İlkel bir buz dünyası ve ölüler diyarı olan Niflheim, İskandinav mitolojisinde önemli bir rol oynadı. Donmuş sis diyarı hakkında bilmeniz gereken her şey burada!
İskandinav kozmolojisinde, Dünya Ağacı Yggdrasil’in gövdesi ve dalları boyunca dokuz dünya uzanıyordu. Bunlardan yedisi Ginnungagap’ın boşluğunda oluşmuştu ama en ilkel iki dünya yaratılışın büyük kısmından sorumluydu.
Bu dünyalar ateş ve buzun ülkeleri Muspelheim ve Niflheim’dı. Yaradılışın çoğundan sorumlu olan su ve kıvılcımlar bu iki temel dünyadan geldi.
Ancak Dokuz Dünya’nın yaratılmasından sonra Niflheim’ın İskandinav dünyasının mitolojisinde hâlâ önemli bir rolü vardı .
Loki’nin kızı Hel, vahşi ve çürüyen bir dev olarak doğduğunda, Odin onu yaşanılan diyarlardan sürgün etti. Soğuk ve neşesiz bir diyarda ölülere hükmeden, Niflheim dünyasında kendi adını taşıyan bir ülkenin kraliçesi oldu.
Ancak ölüler sonsuza kadar Niflheim’da kalmayacaktı. Odin’in Hel’e yaptığı yolculuk ona, Niflheim ve sakinlerinin dünyanın yaratılışında olduğu kadar yıkımında da oynayacakları bir rol olacağını gösterdi.
Niflheim ve Dünyanın Yaratılışı
İskandinav yaratılış hikayesine göre Niflheim, Dokuz Dünya’nın var edilen ilkiydi.
Dünyalar yaratılmadan önce yalnızca Ginnungagap olarak bilinen boş bir boşluk vardı.
Ginnungagap’ın kuzeyinde Hvergelmir adında bir kaynak vardı. Ancak kuzey kesimler o kadar soğuktu ki Hvergelmir’in suyu dondu.
Bu donmuş toprak Niflheim oldu. Buz ve sisten oluşan donmuş bir dünyaydı.
Ginnungagap’ın güneyi sıcaktı. Sıcaklık arttıkça o da ilkel bir dünya oluşturdu. Burası ateş ülkesi Muspelheim’dı.
Muspelheim’ın sıcaklığının çok az bir kısmı Niflheim’a ulaştı, ancak bu az miktardaki miktar buzun Ginnungagap’a damlamasına neden oldu. Su damlacıkları Muspelheim’a doğru düşerken ısınarak Ginnungagap’ta bir buhar bulutu oluşturdu.
Bu buhar sonunda birleşerek bir forma dönüştü. Bu, büyük bir jötunn olan Ymir’di ; bu sözcük İngilizceye genellikle “dev” olarak çevrilirdi.
Ymir öldürüldüğünde bedeni, insanların dünyası Midgard’ı yaratmak için kullanıldı.
Hvergelmir Dokuz Dünya’ya damlamaya devam etti. Niflheim’daki kaynağın tüm nehirlerin kaynağı olduğu söyleniyordu.
Hel Ülkesi
Her ne kadar tartışmalı olsa da, buz ülkesinin genellikle ölüler diyarı olarak da düşünülmesi gerekir.
İskandinav halkı, tüm insanların öldükten sonra aynı dünyaya gittiğine inanmıyordu. Olağanüstü savaşçılar Valhalla’ya gitti , diğer asil ölümler Frigg’in Fólkvangr’daki salonuna gitti ve boğularak ölenler Ram tarafından denize taşındı.
Ancak diğerleri Loki’nin kızı Hel’in diyarına gönderildi.
Bazı kaynaklarda Hel’in salonu, sıra dışı şekillerde yaşayan ve ölenlerin varış noktasıydı. Diğerlerinde suçlular, kanun kaçakları, yeminlerini bozanlar ve diğer aşağılık günahkarlar Hel’e gönderildi.
Hel’in adı sıklıkla onun krallığının adı olarak da kullanılır. Ancak ölüler diyarına başka isimler de verildi.
Bunlardan biri Niflhel veya “Sisli Hel” idi. Bu bazen Niflheim olarak da adlandırılır.
