Aengus, Kelt mitolojisinin en popüler kahraman tanrılarından biriydi. İrlandalı gençlik, aşk ve bahar tanrısı hakkında daha fazla bilgi edinmek için okumaya devam edin!
İrlanda’nın ata tanrıları Tuatha De Dannan, hem tanrılardı hem de antik dünyanın krallarıydı. Büyüye hükmetmelerine rağmen, aynı zamanda İrlanda’nın insan krallarının yaptığı gibi yaşıyor, savaşıyor ve ölüyorlardı.
İrlanda mitolojisinde yalnızca tanrılar arasındaki aşk ve çatışma hikayeleri değil, aynı zamanda miras ve aile içi çatışmalar gibi konuları da işleyen hikayeler yer alıyor.
Hikayelerinde bu tür sorunlar bulunan Tuatha De Dannan üyelerinden biri de Aengus’tu. Dagda’nın gayri meşru oğlu olan Aengus, hem mirasını hem de karısını kazanmak için hileler kullanmak zorundaydı.
Ancak Aengus, hilebaz bir tanrı olarak hatırlanmaz. Zekice sözleri onu şiirle ilişkilendirirken, diğer kahramanlıkları onu bir aşk tanrısı yaptı.
Gençlik ve bahar tanrısı Aengus, İrlanda mitolojisinde büyük ölçüde olumlu bir güçtü . O kadar popülerdi ki, adı İrlanda ve İskoçya’da hala kullanılıyor.
Aengus Og’un Ailesi
Efsaneye göre Aengus, Dagda ve Boyne Nehri tanrıçası Boann’ın oğluydu .
Boann, Tuatha De Dannan’ın diğer tanrıları olan Elcmar veya Nechtan ile evliydi, ancak Dagda onu metresi yapmaya kararlıydı. Boann hamile kaldığında, zamanı yavaşlatarak hamileliğini gizledi.
Oğlunun aynı gün gebe kalıp doğduğu söylendi. Dagda zamanı o kadar değiştirdi ki, dokuz aylık gebelik süresi tek bir güne sıkıştırıldı ve çocuk o öğleden sonra doğana kadar kimse onun hamile olduğunu bilmiyordu.
Boann, oğluna Aengus veya Eski İrlandacada “Gerçek Güç” anlamına gelen Oengus adını verdi. Genellikle “Genç Aengus” anlamına gelen Aengus Og veya “Genç Oğul” anlamına gelen Mac Og olarak anılırdı.
Aengus doğduktan sonra annesi ve üvey babası tarafından büyütüldü.
Hikayenin Aengus’un Bru na Boinne’nin, zengin bir nehir vadisinin kontrolünü nasıl ele geçirdiğini anlatan iki versiyonu vardır. Bir versiyonda, toprağı üvey babası Elcmar’dan kazanmışken, bir diğerinde Dagda’ya aitti.
Ancak her ikisinde de başarılı olma biçimi aynıydı.
Her iki hikayede de Aengus, toprağın mirasçılar arasında bölündüğünü ve kendisine talep edebileceği hiçbir şey kalmadığını öğrendi. Ya biyolojik babası ya da üvey babası, kendisinin hakkı olduğunu düşündüğü mirastan onu mahrum bırakmıştı.
Aengus bu hafifliğe tahammül etmeyi reddetti ve toprağı kendisi için almaya kararlıydı. Bunu yapmak için dilsel bir hile kullandı.
Aengus, kendisine hiçbir toprak ayrılmadığı için Bru na Boinne’de bir gün ve bir gece kalıp kalamayacağını sordu. Kaynağına göre Dagda veya Elcmar olan asıl sahibi, öfkeli genç tanrıyla barış yapmanın bir yolu olarak kabul etti.
Ancak Eski İrlandaca’da belirli bir artikel yoktu. “Bir gün ve bir gece”, “gündüz ve gece” ile aynı şekilde söylenirdi.
Böylece Aengus’un Bru na Brionne’da “gündüz ve gece” veya sonsuza kadar kalmasına izin verildi, sadece 24 saatlik bir süre için değil. Akıllıca bir dil hilesi ona Tuatha De Dannan’ın en büyük mülklerinden birini kazandırmıştı.
Üvey babasından Bru na Brionne’u kazandığı hikayenin versiyonunda, ganimetleri Dagda ile paylaştı. Genellikle daha sonra yazıldığı düşünülen diğer versiyonda ise vadinin tek hükümdarı oldu.
Baharın Görüntüsü
Aengus’un ismi onu gençlikle ilişkilendirilen bir tanrı olarak ayırıyordu. Kendisinin tanımlanma biçimi bu ilişkiyi daha da açık hale getiriyordu.
