınlardan gelen, güzelliği ölümlülerin hayal gücünün ötesinde olan, çarpıcı ama şeytanlaştırılmış yaratıklardır. Muhteşemdirler ve ya çıplaktırlar ya da şeffaf gümüş bir cübbe giyerler. Saçları ipeksi, yeşil ve uzundur, su otunu andırır ve çiçeklerden ve otlardan yapılmış bir çelenkle taçlandırılmıştır.
Ancak bu bakışlar, onlarla dans etmek isteyen erkekler için bir bedelle geldi. Efsaneye göre, büyüleyici bakışları, onlarla dans edip yanan veya suya çok yaklaşan ve boğulan erkekleri cezbetti. Bazı diğer hikayelerde, bu inanılmaz derecede güzel yaratıklar yılanlar, kurtlar, kuğular, atlar ve şahinler gibi hayvanlara dönüşebiliyordu.
4. Baba Yağa
Baba Yaga, Slav mitolojisinden çıkan en ünlü mit olabilir ve hala bazı kırsal alanlarda halk masalı olarak kullanılmaktadır. Baba Yaga, kurbanlarını, genellikle çocukları, çaldığı, pişirdiği ve yediği söylenen bir ogredir. Kişiliğine en yakın benzetme, bir süpürge veya havan kullandığı için bir cadı olurdu. İddiaya göre birincil hedefi çocuklar olduğundan, Baba Yaga’nın hikayeleri günümüzde bile yaramazlık yapan çocukları korkutmak için bir ebeveynlik aracı olarak kullanılmaktadır. Ve ormanın derinliklerindeki evde yaşadığı söylendiğinden, genellikle çocukları evlerinden çok uzaklara gitmekten caydırmak için kullanılır.
Evi oldukça rahatsız edici, tavuk bacağı kazıklar üzerinde duruyor ve kendi başına hareket edebiliyor. Baba Yaga’nın karakteri, özellikle onunla karşılaşan çocuklar için son derece ürkütücü olsa da ve cinayet ve yamyamlıkla ilişkilendirilse de, tamamen kötü değil. Onunla karşılaşan ve onu alt etmeyi başaran ve böylece saygısını kazanan şanslı birkaç kişiye yardım etmekten çok mutlu olacak. Modern folklorda, Baba Yaga’nın karakteri Grimm Kardeşler’in Hansel ve Gretel’indeki belirli bir karaktere oldukça benziyor .
5. Kikimora
Eğer uyku felci geçirdiyseniz, bunun ne kadar üzücü olabileceğini bilirsiniz. Şimdi, uyurken birinin göğsünüze oturduğunu ve sonra sizi boğmaya çalıştığını hayal edin. Özünde, antik Slav kabileleri Kikimora’nın yapacağı şeyin bu olduğuna inanıyordu.
Slav dünyasında farklı özelliklere sahip birkaç ev ruhu vardır. Kikimora , genellikle deforme olmuş veya köpek, tavşan veya tavuk gibi bazı hayvansal uzuvlara sahip, oldukça itici bir dişi yaratık olarak ortaya çıkar. Ancak sıklıkla olduğu gibi, bu kötü ev ruhu şekil değiştirebilir ve güzel bir kadına dönüşebilir.
Bu ruhun özellikle ürkütücü yanı, insanların evlerindeki karanlık yerlerde saklanması, tavan arasında veya şöminelerin ve sobaların arkasında yaşamasıdır. Kikimora, evinize bir anahtar deliğinden girebilir ve varlığını kemiren bir farenin çıkardığı seslere benzer seslerden anlayabilirsiniz. Bu ruh, evdeki birçok olumsuz şeyden, yiyeceklerin bozulmasından kabuslara neden olmaya kadar sorumludur.
6. Triglav
Triglav, çoğu Slav dilinden tam anlamıyla çevrildiğinde “üç başlı” anlamına gelir. Triglav, üç yüce Slav tanrısını birleştiren üç başlı bir tanrı olarak tasvir edilir. Bu tanrıların birleşimi, bu mitin erken versiyonlarında Perun, Svarog veya Dazhbog’a ait başları veya sonraki versiyonlarında Perun, Svarog ve Svetovid’e ait başları içerir.
Bu tanrı Güney Slavlar arasında, özellikle coğrafi noktaların bu Slav tanrısının adını taşıdığı Slovenya ve Bosna-Hersek’te oldukça popülerdir. Triglav Slovenya’nın en yüksek dağıdır, Triglav Dağı ise Bosna-Hersek’te bulunan Dinara dağının en yüksek zirvesidir.
