Theogony , Yunan şair Hesiod’a atfedilen, MÖ 8. yüzyıldan kalma didaktik ve öğretici bir şiirdir. Theogony ilk başta aslında yazılı değildi, daha ziyade onlarca yıl sonra ancak yazılı hale gelen zengin bir sözlü geleneğin parçasıydı.
Theogony yaratılışından Olimposlular ve Titanlar arasındaki savaşa , Zeus’un tüm Olimpos tanrılarının mutlak hükümdarı olarak yükselişine kadar dünyanın tarihinin izini sürüyor. Zeus’un üstünlüğe yükselmesi ve birçok çocuğunun doğmasıyla şiir sona erer ve insanlarla tanrılar arasında devam eden mücadelelere değinmez.
Bugün erken dönem Yunan mitolojisine ilişkin bilinenlerin çoğu Hesiod’un ve diğer büyük Yunan şairi Homeros’un çalışmalarından gelmektedir . Toplu olarak, eserleri daha sonraki Yunan edebiyatı ve draması ile Roma mitolojisi üzerinde, özellikle de Ovid’in Metamorphoses destanı aracılığıyla büyük bir etki oluşturacaktı.
Theogony Yazarı
Theogony (Yunanca theogonia’dan gelir , “tanrıların nesilleri” anlamına gelir) Yunan panteonunda tanrıların doğuşunu anlatan 1.022 altıgenlik dizelerden oluşan destansı bir şiirdirden oluştuğu düşünülmektedir.
Hesiodos’un hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Babası Küçük Asya’daki Cyme’den göç etti ve orta Yunanistan’da küçük bir eyalet olan Boeotia’ya yerleşti .
Şairin çiftçi olduğu sanılmaktadır; Theogony’nin ilk dizelerinden elde edilen bir gerçek. Ayrıca kahramanlık şarkılarının tekniğini ve kelime dağarcığını öğrendiği bir şiir okuyucusu olan bir rapsodist de olabilir.
Her ne kadar Hesiodos’un Theogony’yi gerçekten yazıp yazmadığını sorgulayanlar olsa da , çoğu klasikçi onun yazdığına inanıyor. Ancak eserin bazı kısımları daha sonraki şairler tarafından eklenmiş olabilir ve bazı yönlerden daha önceki Mezopotamya edebiyatıyla kesin bir benzerlik vardır.
Tarihçi Dorothea Wender, Theogony’nin , Hesiodos’a atfedilen diğer eser olan İşler ve Günler’den daha eski bir eser olduğuna inanıyor.
İkincisinin daha iyi bir çalışma olduğunu düşünüyor ve Theogony’nin cilalanmamış gibi görünmesine rağmen, yazar yazılı kompozisyonda zorluk yaşayabilirdi.
Wender, Hesiodos’u Kronos’un tahttan indirilmesinden ve “renksiz tanrılardan” sürekli bahsetmesinden bahsetmediği için eleştiriyor. Ayrıca Hesiodos’un Zeus’u fazlasıyla yenilmezdir. Hiçbir şüphe yok.
“Hesiodos’un cennetteki büyük çaplı bir savaştan aldığından daha fazla heyecanı Homer bir yarıştan alıyor ”
Ancak Wender’a göre şiir hâlâ tarihsel bir öneme sahiptir.
HESİOD, KLASİK YUNAN EDEBİYATI VE FELSEFESİ ÜZERİNDE ETKİLİYDİ ; ÖRNEĞİN PROMETHEUS HİKAYESİ, AESCHYLUS GİBİ OYUN YAZARLARINA İLHAM KAYNAĞI OLDU.
Elbette Theogony etkiliydi; Tarihçi Norman Cantor, Antik Çağ adlı eserinde Yunanlıların Homer ve Hesiodos’un tanrılar ve tanrılar hakkındaki düşüncelerini benimsediğini yazmıştır.
kendine özgü bir Yunan dini geliştirildi. Bu din her zaman karmaşıktı ve tüm ayrıntılarıyla asla tutarlı değildi; yine de insana ve dünyaya bakış açısı Yunan kültürünün merkezinde yer alır.