Hel ve krallığına ilişkin mevcut açıklamalar, onun Niflheim’da hüküm sürdüğü fikrini daha da güçlendiriyor. Salonunun adı Éljúðnir, “nemli karla karışık yağmur” veya “kar fırtınasıyla kaplı” olarak çevriliyor.
Hel, Niflheim ve Niflhel, İskandinav mitolojisinin yeniden anlatımında sıklıkla birbirinin yerine kullanılır . Antik İskandinav düşüncesindeki kesin ilişkileri bilinmemektedir.
Niflhel genellikle Hel’in en düşük seviyesi olarak tanımlanır, ancak Yeraltı Dünyasının bu kademeli görünümü başka kaynaklardan da benimsenebilir. Ancak Prose Edda ve diğer kaynaklarda Hel, Niflheim’ın bir parçası veya en azından onunla yakından bağlantılı görünüyor.
Düzyazı Edda’nın yazarı Snorri Sturluson bazen Hel’in Niflheim’da bulunduğunu belirtir. Ancak diğer zamanlarda Hel hakkındaki açıklaması bununla çelişiyor gibi görünüyor ve bazı şüphelere yol açıyor.
Dünyanın ve tanrıların yok edildiği Ragnarök hikayeleri, Hel’in buzlar diyarındaki bir salondan yönettiği fikrini doğruluyor.
Odin’in Niflheim’a Yolculuğu
Hel’in diyarına dair en bilinen hikayelerden biri tanrı Odin’le ilgiliydi .
Odin sürekli olarak bilgi ve bilgeliğin peşindeydi, çoğu zaman başkalarından gizlenen sırları öğrenmek için büyük çaba harcıyordu. Mimir Kuyusu’ndan bir içecek almak için gözünü verdi ve rünlerin büyüsünü öğrenmek için dokuz gün dokuz gece Dünya Ağacı’nda asılı kalarak kendini feda etti.
Başka bir hikayede Odin, hayatta gizli bilgiye sahip olduğu söylenen bir völva veya bilge kadınla tanışmak için ölüler diyarına gitti. Bilgeliğinin derinliği ancak ölümünden beri artmıştı.
Bu hikayenin versiyonları hem Poetic Edda’da hem de Codex Regius olarak bilinen koleksiyonda mevcuttur . Şiir Völuspá veya Völva’nın Kehaneti olarak bilinir.
Üçüncü versiyonda Baldr da bilgiyi Odin gibi alıyor. Baldr’ın Draumar’ı veya Baldr’ın Düşleri , Odin’in oğlunun rüyalarında babasının bilge kadınla buluşmasını görmesini sağlar.
Sonra Othin ayağa kalktı,
büyücü yaşlı,
Ve koyduğu eyer
Sleipnir’in sırtında ;
Oradan aşağı indi
derin Niflhel’e,
Ve tanıştığı tazı
bu cehennemden geldi.
-Baldr’ın Draumar’ı (çev. Körükler)
Völva’nın Odin’e verecek büyük bilgisi var. Ona dünyaların yaratılışını ve tanrıların ilk eylemlerini anlatır. Bu şiirler, bu masallara ilişkin modern bilgimiz için hayatta kalan en iyi kaynaklardır.
Völva ayrıca Odin’e kendisi hakkında gizli bilgiye sahip olduğunu söyler. Sadece bilgi kazanmak için ne yaptığını değil, aynı zamanda başına ne geleceğini de biliyor.
Baldr’ın ölümüyle başlayarak Ragnarök’ün nasıl gelişeceğini Odin’e açıklar. Völva’nın kader bilgisi, mitolojinin geri kalanı boyunca tanrıların eylemlerini şekillendirecekti.
Ragnarök’te buz
Odin’in Niflhel’de buluştuğu völva’ya göre üç horoz Ragnarök’ün başlangıcını duyurmak için öterdi. Bunlardan “is kırmızısı” renkli olanlardan biri Niflheim’dan olacaktır.
Bu, buz ülkesinin tanrıların alacakaranlığında rol oynayacağı tek yol olmaktan çok uzaktı . Niflheim ve Muspelheim’in ilkel dünyaları dünyanın sonunun gelmesinde etkili olacak.
