Muspelheim, Nordik mitolojisinde ateşin diyarı olarak bilinir. Bu diyar, dünyanın yaratılışında yer alan dokuz evrenden biridir ve yıkıcı ateşin, ışığın ve ısı’nın doğal kaynağıdır. Muspelheim’in varlığı, evrenin yaratılışında yer alan çatışmaların ve zıtlıkların bir sonucudur.
Muspelheim’in yöneticisi olan dev Surt, Nordik mitolojisinde önemli bir figürdür. O, bu diyarın korkulan ve saygı duyulan hükümdarıdır. Surt’un gücü, kıyamet olan Ragnarök’te dünyayı ateşe vererek ve tanrılarla devler arasında büyük bir savaş başlatarak kendini gösterir.
Hayatta kalan efsanelere göre Muspelheim, İskandinav halkının kozmolojisinde ilkel ateş dünyasıydı.
Yaratılışın başlangıcında Muspelheim’ın sıcaklığı ile Niflheim’ın buzu birleşerek vücudu dünyayı oluşturmak için kullanılan dev Ymir’i yaratmıştı. Ateş diyarından çıkan kıvılcımlar gökyüzündeki güneşe, aya ve yıldızlara dönüştü.
Muspelheim, Surtr liderliğindeki ateş devleri ırkına ev sahipliği yapıyordu. Tanrıların ve insanlığın düşmanları, Ragnarök’te dünyayı istila edip yakacaklardı .
Ancak bu topraklar hakkında bildiklerimizin çoğu tek bir kaynaktan geliyor.
13. yüzyıla kadar yazılmamış olan bu eserin Viking Çağı inançlarını tasvirinin doğruluğu şüphelidir. Muspelheim ve dünyanın sonu tasviri, İskandinav kültürleri dışındaki birçok kültürden etkilenmiş olabilir.
Muspelheim, Surtr ve Ragnarök, İskandinav mitolojisinin ünlü unsurlarıdır , ancak tarihçiler hikayelerin tamamen İskandinav olmayabileceğine inanıyor.
Muspelheim: Ateş Ülkesi
İskandinav kozmolojisinde Muspelheim bir ateş dünyasıydı.
İskandinav yazarlara göre büyük Dünya Ağacı Yggdrasil tarafından desteklenen dokuz dünya vardı. Bunlardan yalnızca biri, Midgard, insanlara ev sahipliği yapıyordu ve onlar tarafından görülebiliyordu.
En bilinen kaynaklara göre Muspelheim, ortaya çıkan ilk iki dünyadan biriydi.
Başlangıçta, Ginnungagap’ın neredeyse boş boşluğu daha sonra Dokuz Dünya tarafından kaplanacak olan alanı kaplıyordu. Yggdrasil’i besleyen Hvergelmir kuyusu bu özelliksiz alana su damlatmaya başladı.
Ginnungagap’ın kuzey bölgeleri o kadar soğuktu ki su donarak kalın buz tabakalarına dönüştü. Ancak boşluğun güney kutbu daha sıcaktı ve damlayan su, şiddetli patlamalarla kıvılcımların saçılmasına neden oldu.
Kuzey , buz ve don diyarı Niflheim oldu. Güneyi ateş ülkesi Muspelheim’dı.
Ginnungagap’ın merkezinde buluşan su ve sıcaklık bir araya gelerek kalın bir sis oluşturdu. Bundan , bedeni daha sonra Midgard’ı oluşturan ilkel dev Ymir’in formu ortaya çıktı .
Midgard yaratılırken bile Muspelheim’dan kıvılcımlar uçmaya devam etti.
Bunlar güneş, ay ve yıldızlar haline gelmek üzere yakalandı. Midgard’ın üzerinde gökyüzünün kubbesi haline getirilen Ymir’in kafatasına yerleştirildiler.
Muspelheim, Dokuz Dünya’nın geri kalanının yaratıldığı iki ilkel diyardan biriydi. Bu dünyalar, her iki ucunda Niflheim ve Muspelheim olmak üzere Yggdrasil’in kolları boyunca yükseliyordu.
Soğukların dünyası Niflheim daha sonra ölülerin tanrıçası Hel’in evi haline getirildi. Onun tebaası, hayatları boyunca günahkar ve suçlu olan çürüyen hayaletler bu donmuş diyarda yaşıyordu.