Hesiod, Klasik Yunan edebiyatı ve felsefesi üzerinde etkiliydi; örneğin Prometheus hikayesi, Aeschylus gibi oyun yazarlarına ilham kaynağı oldu. Onun şiirsel üslubu, özellikle Helenistik çağlarda ve Hesiodos’un eserlerinin okunmaya ve müziğe uyarlanmaya devam ettiği Roma dönemlerinde – hem Cumhuriyet hem de İmparatorluk Roma’sında – çok taklit edildi.
Büyük Romalı yazar Ovid (M.Ö. 43 – MS 17), Metamorfozlarında Theogony’nin birçok temasını kullanmıştır.
Homer Hesiodos’a Karşı
Theogony çevirisinin girişinde Wender, Homeros’un tanrılarını Hesiodos’unkilerle karşılaştırdı. Her ne kadar Homeros’un Olimposluları etik açıdan takdire şayan olmasalar da (yalan söylüyorlardı, aldatıyorlardı ve hırsızlık yapıyorlardı) hâlâ uygardılar.
Homer, herhangi bir “ilkel davranıştan” bahsetmeden onların günahlarını sildi. Ancak Hesiod, “bir istisna dışında, mitolojik geçmişi modern standartlara göre aklamak için hiçbir çaba sarf etmemiştir. Bunun istisnası, her şeyi bilmesi, gücü ve adaleti her fırsatta vurgulanan şiirin kahramanı Zeus’tur”.
Homeros’un destanları üst sınıf bir izleyici kitlesi için yazılmışken, Hesiodos’un eserleri daha sıradandı. Ayrıca, “… Hesiod, ilkel tanrılardan ve kaotik güçlerden oluşan dünyasının ilkel ve kaotik kalmasına izin vermiştir”
Muses’a İlahi
Şiirin açılış dizelerinde Hesiodos, koyunlarını güderken yanına gelen dokuz Muses’un kendisine şarkı söylemeyi öğrettiklerini anlatır. Kendisinden üçüncü şahıs olarak bahseden Hesiodos şunları yazdı:
Bir zamanlar Muses, Hesiodos’a kutsal Helikon’dakuzularını güderken Tatlı şarkılar söylemeyi öğretmişti; Kalkanı elinde bulunduran Zeus’un kızları olan tanrıçalar Olympian bana ilk olarak şu sözleri söyledi:
‘Sizi köylü çobanlar, yazıklar olsun: siz erkek olmadığınızı sanıyorsunuz!
Ancak Hesiodos, insanın ikna edici yalanlar uyduracak kadar bilgi sahibi olmasına rağmen, gerektiğinde doğruyu söyleme becerisine de sahip olduğunu ekliyor. Muses ona çiçek açan bir defne ağacından bir asa verdi ve
gelecek ve daha önce olacak şeyleri kutlamak için ağzıma kutsal bir ses üfledi .
Musalar ona “sonsuza kadar yaşayacak” olanlardan bahsetmesi talimatını vermişti. Böylece Hesiodos, şaire geçmiş zamanları anlatan 9 İlham Perisi’ne bir ilahiyle tanrılara saygı duruşunda bulundu.
Dünyanın Kaos’tan doğduğu Zeus’un günlerinden önceki bir dönemdi. Babaları Zeus’un, kendi babası Kronos’u ( Kronos ) mağlup etmesinden sonra Olimpos Dağı’nda tahta çıkmasını anlatıyorlardı :
O zaman , Olimpos’taki baba Zeus’un kudretli aklını şarkıyla neşelendiren, olacak olan ve olmuş olan şeyleri uyum içinde birleşen seslerle anlatan İlham Perileri ile başlıyoruz .