Aengus’un olağanüstü yakışıklı olduğu söylenirdi. Mavi gözleri, sarı saçları ve açık tenli yüz hatları vardı.
O da Tuatha De Dannan’ın diğer bazı üyeleri gibi ışıkla ilişkilendiriliyordu ve sıklıkla parlayan veya ışıldayan olarak tanımlanıyordu.
Örneğin, bir İskoç kaynağı, güneşin ışığını yansıtan altın bir zırh giydiğini söyledi. Beyaz bir ata biniyordu ve rüzgarın sürekli olarak gökyüzüne doğru kaldırdığı koyu kırmızı bir cübbe giyiyordu.
Sık sık başının etrafında uçan ve tatlı şarkılar söyleyen küçük kuşlar ona eşlik ederdi. Güzel yoldaşlar olabilirlerdi ama aynı zamanda Aengus’un düşmanlarını taciz edip rahatsız da edebilirlerdi.
Güzelliği, gençliği ve parlaklığının dünyaya “baharın vaadini” getirdiği söylenirdi. Yeni, canlı ve taze olan her şeyle ilişkilendirilirdi.
Aengus gençlik ve yeni hayatla o kadar yakından ilişkiliydi ki ölüleri diriltme gücüne bile sahipti. Babası Dagda, ölüleri hayata döndürmek için büyülü bir sopa kullanabiliyordu ancak gençlik tanrısı bunu sadece nefesiyle yapabiliyordu.
Ancak nefes elle tutulamayan bir şey olduğundan, Aengus’un diriltme güçleri kusursuz değildi. Çoğu zaman, etkiler sadece geçiciydi ve kişiye dünyada biraz daha fazla zaman kazandırıyordu.
Aengus Gelinini Nasıl Kazandı
Aengus’un en bilinen hikâyelerinden biri Caer Ibormeith ile nasıl evlendiğidir.
Efsaneye göre, Aengus bir gece uykuya daldı ve ürkütücü derecede güzel genç bir kadın gördü. O ilk geceden sonra, kadın ona daha sık görünmeye başladı.
Zamanla Aengus rüyalarındaki gizemli kadına derinden aşık oldu. Bu vizyonlardan bir yıl sonra o kadar aşık oldu ki bir doktor çağrıldı.
Aengus doktora rüyalarındaki kızdan bahsetti ve onu bulmaya karar verdiler. İlk olarak, kızı bulmak için Boann’dan yardım istedi.
Nehir tanrıçası bir yıl boyunca aradı ama oğlunun tarif ettiği tarife uyan bir kız bulamadı.
Dagda’ya danışıldı, ancak aşk meseleleri hakkında Boann’dan daha fazla şey bilmediğini iddia etti. Yine de Tuatha De Dannan’ın lideri olarak gücünü kullanarak kızı aradı, ancak bir yıl sonra kızı bulmayı başaramadı.
Üvey kardeşi Bodb Derg daha sonra aramaya katıldı. Bir yıl sonra, kız sonunda Cruitt Cleach’teki Loch Bel Dracon yakınlarında bulundu.
Oengus bir arabayla Síd ar Femuin’e götürüldü ve orada karşılandı: onun için büyük bir ziyafet hazırlandı ve üç gün üç gece sürdü. Bundan sonra Bodb, Oengus’a, “Hadi şimdi gidip kızı tanıyıp tanımadığına bakalım. Onu görebilirsin ama onu sana vermem benim elimde değil,” dedi.
Bir göle ulaşana kadar yürüdüler; orada üç elli genç kız gördüler ve Oengus’un kızı da aralarındaydı. Diğer kızlar onun omuzundan daha uzun değildi; her bir çifti gümüş bir zincirle birbirine bağlıydı, ama Oengus’un kızı gümüş bir kolye takıyordu ve zinciri cilalı altındandı.
“O kızı tanıyor musun?” diye sordu Bodb. “Elbette tanıyorum,” diye yanıtladı Oengus. “O zaman senin için daha fazlasını yapamam,” dedi Bodb. “Önemi yok, çünkü o gördüğüm kızdı. Onu şimdi alamam. O kim?” dedi Oengus. ‘Elbette tanıyorum onu: Connachta eyaletindeki Síd Uamuin’den Ethal Anbúail’in kızı Cáer Ibormeith.’
-Oengus’un Rüyası (çev. Gantz)
Aengus, zincirlenmiş yüz elli kızın arasında sevdiği kadını gördü. O toprakların hükümdarları olan Ailllil ve Medb’in yanına gitti.
Onlardan kadınların her Samhain’de kuğuya dönüştüğünü öğrendi. Caer Ibormeith’i bir kuğu olarak tanımlayabilirse, onu gelini olarak almakta özgürdü.