Tanrılara karşı savaşacak ana güçler Muspelheim, Jötunheim ve Niflheim’dan gelecekti. Ragnarök hikayelerinde Niflheim genellikle Hel ile eş tutulur.
Son savaş başlamadan önce Midgard, genellikle Niflheim’la sınırlı olan soğuğun acısını hissedecek. Dünya, neredeyse tüm insanlığı öldürecek üç yıllık şiddetli soğuk Fimbulwinter’ın pençesine düşecek.
Fimblwinter’ın ardından jötnar ve müttefikleri Midgard ve Asgard’a saldırılarına başlayacak . Ülkeyi yok etmek için Muspelheim’dan ateş ve Niflheim’dan buz getirecekler.
Ragnarök’te ortaya çıkacak Niflheim ve Hel ile ilişkili yaratıklar şunlardır:
- Garmr – Hel’in bekçi köpeği, kan lekeli ve “canavarların en kötüsü” olarak tanımlanıyor. O ve tanrı Tyr savaşta birbirlerini öldürecekler.
- Ölüler – Alçak şekillerde veya suçlu olarak ölenler Hel ve Loki tarafından Valhalla savaşçılarına karşı savaşmaya yönlendirilecek.
- Hrym – Bazı kaynaklarda don jötunn Hryn, ölülerin çivilerinden yapılmış Naglfar gemisini yönetiyor. Buz devlerinin evi belli değil, ancak buzla olan ilişkileri Niflheim’ı onların muhtemel vatanı yapıyor.
- Nidhogg – Yılanın , Niflheim’ın üzerinde bulunan Yggdrasil’in kökünü çiğnediği söylenir . Ragnarök’te serbest kalacak ve Midgard’a saldıracak.
Ancak Hel’den çıkanların hepsi tanrıların düşmanı olmayacak.
Tanrılar savaşlarını kaybederken Baldr ve Höðr Nifheim’dan çıkacaklar. Birbirleriyle barışacaklar ve hayatta kalan tanrılarla birleşerek dünyayı yeniden inşa edecekler ve yeni bir panteona hükmedecekler.
Sisler Ülkesi Olarak Niflheim
Niflheim genellikle kar ve buz ülkesi olarak tanımlanır. Mevcut kaynaklar buna soğuk diyor ve bununla ilgili olarak don ve buzdan bahsediyor.
Ancak dünya nifl’i sis anlamına gelir.
Diğer pek çok Hint-Avrupalının, hepsi kasvet unsurlarına atıfta bulunan bu kelimenin aynı kökenden gelenleri vardır. Eski İngilizce nifol “karanlık” anlamına geliyordu; Yunanca nephele bir şeyin bulutlu olması anlamına geliyordu ve Eski Hollandaca ve Yüksek Almanca nebul’u sis için kullanıyordu.
Niflheim’ın hem soğuk hem de sislerle kaplı bir yer olduğu fikri, buranın aynı zamanda Hel’in diyarının da yeri olduğu teorisini güçlendiriyor.
Antik mitolojideki birçok Yeraltı Dünyası karanlık , sis ve soğuk yerlerdir .
Örneğin Yunanistan’da Hades’in diyarı sürekli karanlık ve sisliydi. Ölülerin ruhları neredeyse şekilsiz sisler gibi dolaşıyordu.
Antik Mezopotamya’da Kur, ölülerin ruhlarının Dünya’daki yaşamlarının kasvetli, neşesiz bir versiyonunu yaşadıkları, yerin çok altında karanlık bir mağaraydı. Japon Yomi de benzer şekilde gölgeli ve kasvetli.
Niflheim’ın sisleri, burayı İskandinav dünyasının öbür dünya için en az arzu uyandıran biçimi için muhtemel bir yer haline getiriyor.
Hel Ülkesine Yolculuk
İskandinavlar Hel’in kasvetli bir yer olduğuna inanıyordu ama Yeraltı Dünyası ve oraya ulaşmak için yapılması gereken yolculuk daha konforlu hale getirilebilirdi.