Tatlı ses akıyor yorulmayan ağızlardan;
Tanrıçaların saf Sesi etrafa saçıldığında,
baba Yıldırım Zeus’un salonları sevinçle parlıyor.
Hesiodos, Musaların hem “ilk doğan tanrıların yüce ırkını” hem de hem tanrıların hem de insanların babası Zeus’u nasıl kutladığını duyarak devam ediyor. Ona Zeus’un sonunda Kronos’u nasıl mağlup ettiğini ve gücü diğer tanrılar arasında, en önemlisi de kardeşleri Poseidon ve Hades arasında nasıl bölüştüğünü anlatırlar .
Hesiod, Zeus’un nasıl yüce hale geldiğini anlatır.
çünkü babası Kronos’u zorla dövmüştü ve şimdi gücü tanrılar arasında adil bir şekilde paylaştırıyor ve her birine uygun rütbeyi veriyordu.
Tanrıların doğuşu
Hesiod, Muses’a ilahinin ardından tanrıların doğuşunu anlatır. İlham Perilerinden “bana tatlı bir şarkı vermelerini” ister
ilk başta tanrılar ve yeryüzü nasıl ortaya çıktı
Ve nehirler ve uçsuz bucaksız şişmiş deniz
Ve parlayan yıldızlar ve yukarıdaki geniş gökyüzü
Ve tanrılar zenginliklerini nasıl paylaştırdılarve onurlarını nasıl paylaştılar,
Olympus’u ilk kez nasıl ele geçirdiler kıvrımlı kıvrımlarıyla.
Kaos’tan ve Kaos’tan gece gündüz nasıl geldiğinden bahsettiler. Kaos’tan, Cenneti veya Gökyüzünü (Ouranos) taşıyan Dünya ( Gaia ) ve ayrıca Eros (Arzu), Tartarus (Yeraltı Dünyası), Erebus (Karanlık) ve Nyx (Gece) gibi diğer çocukları doğurdu. Nyx’ten Doom, Dreams, Discord, Blame ve Sleep çıkacaktı.
Hesiodos, Nyx’in nasıl Kaderleri ve acımasız Kaderleri de doğurduğundan bahseder .
İnsanların ve tanrıların günahlarının izini sürenler ve günahkarın cezasını verene kadar korkunç öfkeden vazgeçmeyenler
Ancak Yer ile Gök’ün “evliliğinden” babasının düşmanı “çarpık entrikacı Kronos” ortaya çıktı. Daha sonra Titanlar olarak anılacak olan Dünyanın ve Cennetin tüm oğulları, doğdukları andan itibaren kıskanç babaları tarafından nefret ediliyordu.
Ouranos, her çocuk doğduktan sonra bebeği ışıktan uzak, dünyanın derinliklerine saklıyordu. Ancak kederli annelerinin, onun kötü suçunun karşılığını ödemek için bir planı vardı. Bir akşam Ouranos karısına yaklaştığında, saklanan Kronos ortaya çıktı ve (annesi tarafından kendisine verilen) uzun uçlu bir orağı alıp babasını hadım etti.
Damlayan kan hem Hiddetleri hem de Devleri doğurdu. Kesilen cinsel organlar, aşk tanrıçası Afrodit’in doğduğu denize atıldı.
Zeus’un yükselişi ve Titanlarla olan savaşın yanı sıra şiirin büyük bir kısmı aralarında Protho, Eukrante, Thetis , Hippothoe ve Cymatolege’nin de bulunduğu çeşitli küçük tanrıların doğuşuna ayrılmıştır.
Hesiodos ayrıca Harpileri doğuran Thaumas ile Electra’nın evliliğinden de söz eder. Hesiodos daha sonra Gorgonlar ve Medusa’dan bahseder.