Aengus ve Dagda tarafından yapılan müzakereler Tuatha De Dannan ile bölgenin insan yöneticileri arasında kalıcı bir dostluk oluşturdu. Ailill ve Medb daha sonra Connacht kralına karşı savaşmaya gittiklerinde, Aengus ve diğer tanrılar onların tarafındaydı.
Samhain geldiğinde, Aengus geri döndü ve Loch Bel Dracon’da yüz elli kuğu buldu. Ancak Dagda’nın oğlu olarak, sevdiği kızı bulmak için bir numarası vardı.
Tuatha De Dannan’ın çoğu gibi Aengus da şekil değiştirme yeteneğini miras almıştı. O da bir kuğuya dönüştü ve Caer Ibormeith’e kuşların dilinde seslendi.
O ve Caer Ibormeith kalabalığın içinde birbirlerini kolayca bulabildiler ve hemen birlikte uçup gittiler.
Tanrı’nın Sıfatları
Aengus, gençlik, güzellik ve bahar tanrısı olmasının yanı sıra İrlanda panteonunda başka güçlere de sahipti.
Bunların çoğu, günümüze ulaşan efsanelerde kendisine verilen isimlerde ve lakaplarda açıkça görülmektedir. Mach Oc gibi, onunla en çok ilişkilendirilen nitelikleri ve becerileri vurgularlar.
Bu isimler arasında şunlar yer aldı:
- Dagda’nın Oğlu
- Birçok Macera veya Macera
- Güçlü ve Sert
- Kızıl Silahlı
- Denizci
- Atlı
- Silah Uzmanı
- Filoların
Adı gençliğine ve canlılığına atıfta bulunsa da, kendisine verilen sıfatların çoğu bu rolle pek alakalı değildir. Çoğu mitinin aşk meseleleriyle ilgili olmasına rağmen, genellikle bir asker veya savaşçı olarak anılır.
Bazı mitlerde Aengus baskınlarda savaşır. Ancak daha sıklıkla çatışmadan kaçınmak için kelimeleri ve zekayı kullanır.
Ancak savaşla özdeşleşmesi, Aengus’u panteonunun önemli üyelerinden biri haline getirir.
Tuatha De Dannan’ın birçok farklı rolü ve alanı olmasına rağmen, hepsi çeşitli savaşlara ve akınlara katıldı. Brigid gibi tanrıçalar bile bazen savaşta etkili oldu.
Dolayısıyla tüm Tuatha De Dannan’ın dövüş becerisiyle bir bağlantısı vardı. Aengus’un silahlarla veya at sırtında uzmanlığı onun bireysel mitolojisinin önemli bir parçası olmayabilirdi, ancak panteonundaki bir lider olarak tanımlanmasında bir parçasıydı.
Aengus ve Aşk
Ancak Aengus her şeyden çok aşkla ilişkilendiriliyordu.
Aengus, kendi evliliğinin hikayesinin yanı sıra, Tuatha De Dannan’ın diğer üyelerinin aşk hikayelerinde de sıklıkla rol oynamıştır. Bunlardan en ünlülerinden biri Midir ve Etain’in Kur Yapılması hikayesidir .
Midir, Aengus’un üvey kardeşiydi, bu yüzden ikisi yakın bir ilişkiye sahipti. Başlangıçta, ikisi güzel insan prensesi Etain’in aşkı için yarışıyordu, ancak Midir onu kazandığında Aengus nazikçe kenara çekildi.
Ancak hikaye, Midir’in ilk karısının yeni bulduğu aşkı kıskanmaya başlamasıyla daha da trajik bir hal aldı. Fuamnach, Etain’i bir sineğe dönüştürerek duruma müdahale etti.
Aengus, Etain’i bu formda tanıyabilen tek kişiydi. Onu güvende tutmak ve sağlığına kavuşturmak için elinden geleni yaptı, ancak Fuamnach onu buldu ve Midir onu kurtarmak için gelmeden önce bir rüzgar esintisiyle onu uçurdu.
Uzun yıllar boyunca Aengus, kardeşinin Etain’i aramasına yardım etti. Ne yazık ki, onu bulduklarında yabancı bir kraliçe tarafından yutulmuş ve Midir ile olan önceki hayatına dair hiçbir anısı olmayan genç bir kız olarak reenkarne olmuştu.
Midir, Etain’le olan aşkını tazelemek için çalışırken, prenses için intikam arayan Aengus’tu. Kardeşi adına Fuamnach’ın kafasını keserek adaleti sağladı ve Etain’in tekrar zarar görmesini engelledi.
Aengus, evlatlık oğlu Diarmuid’e de aşk konusunda yardımcı oldu.
Diarmuid, Grainne’e aşık oldu. Ancak o, zaten komutanı Fionn Mac Cumhaill ile nişanlıydı, İngilizce’de Finn MacCool olarak daha iyi bilinir.