Dağ zirvelerinin dışında, bu Slav tanrısının üç başı gökyüzünü, dünyayı ve yeraltı dünyasını temsil eder. Antik Slavlar, Triglav’ın başlarının, bu Dünya’nın üç krallığını yönettiği anlamına geldiğine inanıyordu; bunlar, şimdiki yaşam (dünya), bizi bekleyen gelecek (gökyüzü) ve yeraltı dünyasıydı (ölülerin veya geçmişin krallığı).
Bu Slav tanrısının dikkat çeken bir diğer özelliği ise gözlerinin ve dudaklarının üzerinde altın bağlar olmasıydı; böylece halkın günahlarını göremez ve bunlar hakkında konuşamazdı.
7. Ateş Kuşu
Ateşkuşu, Slav mitolojisinden gizli bir doğaüstü ruh olarak vücut bulmuş bir yaratıktır . Ateşkuşu, göklerden Dünya’ya inen parlayan ateşlerle aydınlatılan bir cennet kuşudur. En büyük lütuf veya en tehlikeli tehdit olabilir.
Bu büyüleyici yaratığı yakalayacak kadar cesur olsaydınız, en büyük şansa sahip olma veya hayal edilebilecek en korkunç şekilde ölme şansınız eşit olurdu. Bu büyüleyici yaratık birçok halk masalının bir parçasıdır ve farklı hikayelerde farklı bir anlamı vardır. Ancak her hikayede benzer olan şey, bu kuşun getirdiği ve etrafındaki her şeyi aydınlatacak kadar parlak parlayan görkemli alevlerdir ve bu da uzun ve zorlu bir yolculuğun başlangıcını simgeler.
Ateş Kuşu, küllerinden yeniden doğmak için kendini ateşe veren yanan bir kuş hakkındaki bir efsane olan Phoenix’in hikayesine oldukça benzer. Ancak, bu ikisi arasındaki tek benzerlik ateşleridir. Bir anka kuşu ölümsüzlüğü sembolize ederken, Ateş Kuşu nadir ve elde edilmesi zor bir hazineyi temsil eder.
8. Hayat Ağacı
Hayat Ağacı, dünyanın yaratılışıyla bağlantılı olduğu için Slav mitolojisinin özü olarak düşünülebilir. Genel olarak, ağaçlar tüm Slav mitolojisinde özel bir yere sahipti ve en eski geleneklerinin bir parçasıydı. Esasen, her ağaç günahlarını itiraf ettikleri, dua ettikleri ve kurbanlar sundukları bir tanrıya bağlıydı . Onlar için bir ağaç, doğanın sadece bir yönü değildi; yaşam çemberini ve kozmik yeniden doğuşu simgeliyordu.
En önemli ağaçları meşe ağacı veya Hayat Ağacı’ydı. Bu kutsal ağacın kökleri Yeraltı Dünyası’nı sembolize eder; gövdesi dünyevi dünya veya İnsan Alemi’dir, tepesi ise tanrılar ve ilahi varlıklar için ayrılmıştır; Olimpos’un Slav versiyonu. Gök gürültüsü tanrısı Perun, ağacın tepesinde oturan bir kartal olarak tasvir edilir ve yılan benzeri yaratık Veles, Yeraltı Dünyası’ndaki köklerdedir. Bunu, Perun’un insanları ve evlerini Veles’ten, özellikle fırtınalar sırasında koruduğu inancı izledi. Aksi takdirde, Veles bir yılan kılığında evlerine saklanabilir ve kargaşaya neden olabilirdi.
Genel olarak, Slav mitolojisi doğada bulunan inanılmaz güçlerle açıklanan harikalarla doludur ve her şeyin ikiliğini vurgular. Bu ikili karşılıklardan bazıları karanlık ve ışık, dişi ve erkek, yaz ve kıştır. Dahası, bu her yerde bulunan ikilik, iyi veya kötü olarak tasvir edilen en önemli doğal kutsal alanları olan ağaçlarda bile görülmüştür.
İyi ağaçlar düşünceleri ve duaları barındıran ağaçlarken, kötü ağaçların içinde iblisler olduğuna inanılırdı ve karanlık büyüyle bağlantılı ritüeller sırasında kullanılırdı. Slav mitolojisinin İskandinav veya Yunan mitolojisiyle örtüşen birçok teori ve hikayeye sahip olduğu söylenebilir , ancak yine de insanlar ve doğa arasındaki yaşam uyumuna dair benzersiz ve büyüleyici hikayelerle çok ilgi çekici bir inanç sistemi sunar.