…acı çeken oyduKız kardeşleri ölümsüzdü, her zaman gençtiAma o ölümlüydü ve Kara saçlı olandı
Efsaneye göre Medusa, Zeus’un başka bir oğlu olan Perseus’un elinde ölecek ve Medusa onun kafasını kestiğinde,
… büyük Chrysaor ortaya çıktıve okyanusun pınarlarına yakın doğduğu için bu adı alan at Pegasus.
Şair “anlatılamaz Cerberus “tan söz ediyor:
çiğ et yiyen Hades’in bronz sesli tazı, utanmaz, güçlü,Elli başlı.
Zeus’un oğlu kahraman Herkül tarafından mağlup edilecek olan Hidra, Kimera ve Nemean aslanını yazdı . Daha sonra Phoebe’nin kızı ve Titanların torunu Hekate ( Hekate ) doğdu.
Her şeyden önceKronos’un oğlu Zeus tarafından onurlandırılanOna muhteşem hediyeler verdi: Topraktanve çorak denizden bir pay. Yıldızlı cennetteonun yeri var ve ölümsüz tanrılarona büyük saygı duyuyor.
Zeus ve Kronos
Sonunda Hesiod, Zeus’un doğuşuna gelir:
… gök gürültüsüyle geniş dünyayı titreten tanrıların ve insanların babası
Rhea daha sonra Hestia , Demeter , Hera ve Hades’i doğurdu.
Evi yerin altında olan, yüreği acımasız olan, gürültüyle çarpan, yeri sarsan tanrı
Ancak Kronos, annesi tarafından gizlice Girit adasında büyütülmek üzere çalınan Zeus dışında her çocuğu yakalayıp yuttu. Kronos, Dünya’dan ve Cennet’ten kaderinin kendisinden biri tarafından devrilmek olduğunu öğrenmişti.
Kendisi dışında hiç kimsenin tanrılardan üstün olmaması gerektiğine inanıyordu. Tanrıların gelecekteki kralı saklandığı yerden döndükten sonra babasına karşı ayaklanacak ve onu hadım edecekti. Wender, Hesiod’un Zeus’un babasına saldırısı üzerinde durmadığını – hadım edilmekten bahsetmediğini – çünkü şiirin kahramanının bir ebeveyne saygısızlık göstermesini istemediğini yazdı.
Atlas ve Prometheus
Daha sonra şair, Titanların çocukları gibi Yunan mitolojisinin diğer önemli figürlerini tanıtıyor. Bunlardan biri Atlas’tır.
Zorlu zorunluluklar yüzünden ayakta
tutuyorGeniş gökyüzünü, başının üstünde
ve yorulmak bilmez elleriyleDünyanın bir ucunda.
Daha sonra “parlak” Prometheus’un doğuşu gerçekleşti. Ancak Prometheus tanrıların kudretli babasını kızdırmıştı. Zeus’u kandırmaya çalışmış ve bir ateş ışını çalıp insanlığa vermişti ama Zeus onların ateşe sahip olmasını istemiyordu.
Bu aldatmanın karşılığında büyük tanrı intikamını alacaktı ve Prometheus
Zeus tarafından acımasız zincirlerle bağlanmıştı , kırılmaz,bir sütunun etrafına zincirlenmişti ve Zeus uyandırdı ve onun üzerineuzun kanatlı bir kartal koydu, gelip O’nun ölümsüz ciğerini yedi. Ama karaciğer , uzun kanatlı kuşun gün içinde yediğimiktara ulaşana kadar her gece büyüdü.
Alcmene ve Zeus’un oğlu Herkül daha sonra Prometheus’u zincirlerinden kurtaracaktı.
İlk Kadın
Bir diğer önemli, bariz kadın düşmanı olayda ise genç bir kadın yaratılıyor. Adı belirtilmese de Athena tarafından gümüş bir elbise giydirilmişti.
tüm kadın ırkı geliyor
Ölümcül kadın ırkı ve eşlerden oluşan kabile
Ölümlü erkeklerle birlikte yaşayan ve onlara zarar veren
Korkunç bir yoksulluk içinde onlara yardım etmeyen
Ama zenginliği onlarla paylaşmaya hazır.