Finn MacCool, Diarmuid’in gelinini çalmaya çalıştığını öğrendiğinde ona savaş açtı. O ve halkı Diarmuid’i İrlanda boyunca takip etti.
Aengus evlatlık oğluna yardım etmek için elinden geleni yaptı. Mümkün olduğunda ona sığınak teklif etti ve kendisini savunması için ona iki kılıç ve iki büyük güçte mızrak verdi.
Aengus, genç çift için bir af sağlamak amacıyla Finn MacCool ile görüştü. Grainne’in Diarmuid’de kalmasına izin verildi ve barış ilan edildi.
Uzun yıllar sonra Grainne, kocasını Finn de dahil olmak üzere eski yoldaşlarını evlerinde bir ziyafete davet etmeye ikna etti. Geçmişin affedildiğine inanan Diarmuid, kabul etti ve hatta Finn MacCool onu bir ava davet ettiğinde üvey babasının silahlarını evde bıraktı.
Finn MacCool, birkaç yıllık barıştan sonra Diarmuid’i öldürdü. Aengus, evlatlık oğlunun bedenini Bru na Brionne’ye geri gönderdi, böylece onunla tekrar konuşmak istediğinde ona yeni bir hayat verebilirdi.
İskoç Tanrısı
Aengus, İskoç folklorunda da Angus ismiyle tanınıyordu.
İskoçya’da, Kış Kraliçesi olarak bilinen hava tanrıçası Beira’nın oğluydu. Annesinin topraklar üzerinde o kadar sıkı bir hakimiyeti vardı ki Angus kışın Tir na Nog’dan ayrılamazdı.
Ancak bir kış gecesi Angus, Brigid’i rüyasında gördü. Brigid, güzelliğinden dolayı kıskanan Peri Kraliçesi tarafından esir tutuluyordu.
Brigid’i kurtarmak için Angus, Ağustos’tan üç gün çaldı. Kışın son günlerini sıcak yaz havasıyla değiştirerek beyaz atını Tir na Nog’dan çıkarmayı başardı.
Angus, uzun bir aramanın ardından Brigid’i Peri Kraliçesi’nin yeraltı sarayında bulmayı başardı. Brigid’in ilkbahar tatili olan Imbolc’ta, karlar erimeye başladığında tanıştılar.
Angus, Brigid’i yeraltı sarayından çıkardığında, toprakla birlikte o da değişti. Yırtık pırtık giysileri parlak beyaz bir elbiseye dönüştü ve çiçekler saçlarından ve yerden ve ayaklarından aşağı doğru sarktı.
Angus ve Brigid kısa süre sonra evlendiler ve Yaz Kralı ve Kraliçesi oldular. Ancak düğün şölenleri, onları karanlık fırtına bulutlarıyla kovalayan annesi tarafından bozuldu.
Beira, canlılığını yenilemek için Gençlik Kuyusu’na geri dönmek zorunda kaldığında uykuya dalardı. Bu süre zarfında Angus ve Brigid İskoçya’yı yönetti ve çiçekler açtı.
Ancak Beira uyandığında oğlunu ve karısını Tir na Nog’a kadar kovaladı ve soğuk hava geri döndü. İlkbahar tanrısının hikayesi İskoçya’daki mevsimlerin değişimini açıklamak için uyarlandı.
Genç Aengus
Aengus veya Oengus, gençlik, aşk ve baharla ilişkilendirilen bir İrlanda tanrısıydı .
Dagda’nın gayri meşru oğluydu ve birçok mitinde yer alıyordu. Aengus, iyi bilinen bir hikayede mirasını güvence altına almak ve Bru na Brionne vadisi üzerinde kontrol sahibi olmak için bir dil hilesi kullanmıştı.
Ancak daha ünlüsü, Aengus’u içeren aşk hikayeleridir. Kardeşi Midir ve evlatlık oğlu Diarmuid de dahil olmak üzere, sevdikleri kadınlar yüzünden kıskançlık ve rekabetle karşı karşıya kalanlara sık sık yardım ederdi.
Aengus’un da kendine özgü büyülü bir aşk hikayesi vardı; bu hikayede hayallerindeki kadını zincirlerden kurtarmak için bir kuğu şekline bürünüyordu.
İrlanda’da, gevşek bir şekilde baharın yeniden doğuşu ve gençliğiyle ilişkilendirildi. Ancak İskoçya’da hikaye daha açıktı ve o ve Brigid sıcak ayların kralı ve kraliçesiydi.
Aengus, Kelt mitolojisinde önemli bir figürdü . Adı günümüzde hem Galce hem de İngilizce’de kullanılmaya devam ediyor.