Bu arada Muspelheim, İngilizce çeviride genellikle dev veya trol olarak yorumlanan yaratıklar olan jötnar ırkının eviydi. Muspelheim’ın ateş devleri Surtr tarafından yönetiliyordu.
İskandinav yaratılış hikayesinden daha iyi bilinen, dünyanın nasıl yok edileceğinin hikayesidir. Dünyanın sonu olan Ragnarök, İskandinav mitolojisinin birçok efsanesinde önceden haber verilmiştir.
Bunlarda Muspelheim ve sakinleri, dünyanın yaratılışında olduğu kadar yok edilmesinde de büyük bir rol oynayacaklar.
Düzyazı Edda ve diğer ortaçağ kaynakları Midgard’ın ve tanrıların dünyalarının Ragnarök’te iki ordu tarafından işgal edileceğini söylüyor . Yılan Nidhogg onları Dünya Ağacı’nın kökünden kurtardığında Hel, babası Loki ile birlikte ölüleri Niflheim’dan kurtaracak.
Surtr ve ateş devleri güneyden istila edecek. Beraberlerinde Muspelheim’ın korkunç yangınlarını getirecekler.
Surtr ve Muspelheim’ın devleri, Midgard ile Asgard’ı birbirine bağlayan gökkuşağı köprüsü Bífrost’u geçmeye başladığında Heimdall, tanrılar ve düşmanları arasındaki son savaşı duyuran kornayı çalacak.
Tanrılar son savaşa katılırken Surtr, Freyr ile karşı karşıya gelecek. Freyr, en iyi kılıcını hizmetkarı Skírnir’e verdiği için savaşta ölecek.
Tanrılar ölürken Surtr ve ateş devleri dünyayı yakacak. Midgard’ın Muspelheim’ın kıvılcımlarıyla yaratıldığı gibi, alevleri de onu yok edecek.
Midgard ülkesi yakılıp kül edilecek ama Prose Edda bunun yalnızca bir çağın sonu olacağını söylemeye devam ediyor. Yeni verimli topraklar ortaya çıkacak ve hayatta kalan tanrılar ve insanlar yeni bir dünya yaratacak, Muspelheim sakinleri ise bir kez daha kendi dünyalarında hapsolacak.
Muspelheim’ın hikayeleri ve sakinlerinin Ragnarök‘te oynayacağı rol, İskandinav mitolojisinin merkezi yönleri olarak kabul ediliyor . Ancak bunların daha sonraki kaynaklardan bize aktarıldığını hatırlamak önemlidir.
Antik İskandinavya efsaneleriyle ilgili en eksiksiz eserlerden biri Snorri Sturluson’un Düzyazı Edda’sıdır . Ancak bu 13. yüzyıla kadar yazılmadı.
Viking Çağı, Sturluson’un zamanından yaklaşık üç yüz yıl önce zirveye ulaşmıştı ve Düzyazı Edda’nın yazıldığı dönemde İskandinavya neredeyse tamamen Hıristiyanlaşmıştı . Snorri Sturluson, çağının inançlarını değil, hızla değişen bir kültürün eski hikayelerini belgeliyordu.
Sturluson, mitlere eski bir İskandinav insanı kadar aşina olmamasına ek olarak, diğer kültürlerin yazılarından da daha fazla etkilenmişti. Hıristiyanlık, İskandinav topraklarını Roma kültüründen süzülmüş bir Yakın Doğu dininin etkisi altına almıştı.
Pek çok modern tarihçi, Sturluson’un Ragnarök hakkındaki görüşünün ve Muspelheim’ın bunda oynayacağı rolün büyük ölçüde bu kültürlerden etkilendiğine inanıyor.
Surtr, Düzyazı Edda’da alevli bir kılıca sahip olarak tasvir edilmiş ve bu durum, Cennet Bahçesi’nin kapılarını koruyan İncil’deki meleğin hikayesini akla getirmiştir. Genel olarak bu tarihçiler, Sturluson’un ateş devlerinden oluşan ordusunun, Orta Çağ Hristiyanlarının iblisler ve düşmüş Cehennem melekleri tasvirlerinden büyük ölçüde etkilendiğine inanıyor.
Ragnarök’ün tüm hikayesi aslında Hıristiyanlıktaki Armagedon kavramıyla benzerlik taşıyor.