Daha sonra Yunan mitolojisi , dünyaya kötülük getiren bir eylem olan Pandora’nın Kutusunu açan Epimetheus’un karısı Pandora’dan bahseder. Ancak Hesiodos’un daha sonraki eseri İşler ve Günler’e kadar Pandora’dan ismiyle bahsedilmez.
Hesiodos, bir kadının komplo kurması nedeniyle bir erkeğe kötü davrandığını yazdı. Bir erkek evlilikten ve bunun getirdiği zorluklardan kaçınırsa, yaşlılığında perişan olur çünkü ona bakacak kimse kalmaz; Ölümü üzerine akrabaları mallarını paylaştıracak.
Ancak, iyi bir eşe sahip evli bir adam hem iyi hem de kötü şeyler yaşar ama tüm hayatı boyunca sonsuz acılar içinde yaşar.
Titanlarla Savaş
Uzun zaman önce kıskanç ve kıskanç bir Ouranos, üç oğlunu (Devler Kottos, Gyes ve Briateus) bağlamış ve
onları geniş yollu toprağın altında yaşattı
Ve orada acı çektiler, yeraltında yaşayarak
En uzakta, dünyanın en büyük sınırında;
Yıllarca yüreklerinde büyük bir acıyla yas tuttular
Ancak Zeus onları serbest bırakmayı başardı ve Devlerin yardımıyla Olimpiyat tanrıları ile Titanlar arasında bir savaş çıktı. Olimpos tanrıları ile Titanlar arasındaki savaş on yıl sürecekti.
Nefret dolu bir savaşa katıldılar, hepsihem erkek hem de kadın. Titan tanrıları ve Kronos’un babası olduğu ve Zeus’un Erebos’tan gün ışığınaçıkardığı tanrılar .Dünyanın altındaGüçleri muazzam olan tuhaf, kudretli varlıklar.
kadar savaş devam etti
Zeus artık öfkesini kontrol edemedi, çünkü kalbi öfkeyle doluydu ve tüm gücünü gösterdi.
Titanlar yenildi ve yerin derinliklerindeki Tartarus’a gönderildi. Zeus’un serbest bıraktığı ve Olimposlularla birlikte savaştığı devler, sadakatlerinden dolayı ödüllendirildiler.
Zeus’un Çocukları
Şiirin geri kalanı Zeus ve birçok çocuğunun doğumuyla ilgilidir. İlk karısı ona Athena’yı doğuran Metis’ti. Leto ile birlikte ikizler Apollon ve avcı Artemis’in babası oldu.
Hera ile birlikte kız kardeşi Hebe , Ares ve Eileithuia doğdu. Hera’ya “sevgi eylemi olmadan” topallayan tanrı Hephaistos doğdu.
Mnemosyne’den dokuz Muses (Musalar) geldi: Clio, Euterpe, Thalia, Melpomene, Terpsichore, Erato, Polyhymnia, Urania ve Calliope. Hesiodos, Zeus’un soyundan gelen pek çok oğul ve kızdan söz ettikten sonra şiirini şöyle bitiriyor:
Bunlar erkeklerle yatan ve onlara tanrılara benzeyen çocuklar doğuran tanrıçalardır
Şimdi kadınlar hakkında şarkı söyleyin ,
İlham Perileri Siz , aegis taşıyan Zeus’un tatlı sesli Olimposlu kızları.
Kaynakça:
Wender, D., Çevirmen. Hesiodos – Theogony ve Eserler ve Günler. Penguen Kitapları
Hesiodos. britanika Ansiklopedisi
Bagnall, RS Antik Tarih Ansiklopedisi. Wiley-Blackwell, 2012
Dünya Tarihi Ansiklopedisi