Viking Çağı kültürüne dair bilgilerimizin çoğu mimariden veya yazılı kayıtlardan değil, mezarlık alanlarının keşiflerinden gelmektedir. İskandinav halkı, sonraki yaşamlarında kendilerine eşlik etmesi amaçlanan mezar eşyalarıyla birlikte gömüldü.
Savaşçılar ve hükümdarlar, Valhalla’ya veya Fólkvangr’a gidip Ragnarök’te tanrıların yanında savaşacakları umuduyla sıklıkla silahları ve zırhlarıyla birlikte gömülürlerdi. Niflheim’a gidecek olanlara bile genellikle öbür dünyayı daha lezzetli kılacak nesneler veriliyordu.
Bu mezar hediyeleri genellikle bir kişinin hayattaki statüsünü ve konumunu yansıtıyordu. Örneğin zenginler, öldükten sonra zenginliklerinin tadını çıkarabilsinler diye altın ve mücevherlerle birlikte gömülürdü.
Kralların ve zengin adamların eşleri Niflheim’a genellikle aynalar, mücevherler ve diğer dekoratif eşyalar taşırlardı. Alt sınıflar, Hel’de geçimlerini sürdürebilmek için aletler ve hatta tencere gibi pratik eşyaları aldılar.
Çocuklar için mezar eşyaları bile bulundu; bunlar arasında çoğu zaman hayattayken oynadıkları oyuncaklar da var.
Bu mezarlar zengin bilgi ve değerli eserler sunsa da Viking Çağı’na ait en ünlü mezar türleri değiller.
Çoğu insan Viking cenazelerini düşündüğünde cesedin bir gemiye konulduğunu ve ateşe verildiğini hayal eder. Bu İskandinav dünyasındaki geleneklerden biriydi ama yalnızca krallara ve son derece zenginlere özgüydü.
Şiirsel Edda, Viking ölü yakmanın başka bir örneğini veriyor.
Şiirlerinden biri Brynhildr’in Hel yolunda yolculuğunu anlatır. Cenaze ateşinin bir parçası olarak yakılan cömert bir arabanın içinde.
İster gemi ister araba ile olsun, yanlarında bir ulaşım aracı almaya gücü yetenlerin Niflheim’a ve Hel diyarına çok daha kolay bir yolculuk yapacağına dair güvence verildi .
Bazı durumlarda bu araçlar yakılmak yerine gömüldü. Gemilerinin modern modelleri de dahil olmak üzere Viking Çağı seyahatleriyle ilgili bilgilerimizin çoğu, cömert mezarlardan derlenen bilgilere dayanmaktadır.
Niflheim’ın Ölü Dünyası
Niflheim dünyası, Ginnungagap’ın kuzey ucundaki ilkel buz ve sis diyarıydı. Suyu, Midgard ve diğer dünyaların yaratılışında ateş dünyası Muspelheim’ın sıcaklığıyla birleşmişti.
Niflheim’ın ayrıca ölüler diyarı Hel’in yeri olduğu düşünülüyor. Bu neşesiz dünyanın bazen suçluların ve dışlanmışların yeri olduğu söylenirdi, ancak daha genel olarak en asil insanlar dışında herkesin ruhlarını barındırdığına inanılırdı.
Odin, bilge bir kadına danışmak ve gizli bilgeliği öğrenmek için Hel’e gitti. Orada sadece dünyanın yaratılışını değil, aynı zamanda yok oluşunu da öğrendi.
Ragnarök’te Loki ve kızı ölüleri Hel’den çıkaracaktı. Muspelheim’ın ateş devlerinin muadilleri olan don devleri ve Niflheim’da yaşayan diğer canavarlar da onlara katılacaktı.
Ancak Hel’e gönderilen tanrılar da ortaya çıkacaktı. Baldr ve kör kardeşi dünyayı yeniden inşa edecek ve yeni bir tanrı ırkının liderleri olacaklardı.
Niflheim ıssız bir yerdi ama İskandinav halkı, sevdiklerine mezar hediyeleri göndererek daha rahat bir deneyim yaşatabileceklerine inanıyordu. Viking Çağı insanlarının Niflheim’a yanlarında götürdüğü altınlar, mücevherler, aletler ve hatta araçlar, İskandinav dünyasında hem yaşamı hem de ölümü anlamamızı sağlayan eserleri sağladı .