Diğer tarihçiler Düzyazı Edda’daki ateş devleri ile Alman Kızıl Yahudi efsanesi arasındaki benzerliklere dikkat çekti. Sturluson’un yazılarıyla aynı döneme ait Alman inancına göre, Isreal’in kayıp kabilelerinden biri bir gün Avrupa’yı istila edecek ve dünyanın sonunu getirecekti.
Muspelheim’ın jötnar’ı başlangıçta bu kavramlara dayanmasa bile, Düzyazı Edda’nın Ragnarök versiyonu, açık ara en eksiksiz açıklama, neredeyse kesinlikle ortaçağ Hıristiyan inancından etkilenmiştir.
Muspelheim’ın köken olarak Hıristiyan olmayan unsurları hâlâ İskandinav mitolojisinin diğer yönleri kadar eski olmayabilir .
Muspelheim jötnarının yaygın bir yorumu, bunların volkanik varlıklar olduğu yönündedir. Muspelheim ve onun dünyanın hem yaratılışında hem de yok edilmesindeki rolü, diğer birçok kültürdeki Yeraltı Dünyası efsaneleriyle benzerlikler taşıyor.
Ancak İskandinavya volkanik bir bölge değil ve Muspelheim ile Surtr’un hikayeleri, volkanik patlamalarla ilgili ilk elden deneyime sahip olacak kadar eski bir kültürün kalıntıları olamayacak kadar öne çıkıyor.
İskandinav dünyasında Muspelheim’ın volkanik doğasını doğrudan etkilemiş olabilecek tek yer İzlanda olabilir. Ancak bu adaya 1000 yılına kadar İskandinav halkı yerleşmemişti.
Eğer Muspelheim ve ateş devleri İzlanda’daki yanardağları örnek alarak modellenmiş olsaydı, bunlar mitolojiye sonradan eklenenler olurdu. Bazı jötnarlar başlangıçta ateş varlıkları olarak düşünülmüş olabilir, ancak Muspelheim’ın volkanik doğası ve dünyayı istila etmeleri yalnızca İzlanda’dan gelmiş olabilir.
Bu, İzlanda’nın Danimarkalılar tarafından ilk kez yerleştiği 11. yüzyılın başlarında başlamış olabilir. Ancak Snorri Sturluson’un kendisi de İzlandalıydı, bu da ateş varlıklarının patlamasının dünyayı yakmasının atalarının mitolojisine yaptığı eklemelerden biri olduğunu gösteriyor.
Özetle
İskandinav mitolojisinin en eksiksiz yeniden anlatımı olan Prose Edda’ya göre Muspelheim, ilkel bir ateş ülkesiydi. Sıcaklığı Niflheim’ın buzunu eriterek bedeni insanların dünyasını yaratmak için kullanılan dev Ymir’i yaratmıştı ve Muspelheim’dan gelen kıvılcımlar güneş, ay ve yıldızlara dönüşmüştü.
Muspelheim’ın ateş devleri veya jötnar’ı Surtr tarafından yönetiliyordu. Ateşli kılıcıyla onları Midgard’a ve Ragnarök’teki Asgard’a götürecek , dünyayı ve neredeyse içindeki herkesi yakacaktı.
Ancak Nesir Edda 13. yüzyıla kadar yazılmadı. O zamana kadar İskandinav kültürü, Hıristiyanlığın benimsenmesinden ve diğer Avrupa kültürleriyle artan temastan büyük ölçüde etkilenmişti.
Düzyazı Edda’nın hikayeleri , özellikle de ateş devleri ve Ragnarök’ün tasvirleri, İncil’deki sahneler ve ortaçağ Alman inançlarıyla benzerlikler göstermektedir.
Hikâyenin Hıristiyanlıktan öncesine ait olabilecek unsurları muhtemelen İskandinav tarihinin daha sonraki bir dönemine aittir. Muspelheim’ın volkanik unsurları ancak 1000 yılına kadar yerleşime açık olmayan İzlanda’nın manzarasından etkilenmiş olabilir.
Muspelheim’ın dünyanın yaratılışında ve yok edilmesindeki rolü İskandinav kültürünün ikonik özellikleri olsa da , bunların Vikinglerin pagan tanrılarına olan inancın neredeyse unutulduğu bir dönemde mitolojiye eklenmiş olması muhtemeldir.
